Strong G2112εὐθέως

immédiatement

Translittération
eutheōs
Prononciation
yoo-theh'-oce
Morphologie
adverbe grec

Définition

  1. directement, immédiatement, sur-le-champ, tout de suite.

Définition détaillée

εὐθέως
adv. (εὐθύς), [dans la LXX : Jb.5:3 (פִּתְאוֹם), Sag.5:12, 1Ma.11:12, al.;]
aussitôt, sur-le-champ, directement: Ga.1:16, Jc.1:24, 3Jn.14 (cf. Dalman, Words, 28 f.), Ap.4:2, et fréquemment dans Mt, Lc, Jn, Ac (dans Mc, εὐθύς), voir ce mot)
(AS)

Dans la Bible

Strong G2112 apparaît dans 81 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • aussitôt53
  • directement7
  • instant6
  • dès5
  • abord2
  • sur-le-champ2
  • bientôt1
  • encore1
  • hâter1
  • moment1
  • vite1
  • et1

Premiers versets

  1. Matthieu 4:20
    Aussitôt, ils laissèrent les filets, et le suivirent.
  2. Matthieu 4:22
    et aussitôt ils laissèrent la barque et leur père, et le suivirent.
  3. Matthieu 8:3
    Jésus étendit la main, le toucha, et dit : Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.
  4. Matthieu 13:5
    Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ;
  5. Matthieu 14:22
    Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l’autre côté, pendant qu’il renverrait la foule.
  6. Matthieu 14:27
    Jésus leur dit aussitôt : Rassurez-vous, c’est moi ; n’ayez pas peur !
  7. Matthieu 14:31
    Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?
  8. Matthieu 20:34
    Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux ; et aussitôt ils recouvrèrent la vue, et le suivirent.
  9. Matthieu 21:2
    en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les, et amenez-les-moi.
  10. Matthieu 21:3
    Si quelqu’un vous dit quelque chose, vous répondrez : Le Seigneur en a besoin. Et à l’instant il les laissera aller.
  11. Matthieu 24:29
    Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
  12. Matthieu 25:15
    Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit.
  13. Matthieu 26:49
    Aussitôt, s’approchant de Jésus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa.
  14. Matthieu 26:74
    Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme. Aussitôt le coq chanta.
  15. Matthieu 27:48
    Et aussitôt l’un d’eux courut prendre une éponge, qu’il remplit de vinaigre, et, l’ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire.
  16. Marc 1:10
    Au moment où il sortait de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir, et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe.
  17. Marc 1:18
    Aussitôt, ils laissèrent leurs filets, et le suivirent.
  18. Marc 1:20
    Aussitôt, il les appela ; et, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers, ils le suivirent.
  19. Marc 1:21
    Ils se rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat, Jésus entra d’abord dans la synagogue, et il enseigna.
  20. Marc 1:29
    En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques et Jean à la maison de Simon et d’André.
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Répartition par livre

Mots liés

Famille de mots

Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec : εὐθύς, εῖα, ύ,
dialecte ionien et dialecte épique ἰθύς (voir ce mot : toujours ainsi chez Hom. et [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus))],
A droit, direct, verticalement ou horizontalement, par opposition à σκολιός, καμπύλος, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 194b, “R.” 602c, etc.)]; κατὰ τὸ εὐθὺ ἑστάναι reste immobile par rapport à la verticale, en parlant d’une toupie, [Refs ([prev. work] 436e)]; εὐ. πλόος, ὁδοί, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 6.103, “N.” 1.25, etc.; εὐθυτέρα ὁδός 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.3.4; ὁδοὺς εὐθείας ἔτεμε 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.100; ῥόμβος ἀκόντων 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 13.93)]; εὐθείᾳ (c.-à-d. ὁδῷ) par le chemin direct, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 716a; εὐθεῖαν ἕρπε 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 195)]; τὴν εὐ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 384; ἐπ᾽ εὐθείας 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 19.38, 1st c.BC: Asclepiodotus Tacticus “Tact.” 2.6, 3rd c.AD: Plotinus Philosophus 2.1.8; so also εἰς τὸ εὐ.βλέπειν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “de Equitandi ratione” 7.17, etc.)]; πλήρης τοῦ εὐθέος lassé d’aller tout droit, [Refs ([prev. work] 14)]; ἡ ἐς τὸ εὐ. τῆς ῥητορικῆς ὁδός la voie directe vers…, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Rh.Pr.” 10)]; κατ᾽ εὐθύ sur un terrain plat, [LXX (LXX.1Ki.21.23)]; mais ἡ κατ᾽ εὐ. τάσις en ligne directe, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Apollonius Citiensis Medicus 2)]; du même côté, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Galenus Medicus 8.62)]; également, par opposition à εἰς τὸ ἐντός, [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 6.7.14.)]
A.2 au sens moral, droit, franc, en parlant de personnes, εὐθὺν χρὴ τὸν ἑταῖρον ἔμμεν καὶ μὴ σκολιὰ φρονεῖν [Refs 7th c.BC+ (“Scol.” 16; κοινᾶνι παρ᾽ εὐθυτάτῳ 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 3.28; ῥῆτραι 7th c.BC: Tyrtaeus Elegiacus 4.6; τόλμα 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 13.12; δίκα [prev. author] “N.” 10.12; κρῖνε δ᾽ εὐθεῖαν δίκην 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 433, compare Ἀρχ. Ἐφ. 1911.134 (from Gonni))]; ὁ εὐθὺς λόγος [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 492; τὸ εὐ. τε καὶ τὸ ἐλεύθερον 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 173a)]; ἀπὸ τοῦ εὐθέος λέγειν parler sans détour, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.43)]; ἐκ τοῦ εὐ. ὑπουργεῖν franchement, ouvertement, sans réserve, [Refs ([prev. author] 1.34)]; ἐκ τοῦ εὐ., par opposition à δι᾽ αἰνιγμάτων, [Refs 1st c.AD+ (2nd c.AD: Pausanias Periegeta 8.8.3: in _feminine_, τὴν εὐθεῖάν τινι συνειπεῖν 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Cicero” 7; ἁπλῶς καὶ δι᾽ εὐθείας [prev. author] 2.408e)]; ἀπ᾽ εὐθείας [Refs ([prev. work]57a, “Fab.” 3)]; κατ᾽ εὐθεῖαν par un raisonnement direct, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 432)]; μηδὲν ἐξ εὐθείας παρέχει (une amulette) ne produit aucun bienfait directement, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Soranus Medicus 2.42.)]
A.3 εὐθεῖα, ἡ, employé comme substantif,
A.3.a (c.-à-d. γραμμή) ligne droite, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Analytica Priora” 49b35, +others, 3rd c.BC: Euclides Geometra 1 “Def.” 7, +others)]; ἐπ᾽ εὐθείας εἶναι se trouver en ligne droite, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Archimedes Geometra “περὶ κωνοειδέων καὶ σφαιροειδέων” 7, +others)]; ἐπὶ τὴν αὐτὴν εὐ., ἐπὶ τῆς αὐτῆς εὐ. ἐκτείνειν, sur la même ligne, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 3.113.2, 3; ἐπὶ μίαν εὐ. [prev. work] 8)]: au comparatif, εὐθυτέρα ἡ γραμμὴ γίνεται [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Mechanica” 855a24.)]
A.3.b (c.-à-d. πτῶσις) cas nominatif, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Dionysius Thrax Grammaticus 636.5, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 6.11, etc.)]; κατ᾽ εὐθύ au nominatif, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Sophistici Elenchi” 182a3.)]
B comme adverbe, εὐθύς et εὐθύ, le premier se rapportant proprement au temps, le second au lieu, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Phrynichus Atticista 119, etc.)]
B.I εὐθύ, pour le lieu, tout droit, généralement à propos d’un mouvement ou d’une direction, εὐθὺ Πύλονδε tout droit vers…, [Refs 5th c.BC+ (hymnus ad Mercurium 342; εὐθὺ πρὸς τὰ νυμφικὰ λέχη 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1242)]; εὐ. [τὴν ἐπὶ] Βαβυλῶνος tout droit vers…, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.2.37: and so with _genitive_, εὐ. τῶν κυρηβίων, εὐθὺ Πελλήνης, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 254, “Av.” 1421; εὐ.τοῦ Διός [prev. author] “Pax” 68; εὐ. τοὐρόφου 5th c.BC: Eupolis Comicus 47; εὐ. τῆς σωτηρίας 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 301, compare 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.88, etc.)]; ἀποθανούμενος ᾔει εὐ. τοῦ δαιμονίου à l’encontre de…, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theages” 129a (assuming variant))]; comparer ἰθύς.
B.I.b νῆσον οἰκεῖ εὐθὺ Ἴστρου en face de…, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Maximus Tyrius Sophista 15.7.)]
B.I.2 ={ἁπλῶς}, simplement, καλεῖν [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 3.8.2, compare 9.13.2.)]
B.I.3 rarement à propos du temps, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Philochorus Historicus 144, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1414b25, “UPZ” 77.27 (2nd c.BC), “PGrenf.” 1.1.24 (2nd c.BC), Aristeas 24, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Nav.” 22.)]
B.II εὐθύς,
B.II.1 à propos du temps, aussitôt, immédiatement, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 8.41; ὁ δ᾽ εὐ. ὡς ἤκουσε 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 361; ὁ δ᾽ εὐ. ἐξῴμωξεν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 317; τὸ μὲν εὐ. τὸ δὲ καὶ διανοούμενον 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.1, compare 5.3, 7.77)]; associé à d’autres adverbes, τάχα δ᾽ εὐ. ἰών [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.83; εὐ. κατὰ τάχος 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.101)]; εὐ. παραχρῆμα (voir l’entrée παραχρῆμα); εὐ. ἀπ᾽ αρχῆς [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 84 (_anapaest meter_); εὐ. ἐξ ἀρχῆς 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.2.16)]; ἐξ ἀρχῆς εὐ. [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1287b10; εὐ. κατ᾽ ἀρχάς 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 24b; ἀφ᾽ ἑσπέρας εὐ. ἤδη 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Gall.” 1)]; εὐ. ἐκ νέου, ἐκ παιδός, dès la jeunesse, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 485d, 519a; εὐ. ἐκ παιδίου 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.6.20)]: avec un participe, εὐ. νέοι ὄντες [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 2.39; εὐ. ἥκων 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 4.7.2; εὐ. ἀπεκτονώς 4th c.BC: Demosthenes Orator 23.127)]; τοῦ θέρους εὐ. ἀρχομένου juste au début de l’été, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 2.47)]; ἀρξάμενος εὐ. καθισταμένου [τοῦ πολέμου] dès le tout début de la guerre, [Refs ([prev. author] 1.1)]; εὐ. ἀποβεβηκότι immédiatement après le débarquement, [Refs ([prev. author] 4.43)]; εὐ. γενομένοις au moment de la naissance, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 186b)]: au sens figuré, d’emblée, naturellement, ὑπάρχει εὐθὺς γένη ἔχον τὸ ὄν l’être se répartit d’emblée en genres, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1004a5, compare “Po.” 1452a14)]: avec un substantif, ἡ τῶν Ἰταλιωτῶν εὐθὺς φυγή [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Herodianus Grammaticus 8.1.5.)]
B.II.2 moins fréquemment dans une relation locale, ὑπὲρ τῆς πόλεως εὐ. juste au-dessus de la ville, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 6.96)]; παρ᾽ αὐτὴν εὐ. ὁ ἔσπλους ἐστίν directement après celle-ci (la jetée), [Refs ([prev. author] 8.90)]; ἐγγύτατα τούτου εὐ. ἐχομένη immédiatement attenante à celle-ci, [Refs 3rd c.BC+ ([prev. passage],compare 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 25.23)]; εὐ. ἐπὶ τὴν γέφυραν traité cité dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.118, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.2.1, 2, 2.4.24, “Ages.” 1.29)]; τὴν εὐ. Ἄργους κἀπιδαυρίας ὁδόν la route menant tout droit à Argos, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1197 (condemned by 9th c.AD: Photius Legal icographus, etc.); εὐ. Λυκείου 5th c.BC: Pherecrates Comicus 110, compare 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 498a32, etc.)]
B.II.3 à propos de la manière, directement, simplement, variante dans [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Meno” 100a.)]
B.II.4 comme {αὐτίκα} [Refs (11:)]par exemple, pour prendre le premier exemple qui se présente, ὥσπερ ζῷον εὐθύς [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1277a6, compare “Cael.” 284b10, etc.; οἷον εὐθύς 2nd c.AD: Cleomedes Astronomus 1.1, 1st-2nd c.AD: Dio Chrysostomus Sophista 11.145.)]
C adverbe régulier adverbe εὐθέως, employé exactement comme εὐθύς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 31, “OC” 994, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 31, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 63a, etc.)]; αἰσθόμενος εὐθέως dès qu’il s’en aperçut, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 3.11; ἐπεὶ εὐθέως ᾔσθοντο 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 3.2.4; εὐθέως παραχρῆμα 5th c.BC: Antipho Orator 1.20, 4th c.BC: Demosthenes Orator 52.6.)]
C.2 ={εὐθύς} [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus 11.4, οἷον εὐθέως)] au sens de par exemple, [Refs 5th c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 6.52.1, 12.5.6 (uncertain meaning in 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 55))]; de même εὐ. seul, [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Philo Judaeus 2.589. (εὐθέως)] est la forme la plus courante dans le grec tardif, [Refs 3rd c.BC+ (“PCair.Zen.” 34.17 (3rd c.BC), etc.))]