Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Actes 9:27
27βαρναβας δε επιλαβομενος αυτον ηγαγεν προς τους αποστολους και διηγησατο αυτοις πως εν τη οδω ειδεν τον κυριον και οτι ελαλησεν αυτω και πως εν δαμασκω επαρρησιασατο εν τω ονοματι του ιησου
Actes 9:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Barnabas, l’ayant pris avec lui, le conduisit vers les apôtres, et leur raconta comment sur le chemin Saul avait vu le Seigneur, qui lui avait parlé, et comment à Damas il avait prêché franchement au nom de Jésus.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Barnabas le prit avec lui, le conduisit vers les apôtres et leur raconta comment, sur le chemin, Saul avait vu le Seigneur qui lui avait parlé et avec quelle assurance il avait prêché à Damas au nom de Jésus.
- Bible du Semeur (BDS)Barnabas le prit avec lui, le conduisit auprès des apôtres et leur raconta comment, sur le chemin de Damas, Saul avait vu le Seigneur, comment le Seigneur lui avait parlé et avec quel courage il avait prêché à Damas au nom de Jésus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Barnabas, l'ayant pris avec lui, le conduisit vers les apôtres, et leur raconta comment sur le chemin Saul avait vu le Seigneur, qui lui avait parlé, et comment à Damas il avait prêché franchement au nom de Jésus.
Contexte de Actes 9:27
25λαβοντες δε αυτον οι μαθηται νυκτος καθηκαν δια του τειχους χαλασαντες εν σπυριδι 26παραγενομενος δε ο σαυλος εις ιερουσαλημ επειρατο κολλασθαι τοις μαθηταις και παντες εφοβουντο αυτον μη πιστευοντες οτι εστιν μαθητης βαρναβας δε επιλαβομενος αυτον ηγαγεν προς τους αποστολους και διηγησατο αυτοις πως εν τη οδω ειδεν τον κυριον και οτι ελαλησεν αυτω και πως εν δαμασκω επαρρησιασατο εν τω ονοματι του ιησου 28και ην μετ αυτων εισπορευομενος και εκπορευομενος εν ιερουσαλημ και παρρησιαζομενος εν τω ονοματι του κυριου ιησου 29ελαλει τε και συνεζητει προς τους ελληνιστας οι δε επεχειρουν αυτον ανελειν
Lire Actes 9 en entierActes 9:27 mot à mot
Βαρναβᾶς δὲ ἐπιλαβόμενος αὐτὸν ἤγαγεν πρὸς τοὺς ἀποστόλους καὶ διηγήσατο αὐτοῖς πῶς ἐν τῇ ὁδῷ εἶδεν τὸν κύριον καὶ ὅτι ἐλάλησεν αὐτῷ καὶ πῶς ἐν Δαμασκῷ ἐπαρρησιάσατο ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Ἰησοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsδέde · alorsG1161
- BarnabasΒαρνάβαςBarnabas · BarnabasG921
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- prisἐπιλαμβάνωepilambanomai · saisirG1949
- conduisitἄγωagō · amenerG71
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- apôtresἀπόστολοςapostolos · apôtreG652
- etκαίkai · etG2532
- racontaδιηγέομαιdiēgeomai · raconter en détailG1334
- commentπῶςpōs · comment ?G4459
- surἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cheminὁδόςhodos · routeG3598
- vuεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- quiὅτιhoti · que/puisqueG3754
- parléλαλέωlaleō · parlerG2980
- DamasΔαμασκόςDamaskos · DamasG1154
- franchementπαρρησιάζομαιparrhēsiazomai · parler avec assuranceG3955
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
Références croisées de Actes 9:27
- Actes 4:36ιωσης δε ο επικληθεις βαρναβας υπο των αποστολων ο εστιν μεθερμηνευομενον υιος παρακλησεως λευιτης κυπριος τω γενει
- Actes 11:22ηκουσθη δε ο λογος εις τα ωτα της εκκλησιας της εν ιεροσολυμοις περι αυτων και εξαπεστειλαν βαρναβαν διελθειν εως αντιοχειας
- Actes 12:25βαρναβας δε και σαυλος υπεστρεψαν εξ ιερουσαλημ πληρωσαντες την διακονιαν συμπαραλαβοντες και ιωαννην τον επικληθεντα μαρκον
- Actes 13:2λειτουργουντων δε αυτων τω κυριω και νηστευοντων ειπεν το πνευμα το αγιον αφορισατε δη μοι τον τε βαρναβαν και τον σαυλον εις το εργον ο προσκεκλημαι αυτους
- Actes 15:2γενομενης ουν στασεως και συζητησεως ουκ ολιγης τω παυλω και τω βαρναβα προς αυτους εταξαν αναβαινειν παυλον και βαρναβαν και τινας αλλους εξ αυτων προς τους αποστολους και πρεσβυτερους εις ιερουσαλημ περι του ζητηματος τουτου
- 1 Corinthiens 9:6η μονος εγω και βαρναβας ουκ εχομεν εξουσιαν του μη εργαζεσθαι
- Galates 2:9και γνοντες την χαριν την δοθεισαν μοι ιακωβος και κηφας και ιωαννης οι δοκουντες στυλοι ειναι δεξιας εδωκαν εμοι και βαρναβα κοινωνιας ινα ημεις εις τα εθνη αυτοι δε εις την περιτομην
- Galates 1:18επειτα μετα ετη τρια ανηλθον εις ιεροσολυμα ιστορησαι πετρον και επεμεινα προς αυτον ημερας δεκαπεντε
- Actes 9:17απηλθεν δε ανανιας και εισηλθεν εις την οικιαν και επιθεις επ αυτον τας χειρας ειπεν σαουλ αδελφε ο κυριος απεσταλκεν με ιησους ο οφθεις σοι εν τη οδω η ηρχου οπως αναβλεψης και πλησθης πνευματος αγιου
- 1 Corinthiens 15:8εσχατον δε παντων ωσπερει τω εκτρωματι ωφθη καμοι
- Actes 9:20και ευθεως εν ταις συναγωγαις εκηρυσσεν τον χριστον οτι ουτος εστιν ο υιος του θεου
- Actes 4:13θεωρουντες δε την του πετρου παρρησιαν και ιωαννου και καταλαβομενοι οτι ανθρωποι αγραμματοι εισιν και ιδιωται εθαυμαζον επεγινωσκον τε αυτους οτι συν τω ιησου ησαν
- Éphésiens 6:19και υπερ εμου ινα μοι δοθειη λογος εν ανοιξει του στοματος μου εν παρρησια γνωρισαι το μυστηριον του ευαγγελιου
Commentaires sur Actes 9:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Barnabé l'amena aux apôtres, c'est-à-dire à Pierre et à Jacques ; il ne vit aucun des autres apôtres ( Galates 1:19). Il semble qu'il soit monté à cette époque à Jérusalem simplement pour voir Pierre, avec lequel il demeura quinze jours ( Galates 1:18). Il n'est pas facile d'expliquer comment il se fait que les apôtres et l'Église de Jérusalem n'aient pas entendu parler de la conversion de Saul, qui avait eu lieu trois ans auparavant. Les considérations…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Mais Barnabé - Voir les notes sur Actes 4:36. Barnabé était originaire de Chypre, non loin de Tarse, et il n'est pas improbable qu'il ait déjà connu Saul. Aux apôtres - A Pierre et Jacques, Galates 1:18-19. Il est probable que les autres apôtres étaient alors absents de Jérusalem. Et leur déclara - Il peut sembler remarquable que les apôtres de Jérusalem n'aient pas entendu parler de la conversion de Saul. Les considérations suivantes peuvent, dans une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-31Quand nous empruntons le chemin que Dieu nous a tracé, nous devons nous attendre à affronter des épreuves ; mais le Seigneur sait délivrer l'homme pieux, et malgré la tentation, Il donne aussi le moyen d’échapper aux attaques de « l’ennemi ». Bien que la conversion de Saul ait été, et soit encore, une preuve de la véracité du Christianisme, cela ne pouvait pas cependant, corriger immédiatement son inimitié envers la Vérité ; en fait, il n’y a que cette…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-28Quand Saul est arrivé à Jérusalem, la communauté chrétienne ne lui a pas immédiatement fait confiance à cause des persécutions violentes qu'il avait menées contre les chrétiens (8.3 ; 9.1, 13 ; 22.3, 4 ; 26.9–11). Heureusement, Barnabas, le "fils d'encouragement" (4.36), a présenté cet homme transformé aux apôtres et leur a expliqué sa rencontre avec le Seigneur à Damas, son appel et l'audace avec laquelle il avait ensuite prêché au nom de Jésus à Damas…Lire le commentaire
Commentaires