Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Galates 1:1
1παυλος αποστολος ουκ απ ανθρωπων ουδε δι ανθρωπου αλλα δια ιησου χριστου και θεου πατρος του εγειραντος αυτον εκ νεκρων
Galates 1:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père, qui l’a ressuscité des morts,
- Bible Segond 21 (S21)De la part de Paul, apôtre établi non par des hommes ni par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus-Christ et par Dieu le Père qui l'a ressuscité,
- Bible du Semeur (BDS)Cette lettre vous est adressée par Paul, apôtre, non par une autorité humaine, ni par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus-Christ et par Dieu, le Père, qui l’a ressuscité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père, qui l'a ressuscité des morts,
Contexte de Galates 1:1
παυλος αποστολος ουκ απ ανθρωπων ουδε δι ανθρωπου αλλα δια ιησου χριστου και θεου πατρος του εγειραντος αυτον εκ νεκρων 2και οι συν εμοι παντες αδελφοι ταις εκκλησιαις της γαλατιας 3χαρις υμιν και ειρηνη απο θεου πατρος και κυριου ημων ιησου χριστου
Lire Galates 1 en entierGalates 1:1 mot à mot
Παῦλος ἀπόστολος οὐκ ἀπ᾽ ἀνθρώπων οὐδὲ δι᾽ ἀνθρώπου ἀλλὰ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ θεοῦ πατρὸς τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ νεκρῶνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- apôtreἀπόστολοςapostolos · apôtreG652
- nonοὐou · nonG3756
- partἀπόapo · loin deG575
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- niοὐδέoude · niG3761
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- maisἀλλάalla · maisG235
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- etκαίkai · etG2532
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ressuscitéἐγείρωegeirō · se leverG1453
- desἐκek ex · hors de, depuisG1537
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
Références croisées de Galates 1:1
- Romains 1:1παυλος δουλος ιησου χριστου κλητος αποστολος αφωρισμενος εις ευαγγελιον θεου
- 1 Corinthiens 1:1παυλος κλητος αποστολος ιησου χριστου δια θεληματος θεου και σωσθενης ο αδελφος
- Galates 1:11γνωριζω δε υμιν αδελφοι το ευαγγελιον το ευαγγελισθεν υπ εμου οτι ουκ εστιν κατα ανθρωπον
- Actes 1:16ανδρες αδελφοι εδει πληρωθηναι την γραφην ταυτην ην προειπεν το πνευμα το αγιον δια στοματος δαβιδ περι ιουδα του γενομενου οδηγου τοις συλλαβουσιν τον ιησουν
- Actes 13:2λειτουργουντων δε αυτων τω κυριω και νηστευοντων ειπεν το πνευμα το αγιον αφορισατε δη μοι τον τε βαρναβαν και τον σαυλον εις το εργον ο προσκεκλημαι αυτους
- Actes 9:6τρεμων τε και θαμβων ειπεν κυριε τι με θελεις ποιησαι και ο κυριος προς αυτον αναστηθι και εισελθε εις την πολιν και λαληθησεται σοι τι σε δει ποιειν
- Actes 22:10ειπον δε τι ποιησω κυριε ο δε κυριος ειπεν προς με αναστας πορευου εις δαμασκον κακει σοι λαληθησεται περι παντων ων τετακται σοι ποιησαι
- Actes 26:16αλλα αναστηθι και στηθι επι τους ποδας σου εις τουτο γαρ ωφθην σοι προχειρισασθαι σε υπηρετην και μαρτυρα ων τε ειδες ων τε οφθησομαι σοι
- Romains 1:4του ορισθεντος υιου θεου εν δυναμει κατα πνευμα αγιωσυνης εξ αναστασεως νεκρων ιησου χριστου του κυριου ημων
- 2 Corinthiens 3:1αρχομεθα παλιν εαυτους συνιστανειν ει μη χρηζομεν ως τινες συστατικων επιστολων προς υμας η εξ υμων συστατικων
- Éphésiens 3:8εμοι τω ελαχιστοτερω παντων των αγιων εδοθη η χαρις αυτη εν τοις εθνεσιν ευαγγελισασθαι τον ανεξιχνιαστον πλουτον του χριστου
- 1 Timothée 1:11κατα το ευαγγελιον της δοξης του μακαριου θεου ο επιστευθην εγω
- 2 Timothée 1:1παυλος αποστολος ιησου χριστου δια θεληματος θεου κατ επαγγελιαν ζωης της εν χριστω ιησου
- Matthieu 28:18και προσελθων ο ιησους ελαλησεν αυτοις λεγων εδοθη μοι πασα εξουσια εν ουρανω και επι γης
- Jean 5:19απεκρινατο ουν ο ιησους και ειπεν αυτοις αμην αμην λεγω υμιν ου δυναται ο υιος ποιειν αφ εαυτου ουδεν εαν μη τι βλεπη τον πατερα ποιουντα α γαρ αν εκεινος ποιη ταυτα και ο υιος ομοιως ποιει
- Jean 10:30εγω και ο πατηρ εν εσμεν
Commentaires sur Galates 1:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Paul, apôtre, non des hommes - Il n'a été mandaté par aucune assemblée ou conseil d'apôtres. Ni par un homme - Ni par aucun des apôtres ; ni par Jacques, qui semble avoir été président du conseil apostolique de Jérusalem ; ni par Pierre, à qui furent confiées, d'une manière particulière, les clés du royaume. Mais par Jésus-Christ - Ayant reçu sa mission immédiatement du Christ lui-même, et de Dieu le Père qui l'a ressuscité des morts, voir Actes 22:14…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Paul, apôtre - Voir la note à Romains 1:1. C'est la forme habituelle sous laquelle il commence ses épîtres ; et il était d'une importance particulière de commencer l'épître de cette manière, parce que l'un de ses desseins était de revendiquer son apostolat, ou de montrer qu'il avait reçu sa commission directement du Seigneur Jésus. Pas des hommes - "Pas de ἀ ̓ ap'men", c'est-à-dire qu'il n'était pas "issu" d'un corps de personnes, ou mandaté par des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Paul était apôtre de Jésus-Christ ; il a été nommé expressément par ce Dernier, donc, par Dieu le Père, qui est « Un » avec Lui, selon Sa nature Divine ; Christ est ici désigné comme Médiateur. La Grâce inclut la bonté divine à notre égard, et toute l’œuvre du Père, envers nous ; il en est de même pour la paix qu’Il nous accorde, ce « confort spirituel » qui nous est vraiment nécessaire. Tout cela provient de Dieu le Père : c’est une sorte de « Fontaine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Paul, apôtre : Les apôtres étaient des représentants investis d’une autorité qui leur était conférée par une église ou un concile (par exemple, 2Co 8.23 ; Ph 2.25). Cependant, ce n’est pas l’église de Jérusalem qui a désigné Paul comme apôtre, mais Jésus-Christ lui-même, lui attribuant ainsi l’autorité du Christ (Ac 9.1–15 ; 26.12–20 ; voir aussi Rm 1.5). Cette autorité était égale à celle des autres apôtres. Paul dit que son autorité d’apôtre lui vient…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Œuvres Complètes de Saint Augustin, Traduites pour la première fois en français, sous la direction de M. Raulx, Tome Ve, Commentaires sur l’Écriture, Bar-Le-Duc, L. Guérins &Cie éditeurs, 1867. p. 394-427 1. – But de l’Épître. – Le motif qui porte l’Apôtre à écrire aux Galates, est de leur faire comprendre que la grâce de Dieu demande d’eux qu’ils ne soient plus assujettis à la Loi. Quand en effet la grâce de l’Évangile leur eut été annoncée, ils eurent…Lire le commentaire
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