Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Actes 21:24
24τουτους παραλαβων αγνισθητι συν αυτοις και δαπανησον επ αυτοις ινα ξυρησωνται την κεφαλην και γνωσιν παντες οτι ων κατηχηνται περι σου ουδεν εστιν αλλα στοιχεις και αυτος τον νομον φυλασσων
Actes 21:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)prends-les avec toi, purifie-toi avec eux, et pourvois à leur dépense, afin qu’ils se rasent la tête. Et ainsi tous sauront que ce qu’ils ont entendu dire sur ton compte est faux, mais que toi aussi tu te conduis en observateur de la loi.
- Bible Segond 21 (S21)Prends-les avec toi, accomplis la cérémonie de purification avec eux et pourvois à leurs dépenses afin qu'ils se rasent la tête. Ainsi, tous sauront que ce qu'ils ont entendu dire sur ton compte est faux, mais que toi aussi tu vis en respectant la loi.
- Bible du Semeur (BDS)Prends-les avec toi, participe avec eux à la cérémonie de la purification, et pourvois à leurs dépenses pour qu’ils se fassent raser la tête. Ainsi tout le monde saura que les bruits répandus sur ton compte n’ont aucun fondement, mais qu’au contraire, tu continues toi-même à observer les prescriptions de la Loi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)prends-les avec toi, purifie-toi avec eux, et pourvois à leur dépense, afin qu'ils se rasent la tête. Et ainsi tous sauront que ce qu'ils ont entendu dire sur ton compte est faux, mais que toi aussi tu te conduis en observateur de la loi.
Contexte de Actes 21:24
22τι ουν εστιν παντως δει πληθος συνελθειν ακουσονται γαρ οτι εληλυθας 23τουτο ουν ποιησον ο σοι λεγομεν εισιν ημιν ανδρες τεσσαρες ευχην εχοντες εφ εαυτων τουτους παραλαβων αγνισθητι συν αυτοις και δαπανησον επ αυτοις ινα ξυρησωνται την κεφαλην και γνωσιν παντες οτι ων κατηχηνται περι σου ουδεν εστιν αλλα στοιχεις και αυτος τον νομον φυλασσων 25περι δε των πεπιστευκοτων εθνων ημεις επεστειλαμεν κριναντες μηδεν τοιουτον τηρειν αυτους ει μη φυλασσεσθαι αυτους το τε ειδωλοθυτον και το αιμα και πνικτον και πορνειαν 26τοτε ο παυλος παραλαβων τους ανδρας τη εχομενη ημερα συν αυτοις αγνισθεις εισηει εις το ιερον διαγγελλων την εκπληρωσιν των ημερων του αγνισμου εως ου προσηνεχθη υπερ ενος εκαστου αυτων η προσφορα
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τούτους παραλαβὼν ἁγνίσθητι σὺν αὐτοῖς καὶ δαπάνησον ἐπ᾽ αὐτοῖς ἵνα ξυρήσονται τὴν κεφαλήν, καὶ γνώσονται πάντες ὅτι ὧν κατήχηνται περὶ σοῦ οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ στοιχεῖς καὶ αὐτὸς φυλάσσων τὸν νόμον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- prendsπαραλαμβάνωparalambanō · prendreG3880
- lesτούτουςtoutous · ceux-ciG5128
- lesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- purifieἁγνίζωhagnizō · purifierG48
- avecσύνsun · avecG4862
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- etκαίkai · etG2532
- leurἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- dépenseδαπανάωdapanaō · dépenserG1159
- afinἵναhina · afin queG2443
- rasentξυράωxuraō · raserG3587
- têteκεφαλήkephalē · têteG2776
- tousπᾶςpas · toutG3956
- saurontγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- ceὅτιhoti · que/puisqueG3754
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- direκατηχέωkatēcheō · instruireG2727
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- compteπερίperi · au sujet deG4012
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- fauxοὐδείςoudeis · aucunG3762
- maisἀλλάalla · maisG235
- conduisστοιχέωstoicheō · suivreG4748
- observateurφυλάσσωphulassō · observerG5442
- loiνόμοςnomos · loiG3551
Références croisées de Actes 21:24
- Actes 21:26τοτε ο παυλος παραλαβων τους ανδρας τη εχομενη ημερα συν αυτοις αγνισθεις εισηει εις το ιερον διαγγελλων την εκπληρωσιν των ημερων του αγνισμου εως ου προσηνεχθη υπερ ενος εκαστου αυτων η προσφορα
- Actes 24:18εν οις ευρον με ηγνισμενον εν τω ιερω ου μετα οχλου ουδε μετα θορυβου τινες απο της ασιας ιουδαιοι
- Jean 3:25εγενετο ουν ζητησις εκ των μαθητων ιωαννου μετα ιουδαιων περι καθαρισμου
- Hébreux 9:10μονον επι βρωμασιν και πομασιν και διαφοροις βαπτισμοις και δικαιωμασιν σαρκος μεχρι καιρου διορθωσεως επικειμενα
- Actes 18:18ο δε παυλος ετι προσμεινας ημερας ικανας τοις αδελφοις αποταξαμενος εξεπλει εις την συριαν και συν αυτω πρισκιλλα και ακυλας κειραμενος την κεφαλην εν κεγχρεαις ειχεν γαρ ευχην
- 1 Corinthiens 9:20και εγενομην τοις ιουδαιοις ως ιουδαιος ινα ιουδαιους κερδησω τοις υπο νομον ως υπο νομον ινα τους υπο νομον κερδησω
- Galates 2:12προ του γαρ ελθειν τινας απο ιακωβου μετα των εθνων συνησθιεν οτε δε ηλθον υπεστελλεν και αφωριζεν εαυτον φοβουμενος τους εκ περιτομης
Commentaires sur Actes 21:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Soyez à charge avec eux - Ou plutôt, soyez à charge pour eux : aidez-les à supporter les dépenses de ce vœu. Huit agneaux, quatre béliers, sans compter l'huile, la farine, etc. Voir les notes sur Nombres 6:1-21 (note). Tu marches avec ordre et tu gardes la loi - Peut-être ce conseil ne voulait-il pas dire autre chose que : Montre-leur, par les moyens qui sont maintenant en ton pouvoir, que tu n'es pas un ennemi de Moïse ; que tu considères toujours la loi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Ils prennent - Prenez avec vous. Joignez-vous à eux. Et purifie-toi avec eux - Associe-toi à eux pour observer les formes de purification prescrites par la loi de Moïse dans l'observation du vœu du nazaréen. La purification fait ici référence aux vœux de sainteté que les nazaréens devaient observer. Ils devaient s'abstenir de vin et de boissons fortes ; ils ne devaient pas manger de raisins, humides ou secs ; ils ne devaient pas s'approcher d'un cadavre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-26Paul attribuait toute l’éloquence et la qualité de ses prédications à Dieu : tous les frères louèrent alors le Seigneur. Dieu avait jusqu’à présent vraiment honoré Paul, plus que tous les autres apôtres ; cependant personne ne l’enviait, par jalousie, tous, au contraire, glorifiaient le Seigneur. Ils ne pouvaient pas mieux faire que d'encourager Paul à continuer son œuvre dans la joie. Jacques et les anciens de l'église de Jérusalem demandèrent à Paul de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-25Les anciens de l'Église de Jérusalem ont exhorté Paul à consolider sa crédibilité en démontrant qu'il n'enseignait pas aux juifs à abandonner la loi de Moïse. En même temps, personne ne devait tenter d'imposer les rites juifs aux convertis non-juifs – ces conditions avaient été fixées précédemment (15.22–29) et devaient simplement être honorées.Lire le commentaire
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