Bible en Français courant
1 Corinthiens 6:7
7Certes, le fait d'avoir des procès entre vous est déjà la preuve de votre complet échec. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt l'injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
1 Corinthiens 6:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller ?
- Bible Segond 21 (S21)C'est déjà pour vous un échec complet que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt une injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
- Bible du Semeur (BDS)De toute façon, vos différends constituent déjà une défaite. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l’injustice ? Pourquoi ne consentez-vous pas plutôt à vous laisser dépouiller ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est déjà certes un défaut chez vous que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
Contexte de 1 Corinthiens 6:7
5Je le dis à votre honte. Il y a sûrement parmi vous au moins un homme sage qui soit capable de régler un conflit entre frères! 6Alors, faut-il vraiment qu'un frère soit en procès avec un autre et cela devant des juges incroyants? Certes, le fait d'avoir des procès entre vous est déjà la preuve de votre complet échec. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt l'injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller? 8Au contraire, c'est vous qui pratiquez l'injustice et qui dépouillez, et vous agissez ainsi envers des frères! 9Vous savez sûrement que ceux qui font le mal n'auront pas de place dans le Royaume de Dieu. Ne vous y trompez pas: les gens immoraux, adorateurs d'idoles, adultères, pédérastes,
Lire 1 Corinthiens 6 en entier1 Corinthiens 6:7 mot à mot
ἤδη μὲν οὖν ὅλως ἥττημα ὑμῖν ἐστιν ὅτι κρίματα ἔχετε μεθ᾽ ἑαυτῶν. διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον ἀδικεῖσθε; διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον ἀποστερεῖσθε;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- déjàἤδηēdē · déjàG2235
- certesοὖνoun · doncG3767
- ·ὅλωςholōs · du toutG3654
- défautἥττημαhēttēma · perteG2275
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- queὅτιhoti · puisqueG3754
- avoirἔχωechō · avoir, êtreG2192
- procèsκρίμαkrima · jugementG2917
- unsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- autresἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- Pourquoiδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- plutôtμᾶλλονmallon · davantage : plutôtG3123
- injusticeἀδικέωadikeō · nuireG91
- dépouillerἀποστερέωapostereō · frauderG650
Références croisées de 1 Corinthiens 6:7
- Proverbes 2:5Alors tu découvriras comment respecter l'autorité du Seigneur, tu réussiras à connaître Dieu.
- Osée 10:2Ces gens sont faux jusqu'au cœur. Ils vont maintenant porter le poids de leur faute. Le Seigneur va casser leurs autels et détruire leurs pierres sacrées.
- Jacques 4:1D'où viennent les conflits et les querelles parmi vous? Ils viennent de vos passions qui combattent sans cesse au-dedans de vous.
- Proverbes 20:22Ne te propose pas de rendre le mal qu'on te fait. Place ta confiance dans le Seigneur, et il te tirera d'affaire.
- Matthieu 5:39Eh bien, moi je vous dis de ne pas vous venger de celui qui vous fait du mal. Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, laisse-le te gifler aussi sur la joue gauche.
- Luc 6:29Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre; si quelqu'un te prend ton manteau, laisse-le prendre aussi ta chemise.
- Romains 12:17Ne rendez à personne le mal pour le mal. Efforcez-vous de faire le bien devant tous les hommes.
- 1 Thessaloniciens 5:15Prenez garde que personne ne rende le mal pour le mal, mais cherchez en tout temps à faire le bien entre vous et envers tout le monde.
- 1 Pierre 2:19En effet, c'est un bien de supporter, par obéissance à Dieu, les peines que l'on souffre injustement.
- 1 Pierre 3:9Ne rendez pas le mal pour le mal, ou l'insulte pour l'insulte. Au contraire, répondez par une bénédiction, car c'est une bénédiction que Dieu a promis de vous accorder quand il vous a appelés.
Commentaires sur 1 Corinthiens 6:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Il y aparmi vous un défaut absolu - Il y a parmi vous un défaut très manifeste, De la paix ; De l'amour fraternel ; De confiance mutuelle ; et De respect pour Dieu et de souci de l'honneur de sa cause. Pourquoi ne prenez-vous pas plutôt tort ? - Mieux vaut subir un préjudice que d'adopter une méthode de réparation qui risque de nuire à votre propre paix et de déshonorer grandement la cause de Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Il ya tout à fait une faute - Il y a TOUT à fait une faute ; ou vous avez tout à fait tort dans cette affaire. Que vous alliez en justice - C'est-à-dire, au sens où nous l'entendons, devant des magistrats païens. C'était là le point en discussion, et l'interprétation devrait se limiter à cela. Quoi qu'il en soit de l'opportunité ou de l'inconvenance de se présenter devant des magistrats chrétiens, le point auquel l'apôtre fait allusion est celui de se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les chrétiens ne doivent pas avoir de contentieux mutuels, car ils sont frères. Le fait de respecter cette recommandation éviterait de nombreuses affaires judiciaires et mettrait fin à beaucoup de querelles. Quand notre famille, voire nous-même, subissons un préjudice, nous pouvons utiliser les moyens légaux pour faire entendre nos droits ; les chrétiens doivent toutefois montrer un tempérament indulgent. Ils doivent tendre à résoudre les discordes à leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres : poursuivre un autre croyant en justice reflète que l'on a placé son intérêt personnel au-dessus du bien des frères et sœurs et de la gloire de Dieu. • Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Les chrétiens sont appelés à suivre l'exemple de sacrifice de soi que nous a laissé Christ (voir Mt 5.38–42).Lire le commentaire
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