Ostervald
Matthieu 4:5
5Alors le diable le mena dans la ville sainte et le mit sur le haut du temple.
Matthieu 4:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
- Bible Segond 21 (S21)Le diable le transporta alors dans la ville sainte, le plaça au sommet du temple
- Bible du Semeur (BDS)Alors le diable l’emmena dans la cité sainte, le plaça tout en haut du Temple
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
Contexte de Matthieu 4:5
3Et le tentateur s'étant approché de lui, lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains. 4Mais Jésus répondit : Il est écrit : L'homme ne vivra pas seulement de pain, mais il vivra de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alors le diable le mena dans la ville sainte et le mit sur le haut du temple. 6Et il lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit qu'il ordonnera à ses anges d'avoir soin de toi ; et ils te porteront dans leurs mains, de peur que ton pied ne heurte contre quelque pierre. 7Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu.
Lire Matthieu 4 en entierMatthieu 4:5 mot à mot
Τότε παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·τότεtote · alorsG5119
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- transportaπαραλαμβάνωparalambanō · prendreG3880
- dansεἰςeis · versG1519
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- sainteἅγιοςhagios · saintG40
- ·καίkai · etG2532
- plaçaἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- hautπτερύγιονpterugion · pinacleG4419
- templeἱερόνhieron · templeG2411
Références croisées de Matthieu 4:5
- Luc 4:9Il le mena aussi à Jérusalem, et le mit sur le haut du temple, et lui dit: Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas;
- Jean 19:11Jésus lui répondit: Tu n'aurais aucun pouvoir sur moi, s'il ne t'avait été donné d'en haut; c'est pourquoi celui qui m'a livré à toi est coupable d'un plus grand péché.
- Matthieu 27:53Et étant sortis de leurs sépulcres après sa résurrection, ils entrèrent dans la sainte cité, et ils furent vus de plusieurs personnes.
- Néhémie 11:1Les principaux du peuple s'établirent à Jérusalem; mais le reste du peuple tira au sort, afin qu'un sur dix vînt s'établir à Jérusalem, la sainte cité, et que les neuf autres dixièmes demeurassent dans les autres villes.
- Ésaïe 48:2Car ils prennent le nom de la ville sainte et ils s'appuient sur le Dieu d'Israël, dont le nom est l'Éternel des armées.
- Ésaïe 52:1Réveille-toi, réveille-toi, revêts ta gloire, ô Sion! Revêts ton vêtement de parure, Jérusalem, ville sainte! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur.
- Daniel 9:16Seigneur, que selon toutes tes justices, ta colère et ton indignation se détournent de ta ville de Jérusalem, de ta montagne sainte; car, à cause de nos péchés et à cause des iniquités de nos pères, Jérusalem et ton peuple sont en opprobre à tous ceux qui nous entourent.
- Apocalypse 11:2Mais laisse le parvis qui est hors du temple, et ne le mesure point, car il est abandonné aux Gentils; et ils fouleront aux pieds la sainte cité pendant quarante-deux mois.
- 2 Chroniques 3:4Le portique, qui était sur le devant, et dont la longueur répondait à la largeur de la maison, avait vingt coudées, et cent vingt de hauteur. Il le revêtit intérieurement d'or pur.
Commentaires sur Matthieu 4:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Pinacle du temple - Il est très probable qu'il s'agissait de ce qu'on appelait la , la galerie du roi, qui, comme le dit Josèphe, " mérite d'être mentionnée parmi les choses les plus magnifiques qui existent sous le soleil : car sur une vallée d'une profondeur stupéfiante, à peine sondable par l'œil de celui qui se tient en haut, Hérode a érigé une galerie d'une vaste hauteur, du haut de laquelle si quelqu'un regardait en bas, il serait pris de vertige…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Puis le diable l'enlève - Cela ne veut pas dire qu'il l'a porté dans les airs ; ou qu'il l'a contraint à aller contre sa volonté, ou qu'il a fait un miracle quelconque pour le placer là. Il n'y a aucune preuve que Satan avait le pouvoir de faire l'une ou l'autre de ces choses, et le mot traduit par "l'enlève" n'implique pas une telle chose. Il signifie conduire quelqu'un, le diriger, l'assister ou l'accompagner, ou l'inciter à aller. Il est utilisé dans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Au sujet de la tentation de Christ, nous pouvons observer qu’elle eut lieu, dès qu’Il eut été déclaré Fils de Dieu et Sauveur du monde ; de grands privilèges, et des manifestations particulières de la faveur divine ne protégeront personne contre la tentation. Toutefois, si le Saint-Esprit nous témoigne que nous sommes, par adoption, des enfants de Dieu, Il saura répondre à toutes les mauvaises initiatives du « malin ». Christ a été dirigé, dans ce combat…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Jésus a refusé d'éprouver Dieu par présomption de protection divine.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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