Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Hébreux 12:11
11πασα δε παιδεια προς μεν το παρον ου δοκει χαρας ειναι αλλα λυπης υστερον δε καρπον ειρηνικον τοις δι αυτης γεγυμνασμενοις αποδιδωσιν δικαιοσυνης
Hébreux 12:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
- Bible Segond 21 (S21)Certes, au premier abord, toute correction semble un sujet de tristesse, et non de joie, mais elle produit plus tard chez ceux qu’elle a ainsi exercés un fruit porteur de paix: la justice.
- Bible du Semeur (BDS)Certes, sur le moment, une correction ne semble pas être un sujet de joie mais plutôt une cause de tristesse. Mais par la suite, elle a pour fruit, chez ceux qui ont ainsi été formés, une vie juste, vécue dans la paix.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il est vrai que tout châtiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
Contexte de Hébreux 12:11
9ειτα τους μεν της σαρκος ημων πατερας ειχομεν παιδευτας και εντρεπομεθα ου πολλω μαλλον υποταγησομεθα τω πατρι των πνευματων και ζησομεν 10οι μεν γαρ προς ολιγας ημερας κατα το δοκουν αυτοις επαιδευον ο δε επι το συμφερον εις το μεταλαβειν της αγιοτητος αυτου πασα δε παιδεια προς μεν το παρον ου δοκει χαρας ειναι αλλα λυπης υστερον δε καρπον ειρηνικον τοις δι αυτης γεγυμνασμενοις αποδιδωσιν δικαιοσυνης 12διο τας παρειμενας χειρας και τα παραλελυμενα γονατα ανορθωσατε 13και τροχιας ορθας ποιησατε τοις ποσιν υμων ινα μη το χωλον εκτραπη ιαθη δε μαλλον
Lire Hébreux 12 en entierHébreux 12:11 mot à mot
πᾶσα δὲ παιδεία πρὸς μὲν τὸ παρὸν οὐ δοκεῖ χαρᾶς εἶναι ἀλλὰ λύπης, ὕστερον δὲ καρπὸν εἰρηνικὸν τοῖς δι᾽ αὐτῆς γεγυμνασμένοις ἀποδίδωσιν δικαιοσύνης.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- toutπᾶςpas · toutG3956
- châtimentπαιδείαpaideia · disciplineG3809
- sembleδοκέωdokeō · penserG1380
- d’πρόςpros · vers/avecG4314
- d’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- abordπάρειμιpareimi · être présentG3918
- sujetεἰμίeimi · êtreG1510
- tristesseλύπηlupē · chagrinG3077
- etἀλλάalla · maisG235
- joieχαράchara · joieG5479
- maisδέde · alorsG1161
- produitἀποδίδωμιapodidōmi · payerG591
- tardὕστερονhusteron · plus tardG5305
- tardὕστεροςhusteros · ultérieurG5306
- ainsiδιάdia · à travers / à cause deG1223
- exercésγυμνάζωgumnazō · entraînerG1128
- fruitκαρπόςkarpos · fruitG2590
- paisibleεἰρηνικόςeirēnikos · pacifiqueG1516
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
Références croisées de Hébreux 12:11
- Hébreux 12:5και εκλελησθε της παρακλησεως ητις υμιν ως υιοις διαλεγεται υιε μου μη ολιγωρει παιδειας κυριου μηδε εκλυου υπ αυτου ελεγχομενος
- Romains 5:3ου μονον δε αλλα και καυχωμεθα εν ταις θλιψεσιν ειδοτες οτι η θλιψις υπομονην κατεργαζεται
- Romains 14:17ου γαρ εστιν η βασιλεια του θεου βρωσις και ποσις αλλα δικαιοσυνη και ειρηνη και χαρα εν πνευματι αγιω
- 2 Corinthiens 4:17το γαρ παραυτικα ελαφρον της θλιψεως ημων καθ υπερβολην εις υπερβολην αιωνιον βαρος δοξης κατεργαζεται ημιν
- Galates 5:22ο δε καρπος του πνευματος εστιν αγαπη χαρα ειρηνη μακροθυμια χρηστοτης αγαθωσυνη πιστις
- Jacques 3:17η δε ανωθεν σοφια πρωτον μεν αγνη εστιν επειτα ειρηνικη επιεικης ευπειθης μεστη ελεους και καρπων αγαθων αδιακριτος και ανυποκριτος
- Hébreux 5:14τελειων δε εστιν η στερεα τροφη των δια την εξιν τα αισθητηρια γεγυμνασμενα εχοντων προς διακρισιν καλου τε και κακου
- 1 Timothée 4:7τους δε βεβηλους και γραωδεις μυθους παραιτου γυμναζε δε σεαυτον προς ευσεβειαν
- 2 Pierre 2:14οφθαλμους εχοντες μεστους μοιχαλιδος και ακαταπαυστους αμαρτιας δελεαζοντες ψυχας αστηρικτους καρδιαν γεγυμνασμενην πλεονεξιαις εχοντες καταρας τεκνα
Commentaires sur Hébreux 12:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Aucun châtiment pour le moment ne semble être joyeux - Ni la correction, ni la retenue salutaire, ni les règlements domestiques, ni la discipline gymnique ne sont agréables à ceux qui sont ainsi exercés ; mais c'est par ces moyens que l'on fait des enfants obéissants, des savants et des grands hommes. Et c'est par la discipline de Dieu que l'on fait les chrétiens. Celui qui ne porte pas le joug du Christ n'est bon à rien pour les autres, et ne gagne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Or, pour le moment, aucun châtiment ne semble être joyeux, mais pénible - Il ne procure pas de plaisir, et ce n'est d'ailleurs pas son but. Tout châtiment est destiné à produire de la douleur, et le chrétien est aussi sensible à la douleur que les autres. Sa religion n'émousse pas sa sensibilité et ne fait pas de lui un stoïque, mais elle accroît sa sensibilité à la souffrance. Le Seigneur Jésus a probablement ressenti la douleur, le reproche et le mépris…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L’obéissance et la persévérance dans la foi en Christ, voilà « la course » que devaient effectuer les Hébreux, course par laquelle il est possible de gagner la « couronne de gloire », ou la misère éternelle, en cas d’échec ; cette course nous concerne également. Dans l’expression, « le péché qui nous enveloppe si facilement », (premier verset de ce texte), nous devons comprendre : un péché auquel beaucoup d’entre nous sont prompts à succomber, ou à celui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11La discipline d'un père terrestre a au moins deux limites. Premièrement, sa discipline, ou son éducation, ne dure que quelques années (littéralement, quelques jours)—les enfants finissent par quitter la maison. Deuxièmement, les pères terrestres font du mieux qu'ils peuvent à partir de leurs propres limites. En revanche, la discipline de Dieu dure toute la vie et est toujours bonne pour nous, car elle est fondée sur sa connaissance et son amour illimités…Lire le commentaire
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