Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 6:29
29τω τυπτοντι σε επι την σιαγονα παρεχε και την αλλην και απο του αιροντος σου το ιματιον και τον χιτωνα μη κωλυσης
Luc 6:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre. Si quelqu'un prend ton manteau, ne l'empêche pas de prendre encore ta chemise.
- Bible du Semeur (BDS)Si quelqu’un te gifle sur une joue, présente-lui aussi l’autre. Si quelqu’un te prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre aussi ta chemise.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre. Si quelqu'un prend ton manteau, ne l'empêche pas de prendre encore ta tunique.
Contexte de Luc 6:29
27αλλ υμιν λεγω τοις ακουουσιν αγαπατε τους εχθρους υμων καλως ποιειτε τοις μισουσιν υμας 28ευλογειτε τους καταρωμενους υμιν και προσευχεσθε υπερ των επηρεαζοντων υμας τω τυπτοντι σε επι την σιαγονα παρεχε και την αλλην και απο του αιροντος σου το ιματιον και τον χιτωνα μη κωλυσης 30παντι δε τω αιτουντι σε διδου και απο του αιροντος τα σα μη απαιτει 31και καθως θελετε ινα ποιωσιν υμιν οι ανθρωποι και υμεις ποιειτε αυτοις ομοιως
Lire Luc 6 en entierLuc 6:29 mot à mot
τῷ τύπτοντί σε ἐπὶ τὴν σιαγόνα, πάρεχε καὶ τὴν ἄλλην· καὶ ἀπὸ τοῦ αἴροντός σου τὸ ἱμάτιον καὶ τὸν χιτῶνα μὴ κωλύσῃς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- unὁho hē to · le/ce/quiG3588
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- frappeτύπτωtuptō · frapperG5180
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- joueσιαγώνsiagōn · joueG4600
- présenteπαρέχωparechō · fournir l'occasionG3930
- aussiκαίkai · etG2532
- autreἄλλοςallos · autreG243
- unἀπόapo · loin deG575
- prendαἴρωairō · souleverG142
- tonσοῦsou · toiG4675
- manteauἱμάτιονhimation · vêtementG2440
- empêcheκωλύωkōluō · empêcherG2967
- pasμήmē · ne pasG3361
- tuniqueχιτώνchitōn · tuniqueG5509
Références croisées de Luc 6:29
- Matthieu 5:39εγω δε λεγω υμιν μη αντιστηναι τω πονηρω αλλ οστις σε ραπισει επι την δεξιαν σου σιαγονα στρεψον αυτω και την αλλην
- Luc 22:64και περικαλυψαντες αυτον ετυπτον αυτου το προσωπον και επηρωτων αυτον λεγοντες προφητευσον τις εστιν ο παισας σε
- Matthieu 26:67τοτε ενεπτυσαν εις το προσωπον αυτου και εκολαφισαν αυτον οι δε ερραπισαν
- Jean 18:22ταυτα δε αυτου ειποντος εις των υπηρετων παρεστηκως εδωκεν ραπισμα τω ιησου ειπων ουτως αποκρινη τω αρχιερει
- Actes 23:2ο δε αρχιερευς ανανιας επεταξεν τοις παρεστωσιν αυτω τυπτειν αυτου το στομα
- 1 Corinthiens 4:11αχρι της αρτι ωρας και πεινωμεν και διψωμεν και γυμνητευομεν και κολαφιζομεθα και αστατουμεν
- 2 Corinthiens 11:20ανεχεσθε γαρ ει τις υμας καταδουλοι ει τις κατεσθιει ει τις λαμβανει ει τις επαιρεται ει τις υμας εις προσωπον δερει
- Matthieu 5:40και τω θελοντι σοι κριθηναι και τον χιτωνα σου λαβειν αφες αυτω και το ιματιον
- 1 Corinthiens 6:7ηδη μεν ουν ολως ηττημα εν υμιν εστιν οτι κριματα εχετε μεθ εαυτων δια τι ουχι μαλλον αδικεισθε δια τι ουχι μαλλον αποστερεισθε
- Hébreux 10:34και γαρ τοις δεσμοις μου συνεπαθησατε και την αρπαγην των υπαρχοντων υμων μετα χαρας προσεδεξασθε γινωσκοντες εχειν εν εαυτοις κρειττονα υπαρξιν εν ουρανοις και μενουσαν
Commentaires sur Luc 6:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Ton manteau - ton manteau - Dans Matthieu 5:40, j'ai dit que Manteau, , signifie vêtement de dessous, ou carcan ; et Manteau, ἱ, signifie vêtement de dessus, ou grand manteau. Cette interprétation est confirmée par les observations suivantes de l'évêque Pearce. L' était une tunique, ou gilet, sur laquelle les Juifs et les autres nations jetaient un manteau extérieur, ou robe, appelé manteau, Matthieu 5:40, (ce qui est signifié par ἱ ), lorsqu'ils allaient…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20-49Versets 20-49 Voir ce passage entièrement illustré dans le sermon sur la montagne, en Luc 6:21 Matthieu a exprimé plus complètement ce que Luc a brièvement exprimé, mais il n'y a pas de contradiction. Luc 6:24-26 Ces versets ont été omis par Matthieu. Ils semblent avoir été adressés aux Pharisiens. Qui sont riches - Des biens de ce monde. Ils les aimaient, ils les avaient recherchés, ils y trouvaient leur consolation. Cela implique, en outre, qu'ils ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-36Nous trouvons dans ce texte des leçons relativement difficiles à appliquer, au vu de notre nature pécheresse. Si par contre, nous sommes profondément enracinés dans la foi et dans l'amour de Christ, ces commandements seront faciles à observer ! Quiconque s’approche de Jésus, pour laver ses péchés en Son sang, connaissant la grandeur de Sa Miséricorde et de Son Amour, peut sincèrement dire : « Seigneur, que veux-tu que je fasse ? » Puissions-nous être…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-49Le thème central de ce grand sermon de Jésus, c'est que la repentance et l'entrée dans le Royaume de Dieu sont toujours accompagnées d'une authentique vie de droiture.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 29Matthieu 5.40, note. Dans le premier évangile, Jésus nomme ces deux vêtements dans l'ordre inverse : si quelqu'un veut t'ôter la tunique, laisse-lui aussi le manteau. Il suppose un créancier ("si quelqu'un veut plaider contre toi") qui saisit d'abord la tunique, de moindre valeur, puis, s'il n'est pas assez payé, réclame le manteau. - Jésus qui, jusqu'ici, parlait d'une manière générale, au pluriel (vous), passe brusquement au singulier (tu), afin…Lire le commentaire
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