Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 9:20
20και ιδου γυνη αιμορροουσα δωδεκα ετη προσελθουσα οπισθεν ηψατο του κρασπεδου του ιματιου αυτου
Matthieu 9:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et voici, une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans s’approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement.
- Bible Segond 21 (S21)C'est alors qu'une femme qui souffrait d'hémorragies depuis 12 ans s'approcha par-derrière et toucha le bord de son vêtement,
- Bible du Semeur (BDS)A ce moment, une femme qui souffrait d’hémorragies depuis douze ans, s’approcha de lui par-derrière et toucha la frange de son vêtement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et voici, une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans s'approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement.
Contexte de Matthieu 9:20
18ταυτα αυτου λαλουντος αυτοις ιδου αρχων ελθων προσεκυνει αυτω λεγων οτι η θυγατηρ μου αρτι ετελευτησεν αλλα ελθων επιθες την χειρα σου επ αυτην και ζησεται 19και εγερθεις ο ιησους ηκολουθησεν αυτω και οι μαθηται αυτου και ιδου γυνη αιμορροουσα δωδεκα ετη προσελθουσα οπισθεν ηψατο του κρασπεδου του ιματιου αυτου 21ελεγεν γαρ εν εαυτη εαν μονον αψωμαι του ιματιου αυτου σωθησομαι 22ο δε ιησους επιστραφεις και ιδων αυτην ειπεν θαρσει θυγατερ η πιστις σου σεσωκεν σε και εσωθη η γυνη απο της ωρας εκεινης
Lire Matthieu 9 en entierMatthieu 9:20 mot à mot
καὶ ἰδοὺ γυνὴ αἱμορροοῦσα δώδεκα ἔτη προσελθοῦσα ὄπισθεν ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- voiciἰδούidou · voici !G2400
- femmeγυνήgunē · femmeG1135
- sangαἱμορροέωaihmorrheō · saignerG131
- douzeδώδεκαdōdeka · douzeG1427
- ansἔτοςetos · annéeG2094
- approchaπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- derrièreὄπισθενopisthen · derrièreG3693
- touchaἅπτωhaptomai · toucherG680
- touchaἅπτωhaptō · toucherG681
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bordκράσπεδονkraspedon · bordG2899
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- vêtementἱμάτιονhimation · vêtementG2440
Références croisées de Matthieu 9:20
- Marc 5:25και γυνη τις ουσα εν ρυσει αιματος ετη δωδεκα
- Luc 8:43και γυνη ουσα εν ρυσει αιματος απο ετων δωδεκα ητις εις ιατρους προσαναλωσασα ολον τον βιον ουκ ισχυσεν υπ ουδενος θεραπευθηναι
- Matthieu 14:36και παρεκαλουν αυτον ινα μονον αψωνται του κρασπεδου του ιματιου αυτου και οσοι ηψαντο διεσωθησαν
- Marc 5:28ελεγεν γαρ οτι καν των ιματιων αυτου αψωμαι σωθησομαι
- Marc 6:56και οπου αν εισεπορευετο εις κωμας η πολεις η αγρους εν ταις αγοραις ετιθουν τους ασθενουντας και παρεκαλουν αυτον ινα καν του κρασπεδου του ιματιου αυτου αψωνται και οσοι αν ηπτοντο αυτου εσωζοντο
- Marc 8:22και ερχεται εις βηθσαιδαν και φερουσιν αυτω τυφλον και παρακαλουσιν αυτον ινα αυτου αψηται
- Actes 5:15ωστε κατα τας πλατειας εκφερειν τους ασθενεις και τιθεναι επι κλινων και κραββατων ινα ερχομενου πετρου καν η σκια επισκιαση τινι αυτων
- Actes 19:12ωστε και επι τους ασθενουντας επιφερεσθαι απο του χρωτος αυτου σουδαρια η σιμικινθια και απαλλασσεσθαι απ αυτων τας νοσους τα τε πνευματα τα πονηρα εξερχεσθαι απ αυτων
- Matthieu 23:5παντα δε τα εργα αυτων ποιουσιν προς το θεαθηναι τοις ανθρωποις πλατυνουσιν δε τα φυλακτηρια αυτων και μεγαλυνουσιν τα κρασπεδα των ιματιων αυτων
- Luc 8:44προσελθουσα οπισθεν ηψατο του κρασπεδου του ιματιου αυτου και παραχρημα εστη η ρυσις του αιματος αυτης
Commentaires sur Matthieu 9:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Une femme qui était malade avec une émission de sang - ἱ&omic ron;ῤῥ . Mulier sanguinis profluvio laborans. Significatur hoc loco, fluxus muliebris, in Sanis, menstruus ; in Hac perpetuus. Il serait facile d'expliquer la nature et les propriétés de la maladie mentionnée ici ; mais, lorsqu'il est dit que la prudence l'interdit, on peut penser que l'intimation elle-même est suffisamment explicative du trouble en question. Il y a quelques circonstances…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-26Versets 18-26 Le récit contenu dans ces versets est également rapporté, avec quelques circonstances supplémentaires, dans Matthieu 9:18 Marc et Luc disent qu'il s'appelait Jaïrus et qu'il était " chef de la synagogue ", c'est-à-dire l'un des anciens à qui était confié le soin de la synagogue. Voir les notes de Matthieu 4:23. Ilse pros terna devant lui- c'est-à-dire qu'il se prosterna devant lui, ou qu'il exprima son respect pour lui par une marque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-26La mort de nos parents est un moyen de nous conduire à Christ, Celui qui est notre vie. Il est très honorable, pour les plus grands souverains de s'attendre au Seigneur Jésus ; en fait, ceux qui veulent recevoir la Miséricorde de Christ, doivent d’abord l'honorer. La diversité des méthodes utilisées par Christ pour accomplir Ses miracles, provient peut-être des différents tempéraments et dispositions d'esprit rencontrés chez ceux qui se sont approchés de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Les hémorragies incessantes de la femme la rendaient constamment impure et rendaient également impurs ceux qu'elle touchait (Lv 15.25–30). Mais au lieu de rendre Jésus impur, le fait qu'elle l'ait touché l'a rendue pure, un revirement étonnant qui montre que Jésus a le pouvoir de racheter et de sanctifier (voir Mt 14.36 ; Mc 3.10). • Les franges au bas d'une tunique (Mt 23.5 ; Nb 15.37–41) rappelaient aux juifs qu'ils devaient vivre conformément à la loi…Lire le commentaire
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