Nouvelle Edition de Genève 1979
1 Corinthiens 6:7
7C'est déjà certes un défaut chez vous que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
1 Corinthiens 6:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller ?
- Bible Segond 21 (S21)C'est déjà pour vous un échec complet que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt une injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
- Bible du Semeur (BDS)De toute façon, vos différends constituent déjà une défaite. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l’injustice ? Pourquoi ne consentez-vous pas plutôt à vous laisser dépouiller ?
- Bible Darby (DBY)C’est donc de toute manière déjà une faute en vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt des injustices ? pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt faire tort ?
Contexte de 1 Corinthiens 6:7
5Je le dis à votre honte. Ainsi il n'y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse prononcer un jugement entre ses frères. 6Mais un frère plaide contre un frère, et cela devant des infidèles! C'est déjà certes un défaut chez vous que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller? 8Mais c'est vous qui commettez l'injustice et qui dépouillez, et c'est envers des frères que vous agissez de la sorte! 9Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les débauchés, ni les idolâtres, ni les adultères,
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ἤδη μὲν οὖν ὅλως ἥττημα ὑμῖν ἐστιν ὅτι κρίματα ἔχετε μεθ᾽ ἑαυτῶν. διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον ἀδικεῖσθε; διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον ἀποστερεῖσθε;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- déjàἤδηēdē · déjàG2235
- certesοὖνoun · doncG3767
- ·ὅλωςholōs · du toutG3654
- défautἥττημαhēttēma · perteG2275
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- queὅτιhoti · puisqueG3754
- avoirἔχωechō · avoir, êtreG2192
- procèsκρίμαkrima · jugementG2917
- unsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- autresἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- Pourquoiδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- plutôtμᾶλλονmallon · davantage : plutôtG3123
- injusticeἀδικέωadikeō · nuireG91
- dépouillerἀποστερέωapostereō · frauderG650
Références croisées de 1 Corinthiens 6:7
- Proverbes 2:5Alors tu comprendras la crainte de l'Eternel,Et tu trouveras la connaissance de Dieu.
- Osée 10:2Leur cœur est partagé: ils vont en porter la peine. L'Eternel renversera leurs autels, détruira leurs statues.
- Jacques 4:1D'où viennent les luttes, et d'où viennent les querelles parmi vous? N'est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres?
- Proverbes 20:22Ne dis pas: Je rendrai le mal.Espère en l'Eternel, et il te délivrera.
- Matthieu 5:39Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
- Luc 6:29Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre. Si quelqu'un prend ton manteau, ne l'empêche pas de prendre encore ta tunique.
- Romains 12:17Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes.
- 1 Thessaloniciens 5:15Prenez garde que personne ne rende à autrui le mal pour le mal; mais recherchez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous.
- 1 Pierre 2:19Car c'est une grâce de supporter des afflictions par motif de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement.
- 1 Pierre 3:9Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez, au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés, afin d'hériter la bénédiction.
Commentaires sur 1 Corinthiens 6:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Il y aparmi vous un défaut absolu - Il y a parmi vous un défaut très manifeste, De la paix ; De l'amour fraternel ; De confiance mutuelle ; et De respect pour Dieu et de souci de l'honneur de sa cause. Pourquoi ne prenez-vous pas plutôt tort ? - Mieux vaut subir un préjudice que d'adopter une méthode de réparation qui risque de nuire à votre propre paix et de déshonorer grandement la cause de Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Il ya tout à fait une faute - Il y a TOUT à fait une faute ; ou vous avez tout à fait tort dans cette affaire. Que vous alliez en justice - C'est-à-dire, au sens où nous l'entendons, devant des magistrats païens. C'était là le point en discussion, et l'interprétation devrait se limiter à cela. Quoi qu'il en soit de l'opportunité ou de l'inconvenance de se présenter devant des magistrats chrétiens, le point auquel l'apôtre fait allusion est celui de se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les chrétiens ne doivent pas avoir de contentieux mutuels, car ils sont frères. Le fait de respecter cette recommandation éviterait de nombreuses affaires judiciaires et mettrait fin à beaucoup de querelles. Quand notre famille, voire nous-même, subissons un préjudice, nous pouvons utiliser les moyens légaux pour faire entendre nos droits ; les chrétiens doivent toutefois montrer un tempérament indulgent. Ils doivent tendre à résoudre les discordes à leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres : poursuivre un autre croyant en justice reflète que l'on a placé son intérêt personnel au-dessus du bien des frères et sœurs et de la gloire de Dieu. • Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Les chrétiens sont appelés à suivre l'exemple de sacrifice de soi que nous a laissé Christ (voir Mt 5.38–42).Lire le commentaire
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