Ostervald
Actes 24:11
11Tu peux savoir qu'il n'y a pas plus de douze jours que je suis monté à Jérusalem pour adorer Dieu.
Actes 24:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il n’y a pas plus de douze jours, tu peux t’en assurer, que je suis monté à Jérusalem pour adorer.
- Bible Segond 21 (S21)Comme tu peux le vérifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis monté à Jérusalem pour adorer Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Comme tu peux le vérifier toi-même, il n’y a pas plus de douze jours que je suis monté à Jérusalem pour y rendre un culte à Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il n'y a pas plus de douze jours, tu peux t'en assurer, que je suis monté à Jérusalem pour adorer.
Contexte de Actes 24:11
9Ce que les Juifs confirmèrent, en disant que les choses étaient ainsi. 10Mais Paul, après que le gouverneur lui eut fait signe de parler, répondit: Sachant que tu es juge de cette nation depuis plusieurs années, je parle pour ma défense avec plus de confiance. Tu peux savoir qu'il n'y a pas plus de douze jours que je suis monté à Jérusalem pour adorer Dieu. 12Ils ne m'ont point trouvé disputant avec personne dans le temple, ni attroupant le peuple dans les synagogues, ou dans la ville; 13Et ils ne sauraient prouver les choses dont ils m'accusent maintenant.
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δυναμένου σου ἐπιγνῶναι ὅτι οὐ πλείους εἰσίν μοι ἡμέραι δώδεκα ἀφ᾽ ἧς ἀνέβην προσκυνήσων εἰς Ἰερουσαλήμ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pasοὐou · nonG3756
- plusπλείων, πλεῖονpleiōn pleion pleon · plus grandG4119
- deἀπόapo · loin deG575
- douzeδεκαδύοdekaduo · douzeG1177
- douzeδώδεκαdōdeka · douzeG1427
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- tuσοῦsou · toiG4675
- tuσύsu · tu, vousG4771
- peuxδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- assurerγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- assurerἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- jeμοίmoi · à moiG3427
- jeμέme · meG3165
- suisεἰμίeimi · êtreG1510
- montéἀναβαίνωanabainō · monterG305
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- àεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- pourὅςhos hē ho · qui, queG3739
- adorerπροσκυνέωproskuneō · adorerG4352
Références croisées de Actes 24:11
- Actes 24:1Cinq jours après, Ananias, le souverain sacrificateur, descendit à Césarée, avec des sénateurs et un certain orateur, nommé Tertulle, qui comparurent devant le gouverneur contre Paul.
- Actes 21:18Et le lendemain, Paul vint avec nous chez Jacques; et tous les anciens s'y assemblèrent.
- Actes 22:30Le lendemain, voulant savoir au vrai pour quel sujet il était accusé des Juifs, il le fit délier, et ayant ordonné que les principaux sacrificateurs et tout le conseil s'assemblassent, il amena Paul, et le présenta devant eux.
- Actes 23:11La nuit suivante, le Seigneur lui apparut et lui dit: Paul, aie bon courage; car comme tu as rendu témoignage de moi à Jérusalem, il faut aussi que tu me rendes témoignage à Rome.
- Actes 24:17Or, après plusieurs années d'absence, je suis venu pour faire des aumônes à ma nation et pour présenter des offrandes.
- Actes 21:26Alors, Paul, ayant pris ces hommes avec lui, et s'étant purifié avec eux, entra dans le temple le jour suivant, déclarant les jours auxquels la purification s'accomplirait, et quand l'offrande devait être présentée pour chacun d'eux.
Commentaires sur Actes 24:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Il y a encore douze jours - C'est sa réponse à leur accusation de sédition, dont l'improbabilité est démontrée par le peu de temps qu'il avait passé à Jérusalem, tout à fait insuffisant pour organiser une sédition quelconque ; on n'a pas pu non plus fournir la moindre preuve qu'il ait tenté de séduire un homme, ou de détourner quelqu'un de son allégeance par des discussions subtiles, soit dans le temple, soit dans les synagogues, soit dans la ville. De…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Parce que tu peux comprendre - Grec : " Tu peux savoir ", c'est-à-dire qu'il pouvait comprendre ou savoir en prenant les preuves appropriées. Paul ne veut pas dire que Félix pouvait comprendre l'affaire parce qu'il avait été juge de cette nation pendant de nombreuses années. Ce fait l'aurait qualifié pour juger correctement, ou pour comprendre les coutumes des Juifs. Mais le fait qu'il n'ait été lui-même que douze jours à Jérusalem, et qu'il y ait fait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-21Dans ce texte, Paul fait son apologie, le clarifiant personnellement de tout crime ; il expose également les véritables violences qui lui ont été faites. Ne nous écartons pas du droit chemin ! Il est très réconfortant, lorsque nous adorons Dieu, de Le regarder en tant que le Dieu de nos pères, et de n'accepter aucune autre règle de foi ou de pratique religieuse que celles des Écritures. Celles-ci nous indiquent bien qu'il y aura une résurrection des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-21La défense de Paul se compose des éléments suivants : (1) il n'a pas séjourné à Jérusalem assez longtemps pour provoquer une émeute ; (2) aucun de ses accusateurs ne l'a jamais vu provoquer une émeute ; et (3) il a pratiqué sa foi religieuse conformément à la loi juive et à tous les écrits des prophètes.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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