Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 8:43
43και γυνη ουσα εν ρυσει αιματος απο ετων δωδεκα ητις εις ιατρους προσαναλωσασα ολον τον βιον ουκ ισχυσεν υπ ουδενος θεραπευθηναι
Luc 8:43 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans, et qui avait dépensé tout son bien pour les médecins, sans qu’aucun ait pu la guérir.
- Bible Segond 21 (S21)Or il y avait une femme qui souffrait d'hémorragies depuis 12 ans; elle avait dépensé tout son bien chez les médecins, mais aucun n'avait pu la guérir.
- Bible du Semeur (BDS)Il y avait là une femme atteinte d’hémorragies depuis douze ans et qui avait dépensé tout son bien chez les médecins sans que personne ait pu la guérir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, il y avait une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans, et qui avait dépensé tout son bien pour les médecins, sans qu'aucun ait pu la guérir.
Contexte de Luc 8:43
41και ιδου ηλθεν ανηρ ω ονομα ιαειρος και αυτος αρχων της συναγωγης υπηρχεν και πεσων παρα τους ποδας του ιησου παρεκαλει αυτον εισελθειν εις τον οικον αυτου 42οτι θυγατηρ μονογενης ην αυτω ως ετων δωδεκα και αυτη απεθνησκεν εν δε τω υπαγειν αυτον οι οχλοι συνεπνιγον αυτον και γυνη ουσα εν ρυσει αιματος απο ετων δωδεκα ητις εις ιατρους προσαναλωσασα ολον τον βιον ουκ ισχυσεν υπ ουδενος θεραπευθηναι 44προσελθουσα οπισθεν ηψατο του κρασπεδου του ιματιου αυτου και παραχρημα εστη η ρυσις του αιματος αυτης 45και ειπεν ο ιησους τις ο αψαμενος μου αρνουμενων δε παντων ειπεν ο πετρος και οι μετ αυτου επιστατα οι οχλοι συνεχουσιν σε και αποθλιβουσιν και λεγεις τις ο αψαμενος μου
Lire Luc 8 en entierLuc 8:43 mot à mot
Καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος ἀπὸ ἐτῶν δώδεκα, ἥτις ἰατροῖς προσαναλώσασα ὅλον τὸν βίον οὐκ ἴσχυσεν ἀπ᾽ οὐδενὸς θεραπευθῆναι,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orκαίkai · etG2532
- femmeγυνήgunē · femmeG1135
- atteinteεἰμίeimi · êtreG1510
- ·ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- perteῥύσιςrhusis · écoulementG4511
- sangαἷμαaima · sangG129
- depuisἀπόapo · loin deG575
- douzeδώδεκαdōdeka · douzeG1427
- ansἔτοςetos · annéeG2094
- quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- dépenséπροσαναλίσκωprosanaliskō · dépenserG4321
- toutὅλοςholos · tout entierG3650
- bienβίοςbios · vieG979
- médecinsἰατρόςiatros · médecinG2395
- sansοὐou · nonG3756
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- puἰσχύωischuō · être fortG2480
- guérirθεραπεύωtherapeuō · servir, guérirG2323
Références croisées de Luc 8:43
- Matthieu 9:20και ιδου γυνη αιμορροουσα δωδεκα ετη προσελθουσα οπισθεν ηψατο του κρασπεδου του ιματιου αυτου
- Marc 5:25και γυνη τις ουσα εν ρυσει αιματος ετη δωδεκα
- Luc 8:27εξελθοντι δε αυτω επι την γην υπηντησεν αυτω ανηρ τις εκ της πολεως ος ειχεν δαιμονια εκ χρονων ικανων και ιματιον ουκ ενεδιδυσκετο και εν οικια ουκ εμενεν αλλ εν τοις μνημασιν
- Luc 13:11και ιδου γυνη ην πνευμα εχουσα ασθενειας ετη δεκα και οκτω και ην συγκυπτουσα και μη δυναμενη ανακυψαι εις το παντελες
- Marc 9:21και επηρωτησεν τον πατερα αυτου ποσος χρονος εστιν ως τουτο γεγονεν αυτω ο δε ειπεν παιδιοθεν
- Jean 5:5ην δε τις ανθρωπος εκει τριακονταοκτω ετη εχων εν τη ασθενεια
- Jean 9:1και παραγων ειδεν ανθρωπον τυφλον εκ γενετης
- Actes 3:2και τις ανηρ χωλος εκ κοιλιας μητρος αυτου υπαρχων εβασταζετο ον ετιθουν καθ ημεραν προς την θυραν του ιερου την λεγομενην ωραιαν του αιτειν ελεημοσυνην παρα των εισπορευομενων εις το ιερον
- Actes 4:22ετων γαρ ην πλειονων τεσσαρακοντα ο ανθρωπος εφ ον εγεγονει το σημειον τουτο της ιασεως
- Actes 14:8και τις ανηρ εν λυστροις αδυνατος τοις ποσιν εκαθητο χωλος εκ κοιλιας μητρος αυτου υπαρχων ος ουδεποτε περιεπεπατηκει
- Marc 5:26και πολλα παθουσα υπο πολλων ιατρων και δαπανησασα τα παρ εαυτης παντα και μηδεν ωφεληθεισα αλλα μαλλον εις το χειρον ελθουσα
Commentaires sur Luc 8:43
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 43Elledépensait toute sa vie en médecins - Voir la note sur Marc 5:26.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 40-56Versets 40-56 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 9:18-26 et Marc 5:21-43.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-56N’appréhendons pas la foule, la multitude, voire la bousculade, tant que tout ce que nous faisons concourt à la pratique du bien et celle de notre devoir ; si toutefois cette perspective nous intimide, la sagesse nous dictera notre conduite : rester en dehors des rassemblements, autant que faire se peut. De nombreuses âmes en détresse ont été guéries, aidées, et sauvées par Christ, alors qu'elles étaient fondues dans la foule anonyme et que personne ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43Peut-être s'agissait-il d'un trouble menstruel. La tragédie était à la fois physique et spirituelle, car de tels saignements rendaient la femme impure sur le plan cérémoniel et l'empêchaient ainsi de prendre part au culte communautaire (Lv 15.25–30).Lire le commentaire
Commentaires