Matthieu 4:5

Matthieu 4:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
• Bible Segond 21 (S21)Le diable le transporta alors dans la ville sainte, le plaça au sommet du temple
• Bible du Semeur (BDS)Alors le diable l’emmena dans la cité sainte, le plaça tout en haut du Temple
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,

Contexte de Matthieu 4:5

3καὶ προσελθὼν ὁ πειράζων εἶπεν αὐτῷ· εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, εἰπὲ ἵνα οἱ λίθοι οὗτοι ἄρτοι γένωνται.¶ 4Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· γέγραπται· οὐκ ἐπ᾽ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος, ἀλλ᾽ ἐπὶ παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος θεοῦ.¶ Τότε παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ 6καὶ λέγει αὐτῷ· εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, βάλε σεαυτὸν κάτω· γέγραπται γὰρ ὅτι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ, καὶ ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν σε μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου. 7ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· πάλιν γέγραπται· οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου.¶

Matthieu 4:5 mot à mot

Mots relevés dans la LSG.

• ·τότεtote · alorsG5119
• Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
• diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
• leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• transportaπαραλαμβάνωparalambanō · prendreG3880
• dansεἰςeis · versG1519
• villeπόλιςpolis · villeG4172
• sainteἅγιοςhagios · saintG40
• ·καίkai · etG2532
• plaçaἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
• surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
• hautπτερύγιονpterugion · pinacleG4419
• templeἱερόνhieron · templeG2411

Références croisées de Matthieu 4:5

• Luc 4:9Ἤγαγεν δὲ αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλὴμ καὶ ἔστησεν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ· εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, βάλε σεαυτὸν ἐντεῦθεν κάτω·
• Jean 19:11ἀπεκρίθη αὐτῷ Ἰησοῦς· οὐκ εἶχες ἐξουσίαν κατ᾽ ἐμοῦ οὐδεμίαν, εἰ μὴ ἦν δεδομένον σοι ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει.
• Matthieu 27:53καὶ ἐξελθόντες ἐκ τῶν μνημείων μετὰ τὴν ἔγερσιν αὐτοῦ εἰσῆλθον εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν καὶ ἐνεφανίσθησαν πολλοῖς.¶
• Néhémie 11:1וַיֵּשְׁב֥וּ שָׂרֵֽי־הָעָ֖ם בִּירוּשָׁלִָ֑ם וּשְׁאָ֣ר הָ֠עָם הִפִּ֨ילוּ גוֹרָל֜וֹת לְהָבִ֣יא׀ אֶחָ֣ד מִן־הָעֲשָׂרָ֗ה לָשֶׁ֙בֶת֙ בִּֽירוּשָׁלִַ֙ם֙ עִ֣יר הַקֹּ֔דֶשׁ וְתֵ֥שַׁע הַיָּד֖וֹת בֶּעָרִֽים׃
• Ésaïe 48:2כִּֽי־מֵעִ֤יר הַקֹּ֙דֶשׁ֙ נִקְרָ֔אוּ וְעַל־אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל נִסְמָ֑כוּ יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת שְׁמֽוֹ׃ ס
• Ésaïe 52:1עוּרִ֥י עוּרִ֛י לִבְשִׁ֥י עֻזֵּ֖ךְ צִיּ֑וֹן לִבְשִׁ֣י׀ בִּגְדֵ֣י תִפְאַרְתֵּ֗ךְ יְרוּשָׁלִַ֙ם֙ עִ֣יר הַקֹּ֔דֶשׁ כִּ֣י לֹ֥א יוֹסִ֛יף יָבֹא־בָ֥ךְ ע֖וֹד עָרֵ֥ל וְטָמֵֽא׃
• Daniel 9:16אֲדֹנָ֗י כְּכָל־צִדְקֹתֶ֙ךָ֙ יָֽשָׁב־נָ֤א אַפְּךָ֙ וַחֲמָ֣תְךָ֔ מֵעִֽירְךָ֥ יְרוּשָׁלִַ֖ם הַר־קָדְשֶׁ֑ךָ כִּ֤י בַחֲטָאֵ֙ינוּ֙ וּבַעֲוֹנ֣וֹת אֲבֹתֵ֔ינוּ יְרוּשָׁלִַ֧ם וְעַמְּךָ֛ לְחֶרְפָּ֖ה לְכָל־סְבִיבֹתֵֽינוּ׃
• Apocalypse 11:2καὶ τὴν αὐλὴν τὴν ἔξωθεν τοῦ ναοῦ ἔκβαλε ἔξωθεν, καὶ μὴ αὐτὴν μετρήσῃς, ὅτι ἐδόθη τοῖς ἔθνεσιν· καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν πατήσουσιν μῆνας τεσσεράκοντα καὶ δύο.¶
• 2 Chroniques 3:4וְהָאוּלָ֡ם אֲשֶׁר֩ עַל־פְּנֵ֨י הָאֹ֜רֶךְ עַל־פְּנֵ֤י רֹֽחַב־הַבַּ֙יִת֙ אַמּ֣וֹת עֶשְׂרִ֔ים וְהַגֹּ֖בַהּ מֵאָ֣ה וְעֶשְׂרִ֑ים וַיְצַפֵּ֥הוּ מִפְּנִ֖ימָה זָהָ֥ב טָהֽוֹר׃

Commentaires sur Matthieu 4:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Pinacle du temple - Il est très probable qu'il s'agissait de ce qu'on appelait la , la galerie du roi, qui, comme le dit Josèphe, " mérite d'être mentionnée parmi les choses les plus magnifiques qui existent sous le soleil : car sur une vallée d'une profondeur stupéfiante, à peine sondable par l'œil de celui qui se tient en haut, Hérode a érigé une galerie d'une vaste hauteur, du haut de laquelle si quelqu'un regardait en bas, il serait pris de vertige…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Puis le diable l'enlève - Cela ne veut pas dire qu'il l'a porté dans les airs ; ou qu'il l'a contraint à aller contre sa volonté, ou qu'il a fait un miracle quelconque pour le placer là. Il n'y a aucune preuve que Satan avait le pouvoir de faire l'une ou l'autre de ces choses, et le mot traduit par "l'enlève" n'implique pas une telle chose. Il signifie conduire quelqu'un, le diriger, l'assister ou l'accompagner, ou l'inciter à aller. Il est utilisé dans…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Au sujet de la tentation de Christ, nous pouvons observer qu’elle eut lieu, dès qu’Il eut été déclaré Fils de Dieu et Sauveur du monde ; de grands privilèges, et des manifestations particulières de la faveur divine ne protégeront personne contre la tentation. Toutefois, si le Saint-Esprit nous témoigne que nous sommes, par adoption, des enfants de Dieu, Il saura répondre à toutes les mauvaises initiatives du « malin ». Christ a été dirigé, dans ce combat…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Jésus a refusé d'éprouver Dieu par présomption de protection divine.Lire le commentaire

Thèmes liés à Matthieu 4:5

• Jérusalem
• Jésus continua
• Pinnacle (Aile)
• Présomption
• Satan
• Suicide
• Temple
• Tentation
• Église

Dans les dictionnaires

• Diable
• Désert
• Jérusalem
• Parents
• Pinacle du temple
• Temple
• Victoire
• Ville
• Regard
• Temple (Hérode)

Commentaires sur Matthieu 4

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings