Martin 1744
1 Corinthiens 6:7
7C'est même déjà un grand défaut en vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi n'endurez-vous pas plutôt qu'on vous fasse tort ? Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt du dommage ?
1 Corinthiens 6:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller ?
- Bible Segond 21 (S21)C'est déjà pour vous un échec complet que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt une injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
- Bible du Semeur (BDS)De toute façon, vos différends constituent déjà une défaite. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l’injustice ? Pourquoi ne consentez-vous pas plutôt à vous laisser dépouiller ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est déjà certes un défaut chez vous que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
Contexte de 1 Corinthiens 6:7
5Je le dis à votre honte : n'y a-t-il donc point de sages parmi vous, non pas même un seul qui puisse juger entre ses frères ? 6Mais un frère a des procès contre son frère, et cela devant les infidèles. C'est même déjà un grand défaut en vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi n'endurez-vous pas plutôt qu'on vous fasse tort ? Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt du dommage ? 8Mais, au contraire, vous faites tort, et vous causez du dommage, et même à vos frères. 9Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le Royaume de Dieu ?
Lire 1 Corinthiens 6 en entier1 Corinthiens 6:7 mot à mot
ἤδη μὲν οὖν ὅλως ἥττημα ὑμῖν ἐστιν ὅτι κρίματα ἔχετε μεθ᾽ ἑαυτῶν. διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον ἀδικεῖσθε; διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον ἀποστερεῖσθε;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- déjàἤδηēdē · déjàG2235
- certesοὖνoun · doncG3767
- ·ὅλωςholōs · du toutG3654
- défautἥττημαhēttēma · perteG2275
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- queὅτιhoti · puisqueG3754
- avoirἔχωechō · avoir, êtreG2192
- procèsκρίμαkrima · jugementG2917
- unsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- autresἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- Pourquoiδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- plutôtμᾶλλονmallon · davantage : plutôtG3123
- injusticeἀδικέωadikeō · nuireG91
- dépouillerἀποστερέωapostereō · frauderG650
Références croisées de 1 Corinthiens 6:7
- Proverbes 2:5Alors tu connaîtras la crainte de l'Eternel, et tu trouveras la connaissance de Dieu.
- Osée 10:2Il a divisé leur coeur, ils vont être traités en coupables, il abattra leurs autels, il détruira leurs statues.
- Jacques 4:1D'où viennent parmi vous les disputes et les querelles ? n'est-ce point de vos voluptés, qui combattent dans vos membres ?
- Proverbes 20:22Ne dis point : je rendrai le mal ; mais attends l'Eternel, et il te délivrera.
- Matthieu 5:39Mais moi, je vous dis : ne résistez point au mal ; mais si quelqu'un te frappe à ta joue droite, présente-lui aussi l'autre.
- Luc 6:29Et à celui qui te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre ; et si quelqu'un t'ôte ton manteau, ne l'empêche point de prendre aussi la tunique.
- Romains 12:17Ne rendez à personne mal pour mal. Recherchez les choses honnêtes devant tous les hommes.
- 1 Thessaloniciens 5:15Prenez garde que nul ne rende à personne le mal pour le mal ; mais cherchez toujours ce qui est bon, et entre vous et à l'égard de tous les hommes.
- 1 Pierre 2:19Car c'est une chose agréable à Dieu si quelqu'un à cause de la conscience qu'il a envers Dieu, endure des afflictions, souffrant injustement.
- 1 Pierre 3:9Ne rendant point mal pour mal, ni outrage pour outrage ; mais, au contraire, bénissant ; sachant que vous êtes appelés à cela, afin que vous héritiez la bénédiction.
Commentaires sur 1 Corinthiens 6:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Il y aparmi vous un défaut absolu - Il y a parmi vous un défaut très manifeste, De la paix ; De l'amour fraternel ; De confiance mutuelle ; et De respect pour Dieu et de souci de l'honneur de sa cause. Pourquoi ne prenez-vous pas plutôt tort ? - Mieux vaut subir un préjudice que d'adopter une méthode de réparation qui risque de nuire à votre propre paix et de déshonorer grandement la cause de Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Il ya tout à fait une faute - Il y a TOUT à fait une faute ; ou vous avez tout à fait tort dans cette affaire. Que vous alliez en justice - C'est-à-dire, au sens où nous l'entendons, devant des magistrats païens. C'était là le point en discussion, et l'interprétation devrait se limiter à cela. Quoi qu'il en soit de l'opportunité ou de l'inconvenance de se présenter devant des magistrats chrétiens, le point auquel l'apôtre fait allusion est celui de se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les chrétiens ne doivent pas avoir de contentieux mutuels, car ils sont frères. Le fait de respecter cette recommandation éviterait de nombreuses affaires judiciaires et mettrait fin à beaucoup de querelles. Quand notre famille, voire nous-même, subissons un préjudice, nous pouvons utiliser les moyens légaux pour faire entendre nos droits ; les chrétiens doivent toutefois montrer un tempérament indulgent. Ils doivent tendre à résoudre les discordes à leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres : poursuivre un autre croyant en justice reflète que l'on a placé son intérêt personnel au-dessus du bien des frères et sœurs et de la gloire de Dieu. • Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Les chrétiens sont appelés à suivre l'exemple de sacrifice de soi que nous a laissé Christ (voir Mt 5.38–42).Lire le commentaire
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