Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Apocalypse 15:4
4τις ου μη φοβηθη σε κυριε και δοξαση το ονομα σου οτι μονος οσιος οτι παντα τα εθνη ηξουσιν και προσκυνησουσιν ενωπιον σου οτι τα δικαιωματα σου εφανερωθησαν
Apocalypse 15:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont été manifestés.
- Bible Segond 21 (S21)Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire à ton nom? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont été révélés.»
- Bible du Semeur (BDS)Qui oserait, Seigneur, refuser de te craindre et de te rendre gloire ? Car toi seul tu es saint ; tous les peuples viendront pour se prosterner devant toi, car il deviendra manifeste que tes actions sont justes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et t'adoreront, parce que tes jugements ont été manifestés.
Contexte de Apocalypse 15:4
2και ειδον ως θαλασσαν υαλινην μεμιγμενην πυρι και τους νικωντας εκ του θηριου και εκ της εικονος αυτου και εκ του χαραγματος αυτου εκ του αριθμου του ονοματος αυτου εστωτας επι την θαλασσαν την υαλινην εχοντας κιθαρας του θεου 3και αδουσιν την ωδην μωσεως δουλου του θεου και την ωδην του αρνιου λεγοντες μεγαλα και θαυμαστα τα εργα σου κυριε ο θεος ο παντοκρατωρ δικαιαι και αληθιναι αι οδοι σου ο βασιλευς των αγιων τις ου μη φοβηθη σε κυριε και δοξαση το ονομα σου οτι μονος οσιος οτι παντα τα εθνη ηξουσιν και προσκυνησουσιν ενωπιον σου οτι τα δικαιωματα σου εφανερωθησαν 5και μετα ταυτα ειδον και ιδου ηνοιγη ο ναος της σκηνης του μαρτυριου εν τω ουρανω 6και εξηλθον οι επτα αγγελοι εχοντες τας επτα πληγας εκ του ναου ενδεδυμενοι λινον καθαρον και λαμπρον και περιεζωσμενοι περι τα στηθη ζωνας χρυσας
Lire Apocalypse 15 en entierApocalypse 15:4 mot à mot
τίς οὐ μὴ φοβηθῇ κύριε, καὶ δοξάσει τὸ ὄνομά σου; ὅτι μόνος ὅσιος, ὅτι πάντα τὰ ἔθνη ἥξουσιν καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιόν σου, ὅτι τὰ δικαιώματά σου ἐφανερώθησαν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- neοὐou · nonG3756
- neμήmē · ne pasG3361
- craindraitφοβέωphobeō · craindreG5399
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- etκαίkai · etG2532
- neσέse · toiG4571
- neσύsu · tu, vousG4771
- glorifieraitδοξάζωdoxazō · glorifierG1392
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- Carὅτιhoti · puisqueG3754
- seulμόνοςmonos · seulG3441
- saintἅγιοςhagios · saintG40
- saintὅσιοςhosios · sacréG3741
- toutesπᾶςpas · toutG3956
- nationsἔθνοςethnos · GentilsG1484
- viendrontἥκωhēkō · venir, être présentG2240
- prosternerontπροσκυνέωproskuneō · adorerG4352
- devantἐνώπιονenōpion · devantG1799
- jugementsδικαίωμαdikaiōma · acte justeG1345
- manifestésφανερόωphaneroō · révélerG5319
Références croisées de Apocalypse 15:4
- Luc 12:4λεγω δε υμιν τοις φιλοις μου μη φοβηθητε απο των αποκτεινοντων το σωμα και μετα ταυτα μη εχοντων περισσοτερον τι ποιησαι
- Romains 15:9τα δε εθνη υπερ ελεους δοξασαι τον θεον καθως γεγραπται δια τουτο εξομολογησομαι σοι εν εθνεσιν και τω ονοματι σου ψαλω
- 2 Thessaloniciens 1:10οταν ελθη ενδοξασθηναι εν τοις αγιοις αυτου και θαυμασθηναι εν πασιν τοις πιστευουσιν οτι επιστευθη το μαρτυριον ημων εφ υμας εν τη ημερα εκεινη
- Apocalypse 3:7και τω αγγελω της εν φιλαδελφεια εκκλησιας γραψον ταδε λεγει ο αγιος ο αληθινος ο εχων την κλειδα του δαβιδ ο ανοιγων και ουδεις κλειει και κλειει και ουδεις ανοιγει
- Apocalypse 4:8και τεσσαρα ζωα εν καθ εαυτο ειχον ανα πτερυγας εξ κυκλοθεν και εσωθεν γεμοντα οφθαλμων και αναπαυσιν ουκ εχουσιν ημερας και νυκτος λεγοντα αγιος αγιος αγιος κυριος ο θεος ο παντοκρατωρ ο ην και ο ων και ο ερχομενος
- Apocalypse 6:10και εκραζον φωνη μεγαλη λεγοντες εως ποτε ο δεσποτης ο αγιος και ο αληθινος ου κρινεις και εκδικεις το αιμα ημων απο των κατοικουντων επι της γης
Commentaires sur Apocalypse 15:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Qui ne te craindra pas - C'est-à-dire que tous doivent craindre et adorer ce vrai Dieu, parce qu'il est juste, vrai et saint ; ses saints doivent l'aimer et lui obéir, parce qu'il est leur roi ; et eux et tous les hommes doivent reconnaître ses jugements, parce qu'ils sont manifestés.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Qui ne te craindra pas, Seigneur - Te révérer et t'adorer ; car le mot "craindre", dans les Écritures, est généralement utilisé dans ce sens lorsqu'il s'applique à Dieu. Le sens ici est que les jugements sur le point d'être infligés à la bête et à son image devraient et devraient apprendre aux gens à révérer et à adorer Dieu. Il y a peut-être aussi ici l'idée de crainte, dans la mesure où ce serait l'effet du châtiment. Et glorifie ton nom - Honore-toi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Sept anges apparurent dans le ciel, se préparant à détruire complètement l'antéchrist. La mesure des péchés de Babylone étant à son comble, la colère divine était à son paroxysme. Alors que les croyants vivent ici-bas des temps de trouble, étant, de manière imagée, sur une « mer de verre, mêlée de feu », ils sont à même d’attendre avec impatience leur délivrance définitive : de nouvelles miséricordes divines les incitent alors à faire monter vers Dieu de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Qui ne craindrait pas et ne glorifierait pas ton nom ? Cette question rhétorique (cf. Jr 10.7) sous-entend que seul un insensé ne le ferait pas (cf. Ap 14.7 ; 16.9 ; voir Ps 14.1 ; 53.1). • Dieu seul est saint : voir Ap 16.5 ; Lv 11.44 ; 1P 1.16. La sainteté de Dieu est la base de notre adoration et salut. • Toutes les nations adoreront : certaines seront forcées de reconnaître Dieu (cf. Ph 2.10–11), mais toutes reconnaîtront que les œuvres et les…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Le cantique proclame grandes et admirables les œuvres (Psaumes 111.2 ; 139.14) du Seigneur Dieu, le dominateur souverain, (Apocalypse 11.17) justes et véritables, c'est-à-dire vraiment divines, toutes ses voies. (Psaumes 145.17) Il appelle Dieu roi des nations, comme Jérémie 10.7 ; d'après Sin, C, il faudrait lire : roi des siècles. Il emprunte aussi à Jérémie 10.7 les mots : qui ne craindrait, dans la question qui ouvre verset 4. Deux raisons sont…Lire le commentaire
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