Romains 5:15

Romains 5:15 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Mais il n’en est pas du don gratuit comme de l’offense ; car, si par l’offense d’un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d’un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.
• Bible Segond 21 (S21)Mais il y a une différence entre le don gratuit et la faute. En effet, si beaucoup sont morts par la faute d'un seul, la grâce de Dieu et le don de la grâce qui vient d'un seul homme, Jésus-Christ, ont bien plus abondamment été déversés sur beaucoup.
• Bible du Semeur (BDS)Mais il y a une différence entre la faute et le don de la grâce ! En effet, si la faute d’un seul a eu pour conséquence la mort de beaucoup, à bien plus forte raison la grâce de Dieu, don gratuit qui vient d’un seul homme, Jésus-Christ, a surabondé pour beaucoup.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.

Contexte de Romains 5:15

13Avant que Dieu ait donné la loi (de Moïse), le péché existait bien dans le monde ; or, le péché ne peut pas être tenu pour tel s’il n’y a pas de loi pour le sanctionner. 14La preuve, c’est que la mort (sanction normale du péché) a régné d’Adam jusqu’à Moïse, même sur les hommes qui n’avaient pas transgressé un ordre précis comme Adam– Adam préfigurait celui qui devait venir (le Christ). Quelle différence entre la faute d’Adam et le don gratuit de Dieu ! La portée du péché d’Adam fut immense, certes : par sa faute, il a entraîné à lui seul tous les hommes dans la mort. Cependant, les effets de l’œuvre de Jésus-Christ sont bien plus importants : c’est lui qui nous a acquis la faveur de Dieu, par lui nous sont accordés gratuitement les dons de la grâce divine. Ses bienfaits sont répandus à profusion sur tous ceux qui croient. L’humanité entière bénéficie donc des richesses qu’il nous a acquises. 16Ainsi, le don de Dieu a des conséquences bien différentes de celles du péché d’Adam. Là, le jugement venant après une seule faute a entraîné un verdict de condamnation qui englobe l’ensemble de la race humaine. Mais à présent, malgré des transgressions nombreuses, le don de la grâce par le Christ conduit à un complet acquittement. 17En effet, si, par la faute d’un seul homme, la mort a pu accéder au pouvoir et exercer un règne incontesté sur une humanité réduite à l’esclavage, il est d’autant plus certain que ceux qui reçoivent les trésors immenses de la grâce et le don de l’acquittement, participeront au règne de la vie par Jésus-Christ : dès ici-bas, la puissance de la vie nouvelle dominera leur existence et, jusque dans l’éternité, ils vivront en rois.

Romains 5:15 mot à mot

ἀλλ᾽ οὐχ ὡς τὸ παράπτωμα οὕτως καὶ τὸ χάρισμα. εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι οἱ πολλοὶ ἀπέθανον, πολλῷ μᾶλλον ἡ χάρις τοῦ θεοῦ καὶ ἡ δωρεὰ ἐν χάριτι τῇ τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τοὺς πολλοὺς ἐπερίσσευσεν.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Maisἀλλάalla · maisG235
• pasοὐou · nonG3756
• ·οὕτωςhoutō · ainsiG3779
• ·καίkai · etG2532
• duὁho hē to · le/ce/quiG3588
• donχάρισμαcharisma · donG5486
• commeὡςhōs · comme/quandG5613
• offenseπαράπτωμαparaptōma · fauteG3900
• carγάρgar · carG1063
• siεἰei · siG1487
• seulεἷςheis · unG1520
• beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
• mortsἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
• raisonμᾶλλονmallon · davantageG3123
• grâceχάριςcharis · grâceG5485
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• donδωρεάdōrea · don gratuitG1431
• deἐνen · dans/sur/parmiG1722
• hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
• JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
• ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
• répandusπερισσεύωperisseuō · dépasserG4052
• surεἰςeis · versG1519

Références croisées de Romains 5:15

• Romains 5:16Ainsi, le don de Dieu a des conséquences bien différentes de celles du péché d’Adam. Là, le jugement venant après une seule faute a entraîné un verdict de condamnation qui englobe l’ensemble de la race humaine. Mais à présent, malgré des transgressions nombreuses, le don de la grâce par le Christ conduit à un complet acquittement.
• Jean 3:16Oui, Dieu a tant aimé les hommes qu’il a donné son Fils, son unique, pour qu’aucun de ceux qui se confient en lui ne soit perdu, mais que chacun accède à la vie éternelle.
• Jean 4:10Jésus lui répond :—Si tu savais quel don Dieu veut te faire et si tu connaissais celui qui te demande à boire, c’est toi qui lui aurais fait cette demande et il t’aurait donné de l’eau de source.—
• Romains 5:12Résumons : par un seul homme (Adam), le péché a fait son entrée dans le monde. À sa suite est venue la mort qui a étendu sa domination sur toute l’humanité : aucun homme n’a encore réussi à se soustraire à son pouvoir, car aucun n’est libre du péché.
• Matthieu 20:28tout comme le Fils de l’homme, qui n’est pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-même et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup d’hommes.
• Matthieu 26:28car c’est mon sang, par lequel Dieu scelle l’alliance nouvelle. Il va être versé pour que les péchés de beaucoup d’hommes puissent être pardonnés.
• Éphésiens 2:8Oui, sa grâce seule est la source de votre salut, et cette grâce, vous l’avez saisie par la foi. Rien ne vient de vous. Tout est cadeau de Dieu.
• Romains 6:23Car si la solde payée par le péché à ses esclaves est la mort, Dieu nous offre comme cadeau gratuitla vie éternelle en communion avec Jésus-Christ notre Seigneur.
• 2 Corinthiens 9:15Ah oui ! béni soit Dieu pour le don qu’il nous a fait et pour sa grâce qui dépasse tout ce que notre langage est capable d’exprimer !
• Hébreux 2:9Par contre, en Jésus, nous voyons celui qui a été, « pour un peu de temps, abaissé au-dessous des anges ». Mais maintenant, à cause des souffrances et de la mort qu’il a endurées, nous le contemplons « couronné de gloire et d’honneur ». Car cette mort, il devait, par la grâce de Dieu, en éprouver l’amertume pour tout homme.
• 1 Jean 4:9Voici comment Dieu a montré qu’il nous aimait : il a envoyé son Fils, son Fils unique dans le monde pour que, par lui, nous ayons la vraie vie.
• 1 Jean 5:11Et quel est le contenu de ce témoignage ? Il dit que Dieu nous a donné la vie éternelle et cette vie nous est accordée dans la communion avec son Fils.
• Romains 5:20Pourquoi alors la loi ? Elle est intervenue afin de démasquer le péché et de mettre en évidence sa puissance. Mais là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé ; oui, au lieu même où il s’est manifesté dans toute son horreur, la grâce divine a atteint sa plénitude.

Commentaires sur Romains 5:15

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Mais le don gratuit n'est pas comme l'offense - Le même savant auteur, cité plus haut, continue d'observer : - "Il est évident que l'apôtre, dans ce verset et dans les deux suivants, établit un parallèle ou une comparaison entre l'offense d'Adam et ses conséquences, et le don opposé de Dieu et ses conséquences. Et, dans ces trois versets, il montre que la comparaison n'est pas valable à tous égards, parce que le don gratuit, , accorde des bénédictions qui…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Mais pas comme une offense - C'est le premier point de contraste entre l'effet du péché d'Adam et celui de l'œuvre de Christ. Le mot "offense" signifie proprement une chute, lorsque nous trébuchons sur quelque chose qui se trouve sur notre chemin. Il signifie ensuite le péché en général, ou le crime Matthieu 6:14-15; Matthieu 18:35. Ici, il désigne la chute ou le premier péché d'Adam. Nous utilisons le mot "chute" appliqué à Adam pour désigner sa première…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-19Par l'offense d'un seul homme, toute l'humanité a été exposée à la condamnation éternelle. Mais la Grâce et la Miséricorde, ainsi que le don gratuit de la Justice et du salut, sont opérés par Jésus-Christ, en tant qu’homme : le Seigneur, descendu du ciel, a apporté à la multitude des croyants la vie éternelle, perspective bien plus sûre et plus élevée que celle à laquelle ils étaient destinés, par leur chute, en Adam. Ce don gratuit ne les a pas placés de…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 15Paul emploie le terme « beaucoup » en opposition avec la proposition « un seul ». Ce terme ne signifie pas toujours « tous », mais peut englober l’ensemble des personnes si le contexte l’indique. Il est évident que les « beaucoup » qui connaissent la mort à cause d’Adam incluent toute l’humanité (voir 5.12). Cependant, Paul précise ailleurs que les « beaucoup » qui reçoivent le don du pardon par Jésus-Christ ne comprennent malheureusement pas tout le…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 5:15

• Adam
• Expiation
• Grâce de Dieu
• Justification
• Jésus continua
• Le salut
• Mort
• Péché

Dans les dictionnaires

• Jésus
• Christ
• Dieu
• Jésus christ
• Adam (terre rouge ou de la terre)
• Hadès
• Foi
• Rétribution
• Romains (épître aux)
• Théophanie

Commentaires sur Romains 5

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings