Nouvelle Bible Segond
Matthieu 4:5
5Le diable l’emmena dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple
Matthieu 4:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
- Bible Segond 21 (S21)Le diable le transporta alors dans la ville sainte, le plaça au sommet du temple
- Bible du Semeur (BDS)Alors le diable l’emmena dans la cité sainte, le plaça tout en haut du Temple
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
Contexte de Matthieu 4:5
3Le tentateur vint lui dire : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. 4Il répondit : Il est écrit : L’être humain ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Le diable l’emmena dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple 6et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit : Il donnera à ses anges des ordres à ton sujet, et ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. 7Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne provoqueras pas le Seigneur, ton Dieu.
Lire Matthieu 4 en entierMatthieu 4:5 mot à mot
Τότε παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·τότεtote · alorsG5119
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- transportaπαραλαμβάνωparalambanō · prendreG3880
- dansεἰςeis · versG1519
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- sainteἅγιοςhagios · saintG40
- ·καίkai · etG2532
- plaçaἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- hautπτερύγιονpterugion · pinacleG4419
- templeἱερόνhieron · templeG2411
Références croisées de Matthieu 4:5
- Luc 4:9Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas ;
- Jean 19:11Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir s’il ne t’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi est coupable d’un plus grand péché.
- Matthieu 27:53Sortis des tombeaux après son réveil, ils entrèrent dans la ville sainte et se manifestèrent à beaucoup de gens.
- Néhémie 11:1Les chefs du peuple s’installèrent à Jérusalem. Le reste du peuple tira au sort, pour qu’une personne sur dix vienne s’installer à Jérusalem, la ville sacrée, et que les neuf autres restent dans les autres villes.
- Ésaïe 48:2Car ils tirent leur nom de la ville sacrée et ils s’appuient sur le Dieu d’Israël dont le nom est le Seigneur (YHWH) des Armées.
- Ésaïe 52:1Eveille-toi, éveille-toi ! Revêts-toi de ta force, Sion ! Revêts tes habits de splendeur, Jérusalem, ville sacrée ! Car il n’entrera plus chez toi ni incirconcis, ni impur.
- Daniel 9:16Seigneur, s’il te plaît, selon tout ce que tu fais pour la justice, que ta colère et ta fureur se détournent de ta ville, Jérusalem, ta montagne sacrée ; car, à cause de nos péchés et des fautes de nos pères, Jérusalem et ton peuple sont exposés aux outrages de tous ceux qui nous entourent.
- Apocalypse 11:2Mais la cour extérieure du sanctuaire, laisse-la de côté et ne la mesure pas, car elle a été donnée aux nations ; celles-ci fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois.
- 2 Chroniques 3:4Le vestibule sur le devant avait vingt coudées de longueur, correspondant à la largeur de la Maison, et cent-vingt de hauteur. Il le recouvrit d’or pur à l’intérieur.
Commentaires sur Matthieu 4:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Pinacle du temple - Il est très probable qu'il s'agissait de ce qu'on appelait la , la galerie du roi, qui, comme le dit Josèphe, " mérite d'être mentionnée parmi les choses les plus magnifiques qui existent sous le soleil : car sur une vallée d'une profondeur stupéfiante, à peine sondable par l'œil de celui qui se tient en haut, Hérode a érigé une galerie d'une vaste hauteur, du haut de laquelle si quelqu'un regardait en bas, il serait pris de vertige…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Puis le diable l'enlève - Cela ne veut pas dire qu'il l'a porté dans les airs ; ou qu'il l'a contraint à aller contre sa volonté, ou qu'il a fait un miracle quelconque pour le placer là. Il n'y a aucune preuve que Satan avait le pouvoir de faire l'une ou l'autre de ces choses, et le mot traduit par "l'enlève" n'implique pas une telle chose. Il signifie conduire quelqu'un, le diriger, l'assister ou l'accompagner, ou l'inciter à aller. Il est utilisé dans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Au sujet de la tentation de Christ, nous pouvons observer qu’elle eut lieu, dès qu’Il eut été déclaré Fils de Dieu et Sauveur du monde ; de grands privilèges, et des manifestations particulières de la faveur divine ne protégeront personne contre la tentation. Toutefois, si le Saint-Esprit nous témoigne que nous sommes, par adoption, des enfants de Dieu, Il saura répondre à toutes les mauvaises initiatives du « malin ». Christ a été dirigé, dans ce combat…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Jésus a refusé d'éprouver Dieu par présomption de protection divine.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 4
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