Bible catholique Crampon 1923
Actes 24:11
11Il n'y a pas plus de douze jours, tu peux t'en assurer, que je suis monté à Jérusalem pour adorer.
Actes 24:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il n’y a pas plus de douze jours, tu peux t’en assurer, que je suis monté à Jérusalem pour adorer.
- Bible Segond 21 (S21)Comme tu peux le vérifier, il n'y a pas plus de 12 jours que je suis monté à Jérusalem pour adorer Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Comme tu peux le vérifier toi-même, il n’y a pas plus de douze jours que je suis monté à Jérusalem pour y rendre un culte à Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il n'y a pas plus de douze jours, tu peux t'en assurer, que je suis monté à Jérusalem pour adorer.
Contexte de Actes 24:11
9Les Juifs se joignirent à cette accusation, soutenant que les choses étaient ainsi. 10Après que le gouverneur lui eut fait signe de parler, Paul répondit: "C'est avec confiance que je prends la parole pour me justifier, car je sais que tu gouvernes cette nation depuis plusieurs années. Il n'y a pas plus de douze jours, tu peux t'en assurer, que je suis monté à Jérusalem pour adorer. 12Et l'on ne m'a pas vu dans le temple parler à quelqu'un, ni ameuter la foule, soit dans les synagogues, 13soit dans la ville; et ils ne sauraient prouver ce dont ils m'accusent maintenant.
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δυναμένου σου ἐπιγνῶναι ὅτι οὐ πλείους εἰσίν μοι ἡμέραι δώδεκα ἀφ᾽ ἧς ἀνέβην προσκυνήσων εἰς Ἰερουσαλήμ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pasοὐou · nonG3756
- plusπλείων, πλεῖονpleiōn pleion pleon · plus grandG4119
- deἀπόapo · loin deG575
- douzeδεκαδύοdekaduo · douzeG1177
- douzeδώδεκαdōdeka · douzeG1427
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- tuσοῦsou · toiG4675
- tuσύsu · tu, vousG4771
- peuxδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- assurerγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- assurerἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- jeμοίmoi · à moiG3427
- jeμέme · meG3165
- suisεἰμίeimi · êtreG1510
- montéἀναβαίνωanabainō · monterG305
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- àεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- pourὅςhos hē ho · qui, queG3739
- adorerπροσκυνέωproskuneō · adorerG4352
Références croisées de Actes 24:11
- Actes 24:1Cinq jours après, arriva le grand prêtre Ananie, avec quelques Anciens et un certain rhéteur nommé Tertullus; ils portèrent plainte au gouverneur contre Paul.
- Actes 21:18Le lendemain, Paul se rendit avec nous chez Jacques, et tous les Anciens s'y réunirent.
- Actes 22:30Le lendemain, voulant savoir exactement de quoi les Juifs l'accusaient , il lui fit ôter ses liens, et donna l'ordre aux princes des prêtres et à tout le Sanhédrin de se réunir; puis, ayant fait descendre Paul, il le plaça au milieu d'eux.
- Actes 23:11La nuit suivante, le Seigneur apparut à Paul et lui dit: "Courage! De même que tu as rendu témoignage de moi dans Jérusalem, il faut aussi que tu me rendes témoignage dans Rome."
- Actes 24:17Je suis donc venu, après plusieurs années, pour faire des aumônes à mes compatriotes et pour présenter des oblations.
- Actes 21:26Alors Paul prit avec lui ces hommes, et après s'être purifié, il entra le lendemain avec eux dans le temple, pour annoncer que les jours du naziréat étaient expirés, et il y vint jusqu'à ce que le sacrifice eût été offert pour chacun d'eux.
Commentaires sur Actes 24:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Il y a encore douze jours - C'est sa réponse à leur accusation de sédition, dont l'improbabilité est démontrée par le peu de temps qu'il avait passé à Jérusalem, tout à fait insuffisant pour organiser une sédition quelconque ; on n'a pas pu non plus fournir la moindre preuve qu'il ait tenté de séduire un homme, ou de détourner quelqu'un de son allégeance par des discussions subtiles, soit dans le temple, soit dans les synagogues, soit dans la ville. De…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Parce que tu peux comprendre - Grec : " Tu peux savoir ", c'est-à-dire qu'il pouvait comprendre ou savoir en prenant les preuves appropriées. Paul ne veut pas dire que Félix pouvait comprendre l'affaire parce qu'il avait été juge de cette nation pendant de nombreuses années. Ce fait l'aurait qualifié pour juger correctement, ou pour comprendre les coutumes des Juifs. Mais le fait qu'il n'ait été lui-même que douze jours à Jérusalem, et qu'il y ait fait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-21Dans ce texte, Paul fait son apologie, le clarifiant personnellement de tout crime ; il expose également les véritables violences qui lui ont été faites. Ne nous écartons pas du droit chemin ! Il est très réconfortant, lorsque nous adorons Dieu, de Le regarder en tant que le Dieu de nos pères, et de n'accepter aucune autre règle de foi ou de pratique religieuse que celles des Écritures. Celles-ci nous indiquent bien qu'il y aura une résurrection des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-21La défense de Paul se compose des éléments suivants : (1) il n'a pas séjourné à Jérusalem assez longtemps pour provoquer une émeute ; (2) aucun de ses accusateurs ne l'a jamais vu provoquer une émeute ; et (3) il a pratiqué sa foi religieuse conformément à la loi juive et à tous les écrits des prophètes.Lire le commentaire
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