Strong G979βίος
vie
- Translittération
- bios
- Prononciation
- bee'-os
- Morphologie
- nom grec (masculin)
Définition
- vie.
- la vie dans son sens le plus large.
- la période ou le cours de la vie.
- ce par quoi la vie est assurée, ressources, richesses, biens
Pour les Synonymes voir entrée 5821
Définition détaillée
βίος, -ου, ὁ,
[dans la LXX principalement pour יָמִים ;]
1. période ou cours de la vie, vie: Lc.8:14, 1Ti.2:2, 2Ti.2:4, 1Jn.2:16.
2. subsistance, moyens d'existence, ressources (en Pro.31:14 pour לֶחֶם ; voir DCG, ii, 39a) : Mc.12:44, Lc.8:43 15:12, 30 21:4, 1Jn.3:17.†
SYN.: ζωή désigne la vie intensive, « vita quâ, vivimus », le principe vital ; βίος, la vie extensive, « vita quam vivimus », (1) la période de la vie, (2) les moyens par lesquels elle est entretenue. Ainsi, dans le grec class., ζ., limité à la vie physique commune aux hommes et aux animaux, est le terme inférieur (cf. zoologie, biographie). Dans le NT, ζωή est élevé dans la sphère éthique et spirituelle (cf. Tr., Syn., §xxvii). (AS)
[dans la LXX principalement pour יָמִים ;]
1. période ou cours de la vie, vie: Lc.8:14, 1Ti.2:2, 2Ti.2:4, 1Jn.2:16.
2. subsistance, moyens d'existence, ressources (en Pro.31:14 pour לֶחֶם ; voir DCG, ii, 39a) : Mc.12:44, Lc.8:43 15:12, 30 21:4, 1Jn.3:17.†
SYN.: ζωή désigne la vie intensive, « vita quâ, vivimus », le principe vital ; βίος, la vie extensive, « vita quam vivimus », (1) la période de la vie, (2) les moyens par lesquels elle est entretenue. Ainsi, dans le grec class., ζ., limité à la vie physique commune aux hommes et aux animaux, est le terme inférieur (cf. zoologie, biographie). Dans le NT, ζωή est élevé dans la sphère éthique et spirituelle (cf. Tr., Syn., §xxvii). (AS)
Dans la Bible
Strong G979 apparaît dans 11 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- vie4
- bien(possession)3
- vivre2
- bien1
- la1
Premiers versets
- Marc 12:44car tous ont mis de leur superflu, mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle possédait, tout ce qu’elle avait pour vivre.
- Luc 8:14Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s’en vont, et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité.
- Luc 8:43Or, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans, et qui avait dépensé tout son bien pour les médecins, sans qu’aucun ait pu la guérir.
- Luc 15:12Le plus jeune dit à son père : Mon père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.
- Luc 15:30Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras !
- Luc 21:4car c’est de leur superflu que tous ceux-là ont mis des offrandes dans le tronc, mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle avait pour vivre.
- 1 Timothée 2:2pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
- 2 Timothée 2:4Il n’est pas de soldat qui s’embarrasse des affaires de la vie, s’il veut plaire à celui qui l’a enrôlé ;
- 1 Pierre 4:3C’est assez, en effet, d’avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l’ivrognerie, les excès du manger et du boire, et les idolâtries criminelles.
- 1 Jean 2:16car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.
- 1 Jean 3:17Si quelqu’un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui ?
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
βίος[ῐ], ὁ,
vie, c’est-à-dire non pas la vie animale (ζωή), mais mode de vie [Réf. IIIe s. apr. J.-C. et après (comparer (εἰ χρόνον τις λέγοι ψυχῆς ἐν κινήσει μετα βατικῇ ἐξ ἄλλου εἰς ἄλλον βίον ζωὴν εἶναι IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 3.7.11))], manière de vivre (principalement, par conséquent, à propos des hommes, voir [Réf. Ve s. apr. J.-C. et après (Ve s. apr. J.-C. (?) : Ammonius Epigrammaticus p.32 V.)] ; mais aussi des animaux, διεχώριζον ζῴων τε βίον δένδρων τε φύσιν [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Epicrates Comicus 11.14, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.11.6, etc. ; également ζῆν φυτοῦ βίον IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “de Generatione Animalium” 736b13) ; ζώεις δ᾽ ἀγαθὸν βίον VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.491 ; ἐμὸν βίον ἀμφιπολεύειν 18.254 ; αἰῶνα βίοιο VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Fragmenta” 161 ; τὸν μακρὸν τείνειν βίον IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 537 (poésie lyrique) ; ὁ καθ᾽ ἡμέραν β. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1364 ; βίον διαγαγεῖν Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Pax” 439 ; τελεῖν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 1114 ; διατελεῖν Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 6.45)] ; διέρχεσθαι βίου τέλος, de sens incertain dans [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “I.” 4(3).5 ; τελευτᾶν Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 4.84 ; ὑπ᾽ ἄλλου τελευτῆσαι β. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 870e ; ἐπειδὰν τοῦ ἀνθρωπίνου βίου τελευτήσω Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.7.17 ; τέρμα βίου περᾶν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1530 ; ὁδὸς βίου Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 1.5, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.21 ; διὰ βίου IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1272a37)] ; dans l’expression proverbiale ὁ ἐπὶ Κρόνου βίος, « l’âge d’or », [Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Ath.” 16.7 ; de même Ταρτησσοῦ β. IVe s. apr. J.-C. : Himerius Sophista “Eclogae” 10.11 ; β. ζωῆς Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Epinomis” 982a (comparer βιοτή) ; ζῆν θαλάττιον β. IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 100 ; ἀμέριμνον ζῆν β. IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 92.8 ; λαγὼ β. ζῆν δεδιὼς καὶ τρέμων IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.263 ; σκληρὸς τῷ β. IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus “Γεωργός” 66)] : rarement au pluriel, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Alexander Rhetor 116.6 et 11, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 855)] ; τίνες καὶ πόσοι εἰσὶ β.; [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 733d, comparer IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1095b15, “Pol.” 1256a20.)]
2 chez les poètes, parfois pour {ζωή}, βίον ἐκπνέων [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1517 (poésie lyrique) ; ἀποψύχειν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1031 ; φείδεσθαι βίου [auteur précédent] “Ph.” 749 ; νοσφίζειν τινὰ βίου [œuvre précédente] 1427, etc.)]
3 durée de la vie, ἐς τὸν ἅπαντα ἀνθρώπων β. [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.109 ; τῶν ἐπὶ τοῦ σοῦ β. γεγονότων λόγων Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 242a, comparer “PMagd.” 18.7 (IIIe s. av. J.-C.), etc.)]
II moyens d’existence, moyens de subsistance (dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus βίοτος), βίος ἐπηετανός VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 31, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 6.10)] ; τὸν βίον κτᾶσθαι, ποιεῖσθαι, ἔχειν ἀπό τινος, gagner sa vie grâce à quelque chose, vivre de quelque chose, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.106, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.5, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Oeconomicus” 6.11 ; ἀπεστέρηκας τὸν βίον τὰ τόξ᾽ ἑλών Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 931, comparer 933, 1282 ; κτᾶσθαι πλοῦτον καὶ βίον τέκνοις Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Supplices” 450 ; πλείον᾽ ἐκμοχθεῖν β. [œuvre précédente] 451)] ; β. πολύς[Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([œuvre précédente] 861 ; ὀλίγος Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 751 ; βίον κεκτημένος IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 99.4)] ; ὁ ῐδιος β., propriété privée, [Réf. Ier s. av. J.-C. et après (“AJA” 17.29 (Ier s. av. J.-C.), comparer “SIG” 762.40, IVe s. apr. J.-C. : Iamblichus Philosophus “de vita Pythagorica” 30.170)] ; β. Δημήτριος, = blé, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 44.)]
III le monde dans lequel nous vivons, « le monde », οἱ ἀπὸ τοῦ β., par opposition aux philosophes, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 11.49 ; simplement ὁ βίος [auteur précédent] “P.” 1.211)] ; ὁ β. ὁ κοινός[Réf. Ier s. apr. J.-C. et après ([œuvre précédente] 237 ; μυθικὰς ὑποθέσεις ὧν μεστὸς ὁ β. ἐστί Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 1.226)] ; ἐκκαθαίρειν τὸν β., à propos d’Héraclès, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “DDeor.” 13.1 ; τὸν βίον μιμούμενοι, à propos des poètes comiques, Scholia Heph. p.115C.)] ; également, « le public », ἵνα ὁ β. εἰδῇ τίνα δεῖ μετακαλεῖσθαι [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 1.4.)]
IV vie sédentaire, presque au sens de demeure, ἐν τῇ Θρᾳκίᾳ νήσῳ βίους ἱδρύσαντο [Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 1.68, comparer 72.)]
V une vie, une biographie, comme celles de [Réf. Ier s. apr. J.-C. et après (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus, “Thes.” 1, comparer Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 2.180.)]
VI caste, διεῖλε τὸ πλῆθος εἰς τέτταρας β. [Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 8.7.1.)]
VII vin fait de raisins verts partiellement séchés, [Réf. Ier s. apr. J.-C. et après (Ier s. apr. J.-C. : Plinius Rerum Naturalium Scriptor “Historia Naturalis” 14.77.)]
VIII dans les textes astrologiques, la deuxième région, [Réf. IVe s. apr. J.-C. et après (IVe s. apr. J.-C. : Paulus Alexandrinus Astrologus “L.” 2.)] (Comparer le sanskrit jīv´s « vivant », j[imacracute]vati « vivre », le latin uīvus, etc.)
vie, c’est-à-dire non pas la vie animale (ζωή), mais mode de vie [Réf. IIIe s. apr. J.-C. et après (comparer (εἰ χρόνον τις λέγοι ψυχῆς ἐν κινήσει μετα βατικῇ ἐξ ἄλλου εἰς ἄλλον βίον ζωὴν εἶναι IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 3.7.11))], manière de vivre (principalement, par conséquent, à propos des hommes, voir [Réf. Ve s. apr. J.-C. et après (Ve s. apr. J.-C. (?) : Ammonius Epigrammaticus p.32 V.)] ; mais aussi des animaux, διεχώριζον ζῴων τε βίον δένδρων τε φύσιν [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Epicrates Comicus 11.14, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.11.6, etc. ; également ζῆν φυτοῦ βίον IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “de Generatione Animalium” 736b13) ; ζώεις δ᾽ ἀγαθὸν βίον VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.491 ; ἐμὸν βίον ἀμφιπολεύειν 18.254 ; αἰῶνα βίοιο VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Fragmenta” 161 ; τὸν μακρὸν τείνειν βίον IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 537 (poésie lyrique) ; ὁ καθ᾽ ἡμέραν β. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1364 ; βίον διαγαγεῖν Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Pax” 439 ; τελεῖν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 1114 ; διατελεῖν Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 6.45)] ; διέρχεσθαι βίου τέλος, de sens incertain dans [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “I.” 4(3).5 ; τελευτᾶν Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 4.84 ; ὑπ᾽ ἄλλου τελευτῆσαι β. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 870e ; ἐπειδὰν τοῦ ἀνθρωπίνου βίου τελευτήσω Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.7.17 ; τέρμα βίου περᾶν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1530 ; ὁδὸς βίου Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 1.5, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.21 ; διὰ βίου IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1272a37)] ; dans l’expression proverbiale ὁ ἐπὶ Κρόνου βίος, « l’âge d’or », [Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Ath.” 16.7 ; de même Ταρτησσοῦ β. IVe s. apr. J.-C. : Himerius Sophista “Eclogae” 10.11 ; β. ζωῆς Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Epinomis” 982a (comparer βιοτή) ; ζῆν θαλάττιον β. IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 100 ; ἀμέριμνον ζῆν β. IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 92.8 ; λαγὼ β. ζῆν δεδιὼς καὶ τρέμων IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.263 ; σκληρὸς τῷ β. IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus “Γεωργός” 66)] : rarement au pluriel, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Alexander Rhetor 116.6 et 11, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 855)] ; τίνες καὶ πόσοι εἰσὶ β.; [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 733d, comparer IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1095b15, “Pol.” 1256a20.)]
2 chez les poètes, parfois pour {ζωή}, βίον ἐκπνέων [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1517 (poésie lyrique) ; ἀποψύχειν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1031 ; φείδεσθαι βίου [auteur précédent] “Ph.” 749 ; νοσφίζειν τινὰ βίου [œuvre précédente] 1427, etc.)]
3 durée de la vie, ἐς τὸν ἅπαντα ἀνθρώπων β. [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.109 ; τῶν ἐπὶ τοῦ σοῦ β. γεγονότων λόγων Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 242a, comparer “PMagd.” 18.7 (IIIe s. av. J.-C.), etc.)]
II moyens d’existence, moyens de subsistance (dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus βίοτος), βίος ἐπηετανός VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 31, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 6.10)] ; τὸν βίον κτᾶσθαι, ποιεῖσθαι, ἔχειν ἀπό τινος, gagner sa vie grâce à quelque chose, vivre de quelque chose, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.106, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.5, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Oeconomicus” 6.11 ; ἀπεστέρηκας τὸν βίον τὰ τόξ᾽ ἑλών Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 931, comparer 933, 1282 ; κτᾶσθαι πλοῦτον καὶ βίον τέκνοις Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Supplices” 450 ; πλείον᾽ ἐκμοχθεῖν β. [œuvre précédente] 451)] ; β. πολύς[Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([œuvre précédente] 861 ; ὀλίγος Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 751 ; βίον κεκτημένος IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 99.4)] ; ὁ ῐδιος β., propriété privée, [Réf. Ier s. av. J.-C. et après (“AJA” 17.29 (Ier s. av. J.-C.), comparer “SIG” 762.40, IVe s. apr. J.-C. : Iamblichus Philosophus “de vita Pythagorica” 30.170)] ; β. Δημήτριος, = blé, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 44.)]
III le monde dans lequel nous vivons, « le monde », οἱ ἀπὸ τοῦ β., par opposition aux philosophes, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 11.49 ; simplement ὁ βίος [auteur précédent] “P.” 1.211)] ; ὁ β. ὁ κοινός[Réf. Ier s. apr. J.-C. et après ([œuvre précédente] 237 ; μυθικὰς ὑποθέσεις ὧν μεστὸς ὁ β. ἐστί Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 1.226)] ; ἐκκαθαίρειν τὸν β., à propos d’Héraclès, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “DDeor.” 13.1 ; τὸν βίον μιμούμενοι, à propos des poètes comiques, Scholia Heph. p.115C.)] ; également, « le public », ἵνα ὁ β. εἰδῇ τίνα δεῖ μετακαλεῖσθαι [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 1.4.)]
IV vie sédentaire, presque au sens de demeure, ἐν τῇ Θρᾳκίᾳ νήσῳ βίους ἱδρύσαντο [Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 1.68, comparer 72.)]
V une vie, une biographie, comme celles de [Réf. Ier s. apr. J.-C. et après (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus, “Thes.” 1, comparer Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 2.180.)]
VI caste, διεῖλε τὸ πλῆθος εἰς τέτταρας β. [Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 8.7.1.)]
VII vin fait de raisins verts partiellement séchés, [Réf. Ier s. apr. J.-C. et après (Ier s. apr. J.-C. : Plinius Rerum Naturalium Scriptor “Historia Naturalis” 14.77.)]
VIII dans les textes astrologiques, la deuxième région, [Réf. IVe s. apr. J.-C. et après (IVe s. apr. J.-C. : Paulus Alexandrinus Astrologus “L.” 2.)] (Comparer le sanskrit jīv´s « vivant », j[imacracute]vati « vivre », le latin uīvus, etc.)