Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Hébreux 13:2
2της φιλοξενιας μη επιλανθανεσθε δια ταυτης γαρ ελαθον τινες ξενισαντες αγγελους
Hébreux 13:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)N’oubliez pas l’hospitalité ; car, en l’exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.
- Bible Segond 21 (S21)N'oubliez pas l'hospitalité, car en l'exerçant certains ont sans le savoir logé des anges.
- Bible du Semeur (BDS)Ne négligez pas de pratiquer l’hospitalité. Car certains, en l’exerçant, ont accueilli des anges sans le savoir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)N'oubliez pas l'hospitalité; car en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.
Contexte de Hébreux 13:2
1η φιλαδελφια μενετω της φιλοξενιας μη επιλανθανεσθε δια ταυτης γαρ ελαθον τινες ξενισαντες αγγελους 3μιμνησκεσθε των δεσμιων ως συνδεδεμενοι των κακουχουμενων ως και αυτοι οντες εν σωματι 4τιμιος ο γαμος εν πασιν και η κοιτη αμιαντος πορνους δε και μοιχους κρινει ο θεος
Lire Hébreux 13 en entierHébreux 13:2 mot à mot
τῆς φιλοξενίας μὴ ἐπιλανθάνεσθε· διὰ ταύτης γὰρ ἔλαθόν τινες ξενίσαντες ἀγγέλους.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- oubliezἐπιλανθάνωepilanthanomai · oublierG1950
- pasμήmē · ne pasG3361
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hospitalitéφιλοξενίαphilonexia · hospitalitéG5381
- carγάρgar · carG1063
- enδιάdia · à travers / à cause deG1223
- l’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- logéξενίζωxenizō · hébergerG3579
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- savoirλανθάνωlanthanō · être cachéG2990
Références croisées de Hébreux 13:2
- Matthieu 25:35επεινασα γαρ και εδωκατε μοι φαγειν εδιψησα και εποτισατε με ξενος ημην και συνηγαγετε με
- Actes 16:15ως δε εβαπτισθη και ο οικος αυτης παρεκαλεσεν λεγουσα ει κεκρικατε με πιστην τω κυριω ειναι εισελθοντες εις τον οικον μου μεινατε και παρεβιασατο ημας
- Romains 12:13ταις χρειαις των αγιων κοινωνουντες την φιλοξενιαν διωκοντες
- Romains 16:23ασπαζεται υμας γαιος ο ξενος μου και της εκκλησιας ολης ασπαζεται υμας εραστος ο οικονομος της πολεως και κουαρτος ο αδελφος
- 1 Timothée 3:2δει ουν τον επισκοπον ανεπιληπτον ειναι μιας γυναικος ανδρα νηφαλιον σωφρονα κοσμιον φιλοξενον διδακτικον
- 1 Timothée 5:10εν εργοις καλοις μαρτυρουμενη ει ετεκνοτροφησεν ει εξενοδοχησεν ει αγιων ποδας ενιψεν ει θλιβομενοις επηρκεσεν ει παντι εργω αγαθω επηκολουθησεν
- 1 Pierre 4:9φιλοξενοι εις αλληλους ανευ γογγυσμων
Commentaires sur Hébreux 13:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Recevoir les étrangers - En ces temps reculés, où il n'y avait guère d'auberges publiques ou de maisons de divertissement, c'était un acte de charité et de miséricorde que de recevoir, d'héberger et de divertir les voyageurs ; et c'est ce que l'apôtre recommande particulièrement. Anges divertis - Abraham et Lot sont les personnes auxquelles il est particulièrement fait référence. Leur histoire, les anges qu'ils ont accueillis, sans les connaître, et le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2N'oubliez pas de recevoir les étrangers - Sur le devoir d'hospitalité, voir une explication complète dans les notes sur Romains 12:13. Car ainsi, certains ont reçu des anges à leur insu - Sans savoir qu'ils étaient des anges. Comme Abraham (Genèse 18:2 et suivants), et Lot ; Genèse 19. Le motif invoqué ici pour le faire est qu'en recevant l'étranger, nous pouvons peut-être être honorés de la présence de ceux dont la société sera pour nous un honneur et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le dessein de Christ, en se livrant Lui-même pour nous, à la croix, a été de racheter les pécheurs, en vue de constituer un « peuple particulier », zélé pour les bonnes œuvres. La véritable piété provoque un lien d’amitié fraternelle, le plus intense qui soit. Nous trouvons dans ce texte de sérieuses exhortations, relatives à différents devoirs chrétiens, avec en particulier, celle du contentement. Plusieurs péchés s’opposent à cela : la cupidité, désir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2L'hospitalité est un autre principe fondamental de l'éthique juive et chrétienne (1P 4.9 ; voir aussi Mt 10.11 ; Ac 16.15 ; Ti 3.13 ; Phm 1.22 ; 3Jn 1.5–8). Au premier siècle, la plupart des gens ne séjournaient pas dans des auberges lorsqu'ils voyageaient. • Pour mieux comprendre la fin du verset, voir Genèse 18.2–15 et Juges 13.2–23.Lire le commentaire
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