Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Actes 28:2
2οι δε βαρβαροι παρειχον ου την τυχουσαν φιλανθρωπιαν ημιν αναψαντες γαρ πυραν προσελαβοντο παντας ημας δια τον υετον τον εφεστωτα και δια το ψυχος
Actes 28:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les barbares nous témoignèrent une bienveillance peu commune ; ils nous recueillirent tous auprès d’un grand feu, qu’ils avaient allumé parce que la pluie tombait et qu’il faisait grand froid.
- Bible Segond 21 (S21)Ses habitants nous ont témoigné une bienveillance peu courante; ils nous ont tous accueillis près d'un grand feu qu'ils avaient allumé, car la pluie tombait et il faisait très froid.
- Bible du Semeur (BDS)Les habitants, qui ne parlaient pas le grec, nous ont témoigné une bienveillance peu ordinaire. Ils ont allumé un grand feu et nous ont tous accueillis à sa chaleur, car il s’était mis à pleuvoir et il faisait froid.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les barbares nous témoignèrent une bienveillance peu commune; ils nous recueillirent tous auprès d'un grand feu, qu'ils avaient allumé parce que la pluie tombait et qu'il faisait très froid.
Contexte de Actes 28:2
1και διασωθεντες τοτε επεγνωσαν οτι μελιτη η νησος καλειται οι δε βαρβαροι παρειχον ου την τυχουσαν φιλανθρωπιαν ημιν αναψαντες γαρ πυραν προσελαβοντο παντας ημας δια τον υετον τον εφεστωτα και δια το ψυχος 3συστρεψαντος δε του παυλου φρυγανων πληθος και επιθεντος επι την πυραν εχιδνα εκ της θερμης εξελθουσα καθηψεν της χειρος αυτου 4ως δε ειδον οι βαρβαροι κρεμαμενον το θηριον εκ της χειρος αυτου ελεγον προς αλληλους παντως φονευς εστιν ο ανθρωπος ουτος ον διασωθεντα εκ της θαλασσης η δικη ζην ουκ ειασεν
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οἵ τε βάρβαροι παρεῖχον οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν ἡμῖν· ἅψαντες γὰρ πυρὰν προσελάβοντο πάντας ἡμᾶς διὰ τὸν ὑετὸν τὸν ἐφεστῶτα καὶ διὰ τὸ ψῦχος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ·τεte · et/tant... queG5037
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- barbaresβάρβαροςbarbaros · barbareG915
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- témoignèrentπαρέχωparechō · fournir l'occasionG3930
- bienveillanceφιλανθρωπίαphilanthrōpia · bienveillanceG5363
- peuοὐou · nonG3756
- communeτυγχάνωtugchanō · obtenir, arriverG5177
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- recueillirentπροσλαμβάνωproslambanō · prendreG4355
- tousπᾶςpas · toutG3956
- auprèsγάρgar · carG1063
- feuπυράpura · feuG4443
- alluméἀνάπτωanaptō · allumerG381
- alluméἅπτωhaptō · toucherG681
- parceδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pluieὑετόςhuetos · pluieG5205
- tombaitἐφίστημιephistēmi · s'approcherG2186
- etκαίkai · etG2532
- froidψῦχοςpsuchos · froidG5592
Références croisées de Actes 28:2
- Actes 28:4ως δε ειδον οι βαρβαροι κρεμαμενον το θηριον εκ της χειρος αυτου ελεγον προς αλληλους παντως φονευς εστιν ο ανθρωπος ουτος ον διασωθεντα εκ της θαλασσης η δικη ζην ουκ ειασεν
- Romains 1:14ελλησιν τε και βαρβαροις σοφοις τε και ανοητοις οφειλετης ειμι
- 1 Corinthiens 14:11εαν ουν μη ειδω την δυναμιν της φωνης εσομαι τω λαλουντι βαρβαρος και ο λαλων εν εμοι βαρβαρος
- Colossiens 3:11οπου ουκ ενι ελλην και ιουδαιος περιτομη και ακροβυστια βαρβαρος σκυθης δουλος ελευθερος αλλα τα παντα και εν πασιν χριστος
- Actes 27:3τη τε ετερα κατηχθημεν εις σιδωνα φιλανθρωπως τε ο ιουλιος τω παυλω χρησαμενος επετρεψεν προς φιλους πορευθεντα επιμελειας τυχειν
- Matthieu 10:42και ος εαν ποτιση ενα των μικρων τουτων ποτηριον ψυχρου μονον εις ονομα μαθητου αμην λεγω υμιν ου μη απολεση τον μισθον αυτου
- Luc 10:30υπολαβων δε ο ιησους ειπεν ανθρωπος τις κατεβαινεν απο ιερουσαλημ εις ιεριχω και λησταις περιεπεσεν οι και εκδυσαντες αυτον και πληγας επιθεντες απηλθον αφεντες ημιθανη τυγχανοντα
- Romains 2:14οταν γαρ εθνη τα μη νομον εχοντα φυσει τα του νομου ποιη ουτοι νομον μη εχοντες εαυτοις εισιν νομος
- Hébreux 13:2της φιλοξενιας μη επιλανθανεσθε δια ταυτης γαρ ελαθον τινες ξενισαντες αγγελους
- Jean 18:18ειστηκεισαν δε οι δουλοι και οι υπηρεται ανθρακιαν πεποιηκοτες οτι ψυχος ην και εθερμαινοντο ην δε μετ αυτων ο πετρος εστως και θερμαινομενος
- 2 Corinthiens 11:27εν κοπω και μοχθω εν αγρυπνιαις πολλακις εν λιμω και διψει εν νηστειαις πολλακις εν ψυχει και γυμνοτητι
Commentaires sur Actes 28:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Le peuple barbare - Nous avons déjà vu que cette île était peuplée par les Phéniciens, ou Carthaginois, comme l'a prouvé Bochart, Phaleg. chap. xxvi. ; et leur ancienne langue était sans doute en usage parmi eux à cette époque, quoique mêlée de quelques termes grecs et latins ; et cette langue devait être inintelligible aux Romains et aux Grecs. Avec ceux-ci, aussi bien qu'avec les autres nations, on avait coutume d'appeler , barbares, ceux dont on ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Et les barbares - Voir les notes sur Romains 1:14. Les Grecs considéraient comme barbares tous ceux qui ne parlaient pas leur langue, et ils appliquaient ce nom à toutes les nations autres que la leur. Il ne désigne pas, comme c'est parfois le cas chez nous, "des gens aux habitudes sauvages, incultes et cruelles, mais simplement ceux dont le langage était inintelligible" (voir 1 Corinthiens 14:11). L'île est censée avoir été peuplée d'abord par les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Dieu peut faire en sorte que des étrangers nous traitent spontanément en amis, même au temps de la détresse. Ceux qui sont parfois méprisés pour leur simplicité, sont souvent plus amicaux que ceux qui se distinguent par leur « raffinement » ; la conduite de certains païens, voire certains exclus, condamne facilement de nombreuses personnes, soi-disant « civilisées », témoignant de leur appartenance au Seigneur. Les habitants de cette île pensaient que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-16Le langage nautique saisissant utilisé tout au long du récit du voyage de Paul à Rome donne l'une des meilleures descriptions disponibles d'un voyage en mer à l'époque antique. • Ce passage est la dernière section où Luc utilise le pronom pluriel "nous" dans les Actes (voir aussi 16.10–17 ; 20.5–15 ; 21.1–18). Pendant les deux années de l'emprisonnement de Paul, Luc a probablement passé son temps à faire beaucoup de recherches pour la rédaction de son…Lire le commentaire
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