Nouvelle Français courant
Romains 3:7
7– Mais si mon mensonge met d'autant plus en lumière la vérité de Dieu et sert donc à sa gloire, pourquoi devrais-je encore être jugé comme pécheur ?
Romains 3:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur ?
- Bible Segond 21 (S21)Et si mon mensonge fait d’autant plus éclater la vérité de Dieu pour sa gloire, pourquoi donc serais-je moi-même encore jugé comme pécheur?
- Bible du Semeur (BDS)Ou, dira-t-on encore, si mon mensonge fait d’autant mieux éclater que Dieu est véridique et contribue ainsi à sa gloire, pourquoi serais-je encore condamné comme pécheur ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur?
Contexte de Romains 3:7
5– Mais si l'injustice que nous commettons fait ressortir la justice de Dieu, qu'allons-nous dire ? Dieu est-il injuste parce qu'il déchaîne sa colère ? (Je parle à la manière humaine.) 6– Certainement pas ! Car s'il l'était, comment pourrait-il juger le monde ? – Mais si mon mensonge met d'autant plus en lumière la vérité de Dieu et sert donc à sa gloire, pourquoi devrais-je encore être jugé comme pécheur ? 8– Et alors, pourquoi ne pas aller jusqu'à dire : « Faisons le mal pour qu'il en résulte du bien » ? Certaines personnes, en effet, pour nous calomnier, soutiennent que ce sont nos paroles. Ces gens seront jugés et ce sera justice ! 9– Mais quoi ? Finalement sommes-nous désavantagés ? – Pas totalement ! Nous avons déjà démontré que tous, les Juifs et ceux qui ne le sont pas, se trouvent également sous la domination du péché.
Lire Romains 3 en entierRomains 3:7 mot à mot
εἰ δὲ ἡ ἀλήθεια τοῦ θεοῦ ἐν τῷ ἐμῷ ψεύσματι ἐπερίσσευσεν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ, τί ἔτι κἀγὼ ὡς ἁμαρτωλὸς κρίνομαι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etγάρgar · carG1063
- Etδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monἐμόςemos · mienG1699
- monἐγώegō · je/nousG1473
- mensongeψεῦσμαpseusma · faussetéG5582
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- davantageπερισσεύωperisseuō · dépasserG4052
- pourεἰςeis · versG1519
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- moi-mêmeκἀγώkagō kamoi kame · et moiG2504
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- jugéκρίνωkrinō · jugerG2919
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- pécheurἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
Références croisées de Romains 3:7
- Genèse 37:8« Est-ce que tu prétendrais régner sur nous en roi et dominer sur nous ? » lui demandèrent ses frères. Ils le détestèrent davantage, à cause de ses rêves et de ses paroles.
- Genèse 44:1Plus tard Joseph donna cet ordre à son intendant : « Remplis les sacs de ces gens, donne-leur autant de vivres qu'ils peuvent en emporter. Remets aussi l'argent de chacun à l'entrée de son sac.
- Genèse 50:18Puis ses frères vinrent eux-mêmes le trouver, se jetèrent à ses pieds et lui dirent : « Nous sommes tes esclaves. »
- Exode 3:19Je sais bien que le roi ne vous laissera pas partir, à moins d'y être forcé par une main puissante.
- Exode 14:5Lorsqu'on annonça au pharaon et à son entourage que les Israélites avaient quitté le pays, ils changèrent d'idée à leur sujet et se dirent : « Qu'avons-nous fait là ? Pourquoi avons-nous laissé les Israélites s'en aller, au lieu de les garder comme esclaves ? »
- 1 Rois 13:17En effet, le Seigneur m'a bien dit : “Tu ne mangeras ni ne boiras rien là-bas ; et pour rentrer chez toi, tu passeras par un autre chemin que celui que tu auras suivi pour aller.” »
- 2 Rois 8:10Élisée répondit : « Va lui dire : “Tu vivras sûrement !” Mais en réalité, le Seigneur m'a révélé qu'il allait mourir. »
- Matthieu 26:34Jésus lui répondit : « Je te le déclare, c'est la vérité : cette nuit-même, avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois. »
- Romains 9:19Tu me diras peut-être : « Alors pourquoi Dieu nous ferait-il encore des reproches ? Qui en effet résisterait à sa volonté ? »
- Ésaïe 10:6Je l'ai envoyée contre un peuple sans foi. Je lui ai donné mission de s'attaquer au peuple qui cause mon indignation, de le mettre au pillage et de ramasser du butin, de le piétiner comme la boue dans la rue.
- Actes 2:23Cet homme, livré conformément à la décision que Dieu avait prise et au projet qu'il avait formé d'avance, vous l'avez fait attacher sur une croix et tuer par des gens sans foi.
- Actes 13:27En effet, les habitants de Jérusalem et leurs dirigeants n'ont pas reconnu qui est Jésus ; en le jugeant, ils ont accompli les paroles des prophètes qu'on lit à chaque sabbat.
Commentaires sur Romains 3:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Juif. Car si la vérité de Dieu, etc. - Mais pour reprendre mon raisonnement ( Romains 3:5;): Si la fidélité de Dieu dans l'accomplissement de la promesse faite à nos pères est, par notre infidélité, rendue beaucoup plus glorieuse qu'elle ne l'aurait été autrement, pourquoi donc serions-nous blâmés pour ce qui doit tant contribuer à l'honneur de Dieu ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Car si - C 'est une objection similaire à la précédente. Elle n'est en fait qu'une autre forme de la même. La vérité de Dieu - Sa vérité ou sa fidélité dans l'exécution de ses menaces. Dieu a menacé de punir les coupables. Par leur culpabilité, il prendra l'occasion de montrer sa propre vérité ; ou leur crime fournira l'occasion d'une telle exposition. A abondé davantage - A été plus frappant, ou plus manifeste. Sa "vérité" sera démontrée par…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8La loi ne peut pas sauver l’homme de son péché, mais elle a cependant donné aux Juifs la primeur de l’avantage pour l’obtention du salut. Le contenu de la loi, l'éducation dans la véritable connaissance de Dieu et de Son service, ainsi que les nombreuses faveurs témoignées aux enfants d'Abraham, étaient des manifestations de la Grâce, elles furent sans aucun doute utiles à la conversion de beaucoup d’âmes. Elles reflétaient particulièrement les Écritures…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde? : Abraham a posé une question similaire : « Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice? » (Gn 18.25). Dieu punit tout péché, et ce faisant, il reste parfaitement juste. Même si Dieu peut utiliser le péché humain pour accomplir ses desseins, ce péché demeure condamnable et sera forcément puni (voir Rm 9.10–24).Lire le commentaire
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