Strong G381ἀνάπτω
allumer
- Translittération
- anaptō
- Prononciation
- an-ap'-to
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- éclairer, allumer, embraser.
Définition détaillée
ἀν-άπτω
[dans la LXX principalement pour יָצָא;]
allumer: Luc.12:49, Jac.3:5 (MM, VGT, voir le mot).†
(AS)
[dans la LXX principalement pour יָצָא;]
allumer: Luc.12:49, Jac.3:5 (MM, VGT, voir le mot).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G381 apparaît dans 3 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- allumer2
- embraser1
Premiers versets
- Luc 12:49Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu’ai-je à désirer, s’il est déjà allumé ?
- Actes 28:2Les barbares nous témoignèrent une bienveillance peu commune ; ils nous recueillirent tous auprès d’un grand feu, qu’ils avaient allumé parce que la pluie tombait et qu’il faisait grand froid.
- Jacques 3:5De même, la langue est un petit membre, et elle se vante de grandes choses. Voici, comme un petit feu peut embraser une grande forêt !
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀνάπτω,
fixer sur ou à, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique (uniquement VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée d’Homère, poète épique, « Odyssée »), ἐκ δ᾽ αὐτοῦ [ἱστοῦ] πείρατ᾽ ἀνῆπτον VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée d’Homère, poète épique, « Odyssée » 12.179, comparer 51, 162 ; πρυμνήσι᾽ ἀνάψαι 9.137 : avec le _datif_, γαίῃ IIIe s. av. J.-C. : Apollonios de Rhodes, poète épique, 2.177 ; ἀ. τι πρός τι Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Héraclès furieux » 1012 :)] — moyen, ἐκ τοῦδ᾽ ἀναψόμεσθα πρυμνήτην κάλων auprès de lui nous amarrerons notre barque, c’est-à-dire qu’il sera notre protecteur, [Réfs. ([auteur précédent] « Médée » 770, etc.)] ; θεοῖσι κῆδος ἀνάψασθαι former un lien étroit avec…, [Réfs. ([auteur précédent] « Les Troyennes » 845)] ; χάριτας ἔς τινα ἀ. accorder des faveurs à…, [Réfs. ([auteur précédent] « Les Phéniciennes » 569)] ; également, attacher à soi, ἐπιστολὴν ἐκ τῶν δακτύλων ἀ.[Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Dinarque, orateur, 1.36)] ; prendre en remorque, ναῦν[Réfs. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Diodore de Sicile, historien, 13.19, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque, biographe et philosophe, « Camille » 8 ; τὸ κράτος Ier s. apr. J.-C. : Philon d’Alexandrie 1.474)] :—passif, être attaché ou s’attacher à, s’agripper à, avec le génitif, πέπλων[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Héraclès furieux » 629 : avec le _datif_, κίοσιν [ouvrage précédent] 1038 (probablement, poésie lyrique))] ; avoir une chose attachée à soi, περιβόλαι᾽ ἀνήμμεθα [Réfs. ([ouvrage précédent] 549.)]
2 suspendre dans un temple, offrir en ex-voto, comme {ἀνατίθημι}, πολλὰ δ᾽ ἀγάλματ᾽ ἀνῆψεν [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée d’Homère, poète épique, « Odyssée » 3.274, comparer IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Fragments » 572, IIIe s. av. J.-C. : Lycophron, auteur tragique, 853, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostrate, sophiste, « Vie d’Apollonios » 1.11, IIIe-IVe s. apr. J.-C. : Tryphiodore, poète épique, 256.)]
3 métaphoriquement, imputer, attacher à, μῶμον ἀνάψαι[Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée d’Homère, poète épique, « Odyssée » 2.86)] ; αἷμα ἀ. τινί une accusation de meurtre, sens incertain dans [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Andromaque » 1196, comparer Ier s. apr. J.-C. (?) : Pseudo-Phocylide 70, etc. ; κήδε᾽ ἀνῆπταί τινι IIIe s. av. J.-C. : Apollonios de Rhodes, poète épique, 2.245)] ; attribuer, rapporter à, τοὺς λόγους εἰς ἀριθμοὺς ἀ.[Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Métaphysique » 1078b22 ; ἀρχήν, αἰτίαν ἀ. εἰς τὸν Πύθιον Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque, biographe et philosophe, « Lycurgue » 6, etc.)] ; χάριν ἀ. τινί attribuer une faveur à quelqu’un, [Réfs. IIIe s. apr. J.-C.+ ([auteur précédent] « Antoine » 46 ; τὴν χάριν εἰς Καίσαρα πάντων ἀνῆπτεν [auteur précédent] « Brutus » 6 ; τοῖς ἐκ τοῦ θεοῦ τὴν εὐδαιμονίαν ἀνάψασι IIIe s. apr. J.-C. : Porphyre de Tyr, philosophe, « De l’abstinence – Opuscules de Porphyre » 2.3)] :—moyen, s’attacher, πρὸς πολλούς[Réfs. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara, épigrammatiste, « Herc. » 1457.8.)]
II allumer, embraser, λύχνα[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 2.133 ; πῦρ Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Oreste » 1137 ; φῶς Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Timée » 39b ; πυρὶ ἀ. δόμους Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Oreste » 1594 : _métaphoriquement_, νέφος οἰμωγῆς ὡς τάχ᾽ ἀνάψει [auteur précédent] « Médée » 107)] :—passif, être embrasé, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Zénon de Citium, stoïcien, 1.31, etc.)]
II.2 enflammer de colère, [Réfs. IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Libanios, sophiste, « Discours » 68.35)] :—passif,[Réfs. IIIe s. apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 33.15, IIIe s. apr. J.-C. : Pseudo-Callisthène, historien, 3.22)] ; exciter les émotions, [Réfs. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème, philosophe, « περὶ ποιημάτων » 1425.20.)]
II.3 intransitif, s’allumer, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Mirabilia » 841a32.)]
fixer sur ou à, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique (uniquement VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée d’Homère, poète épique, « Odyssée »), ἐκ δ᾽ αὐτοῦ [ἱστοῦ] πείρατ᾽ ἀνῆπτον VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée d’Homère, poète épique, « Odyssée » 12.179, comparer 51, 162 ; πρυμνήσι᾽ ἀνάψαι 9.137 : avec le _datif_, γαίῃ IIIe s. av. J.-C. : Apollonios de Rhodes, poète épique, 2.177 ; ἀ. τι πρός τι Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Héraclès furieux » 1012 :)] — moyen, ἐκ τοῦδ᾽ ἀναψόμεσθα πρυμνήτην κάλων auprès de lui nous amarrerons notre barque, c’est-à-dire qu’il sera notre protecteur, [Réfs. ([auteur précédent] « Médée » 770, etc.)] ; θεοῖσι κῆδος ἀνάψασθαι former un lien étroit avec…, [Réfs. ([auteur précédent] « Les Troyennes » 845)] ; χάριτας ἔς τινα ἀ. accorder des faveurs à…, [Réfs. ([auteur précédent] « Les Phéniciennes » 569)] ; également, attacher à soi, ἐπιστολὴν ἐκ τῶν δακτύλων ἀ.[Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Dinarque, orateur, 1.36)] ; prendre en remorque, ναῦν[Réfs. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Diodore de Sicile, historien, 13.19, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque, biographe et philosophe, « Camille » 8 ; τὸ κράτος Ier s. apr. J.-C. : Philon d’Alexandrie 1.474)] :—passif, être attaché ou s’attacher à, s’agripper à, avec le génitif, πέπλων[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Héraclès furieux » 629 : avec le _datif_, κίοσιν [ouvrage précédent] 1038 (probablement, poésie lyrique))] ; avoir une chose attachée à soi, περιβόλαι᾽ ἀνήμμεθα [Réfs. ([ouvrage précédent] 549.)]
2 suspendre dans un temple, offrir en ex-voto, comme {ἀνατίθημι}, πολλὰ δ᾽ ἀγάλματ᾽ ἀνῆψεν [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée d’Homère, poète épique, « Odyssée » 3.274, comparer IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Fragments » 572, IIIe s. av. J.-C. : Lycophron, auteur tragique, 853, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostrate, sophiste, « Vie d’Apollonios » 1.11, IIIe-IVe s. apr. J.-C. : Tryphiodore, poète épique, 256.)]
3 métaphoriquement, imputer, attacher à, μῶμον ἀνάψαι[Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée d’Homère, poète épique, « Odyssée » 2.86)] ; αἷμα ἀ. τινί une accusation de meurtre, sens incertain dans [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Andromaque » 1196, comparer Ier s. apr. J.-C. (?) : Pseudo-Phocylide 70, etc. ; κήδε᾽ ἀνῆπταί τινι IIIe s. av. J.-C. : Apollonios de Rhodes, poète épique, 2.245)] ; attribuer, rapporter à, τοὺς λόγους εἰς ἀριθμοὺς ἀ.[Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Métaphysique » 1078b22 ; ἀρχήν, αἰτίαν ἀ. εἰς τὸν Πύθιον Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque, biographe et philosophe, « Lycurgue » 6, etc.)] ; χάριν ἀ. τινί attribuer une faveur à quelqu’un, [Réfs. IIIe s. apr. J.-C.+ ([auteur précédent] « Antoine » 46 ; τὴν χάριν εἰς Καίσαρα πάντων ἀνῆπτεν [auteur précédent] « Brutus » 6 ; τοῖς ἐκ τοῦ θεοῦ τὴν εὐδαιμονίαν ἀνάψασι IIIe s. apr. J.-C. : Porphyre de Tyr, philosophe, « De l’abstinence – Opuscules de Porphyre » 2.3)] :—moyen, s’attacher, πρὸς πολλούς[Réfs. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara, épigrammatiste, « Herc. » 1457.8.)]
II allumer, embraser, λύχνα[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 2.133 ; πῦρ Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Oreste » 1137 ; φῶς Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Timée » 39b ; πυρὶ ἀ. δόμους Ve s. av. J.-C. : Euripide, auteur tragique, « Oreste » 1594 : _métaphoriquement_, νέφος οἰμωγῆς ὡς τάχ᾽ ἀνάψει [auteur précédent] « Médée » 107)] :—passif, être embrasé, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Zénon de Citium, stoïcien, 1.31, etc.)]
II.2 enflammer de colère, [Réfs. IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Libanios, sophiste, « Discours » 68.35)] :—passif,[Réfs. IIIe s. apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 33.15, IIIe s. apr. J.-C. : Pseudo-Callisthène, historien, 3.22)] ; exciter les émotions, [Réfs. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème, philosophe, « περὶ ποιημάτων » 1425.20.)]
II.3 intransitif, s’allumer, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Mirabilia » 841a32.)]