Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 11:2
2και λεγει αυτοις υπαγετε εις την κωμην την κατεναντι υμων και ευθεως εισπορευομενοι εις αυτην ευρησετε πωλον δεδεμενον εφ ον ουδεις ανθρωπων κεκαθικεν λυσαντες αυτον αγαγετε
Marc 11:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s’est encore assis ; détachez-le, et amenez-le.
- Bible Segond 21 (S21)en leur disant: «Allez au village qui est devant vous. Dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel personne n'est encore monté. Détachez-le et amenez-le.
- Bible du Semeur (BDS)en leur disant : Allez dans le village qui est devant vous. Dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché que personne n’a encore monté. Détachez-le et amenez-le ici.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)en leur disant: Allez au village qui est devant vous; dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s'est encore assis; détachez-le, et amenez-le.
Contexte de Marc 11:2
1και οτε εγγιζουσιν εις ιερουσαλημ εις βηθφαγη και βηθανιαν προς το ορος των ελαιων αποστελλει δυο των μαθητων αυτου και λεγει αυτοις υπαγετε εις την κωμην την κατεναντι υμων και ευθεως εισπορευομενοι εις αυτην ευρησετε πωλον δεδεμενον εφ ον ουδεις ανθρωπων κεκαθικεν λυσαντες αυτον αγαγετε 3και εαν τις υμιν ειπη τι ποιειτε τουτο ειπατε οτι ο κυριος αυτου χρειαν εχει και ευθεως αυτον αποστελει ωδε 4απηλθον δε και ευρον τον πωλον δεδεμενον προς την θυραν εξω επι του αμφοδου και λυουσιν αυτον
Lire Marc 11 en entierMarc 11:2 mot à mot
καὶ λέγει αὐτοῖς· ὑπάγετε εἰς τὴν κώμην τὴν κατέναντι ὑμῶν· καὶ εὐθὺς εἰσπορευόμενοι εἰς αὐτὴν εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον ἐφ᾽ ὃν οὐδεὶς οὔπω ἀνθρώπων ἐκάθισεν· λύσατε αὐτὸν καὶ φέρετε.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disantλέγωlegō · direG3004
- Allezὑπάγωhupagō · allerG5217
- auεἰςeis · versG1519
- villageκώμηkōmē · villageG2968
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- devantκατέναντιkatenanti · devantG2713
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- dèsεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- entrésεἰσπορεύωeisporeuomai · entrerG1531
- trouverezεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- ânonπῶλοςpōlos · poulainG4454
- attachéδέωdeō · lierG1210
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- détachezλύωluō · délierG3089
- amenezἄγωagō · amenerG71
- amenezφέρωpherō̄ · porter, conduireG5342
Références croisées de Marc 11:2
Commentaires sur Marc 11:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Sur lequel jamais homme ne s'est assis - Il n'était pas permis d'employer à des usages sacrés, même chez les païens, un animal qui avait été utilisé auparavant pour un usage domestique ou agricole ; et ceux qui n'avaient jamais été attelés étaient considérés comme sacrés. Voir plusieurs preuves de ceci dans la note sur Nombres 19:2; (note), et ajouter ceci d'Ovide : - Bos tibi, Phoebus ait, solis occurret in arvis, Nullum passa jugum curvique immunis…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-10Versets 1-10 Voir ce passage illustré dans les notes de Marc 11:4 Deux chemins se rencontrent - Un carrefour. Une place publique, probablement près du centre du village. Marc 11:5 Que faites-vous en détachant l'ânon ? ou pourquoi faites-vous cela ? Quelle autorité avez-vous pour le faire ? Voir ce passage illustré dans les notes de Matthieu 21:1-16.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L’entrée si remarquable de Christ dans Jérusalem, montre qu'Il n'avait pas peur du pouvoir ni de la ruse de Ses ennemis. Cela a dû encourager Ses disciples, remplis de crainte. Jésus, également, n'était pas inquiet à la pensée de Ses souffrances imminentes. Tous remarquèrent Son humilité, et ces faits nous enseignent à ne pas être obnubilé par ce qui est élevé, mais plutôt de consentir à ce qui est modeste. Qu’il est malsain pour des chrétiens de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-3Jésus a déjà démontré à de nombreuses reprises sa connaissance d'ordre surnaturelle (2.8 ; 3.5 ; 5.30,32 ; 8.17,31). Dans ce passage, les personnes acceptent joyeusement le besoin de Jésus de se servir de cet ânon (11.3,6), ce qui suggère que Jésus l'avait prévu à l'avance (voir 14.13–16). Jésus avait intentionnellement prévu d'entrer à Jérusalem pour accomplir Za 9.9.Lire le commentaire
Commentaires