Nouvelle Bible Segond
1 Jean 5:6
6C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu par l’eau et le sang ; non pas avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang ; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité.
1 Jean 5:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l’eau et du sang ; non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang ; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité.
- Bible Segond 21 (S21)C'est lui, Jésus-Christ, qui est venu à travers l'eau et le sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et le sang. Et c'est l'Esprit qui en rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui est venu par l’eau et par le sang, c’est bien Jésus-Christ : il n’est pas passé seulement par l’eau du baptême, mais outre le baptême, il est passé par la mort en versant son sang. Et c’est l’Esprit qui lui rend témoignage, car l’Esprit est la vérité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l'eau et du sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang; et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.
Contexte de 1 Jean 5:6
4parce que tout ce qui est né de Dieu est vainqueur du monde ; et la victoire qui a vaincu le monde, c’est notre foi. 5Qui est vainqueur du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu par l’eau et le sang ; non pas avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang ; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité. 7Car il y en a trois qui rendent témoignage : 8l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord.
Lire 1 Jean 5 en entier1 Jean 5:6 mot à mot
οὗτός ἐστιν ὁ ἐλθὼν δι᾽ ὕδατος καὶ αἵματος, Ἰησοῦς Χριστός· οὐκ ἐν τῷ ὕδατι μόνον, ἀλλ᾽ ἐν τῷ ὕδατι καὶ ἐν τῷ αἵματι· καὶ τὸ πνεῦμά ἐστιν τὸ μαρτυροῦν, ὅτι τὸ πνεῦμά ἐστιν ἡ ἀλήθεια·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- quiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- avecδιάdia · à travers / à cause deG1223
- eauὕδωρhudōr hudatos · eauG5204
- etκαίkai · etG2532
- sangαἷμαaima · sangG129
- nonοὐou · nonG3756
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- maisἀλλάalla · maisG235
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- témoignageμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
Références croisées de 1 Jean 5:6
- Jean 19:34mais un des soldats lui transperça le côté avec une lance ; aussitôt il en sortit du sang et de l’eau.
- Ésaïe 45:3Je te donnerai des trésors enfouis, des richesses cachées, afin que tu saches que c’est moi, le Seigneur (YHWH), qui t’appelle par ton nom, et que je suis le Dieu d’Israël.
- Ézéchiel 36:25Je vous aspergerai d’une eau pure, et vous serez purs ; je vous purifierai de toutes vos impuretés et de toutes vos idoles.
- Jean 1:31moi-même, je ne le connaissais pas ; mais si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il se manifeste à Israël.
- Jean 3:5Jésus lui répondit : Amen, amen, je te le dis, si quelqu’un ne naît pas d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
- Jean 4:10Jésus lui répondit : Si tu connaissais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit : « Donne-moi à boire », c’est toi qui le lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive.
- Jean 7:38Celui qui met sa foi en moi, – comme dit l’Ecriture – des fleuves d’eau vive couleront de son sein.
- Actes 8:36Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d’eau. L’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est-ce qui m’empêche de recevoir le baptême ? [
- Éphésiens 5:25Maris, aimez votre femme comme le Christ a aimé l’Eglise : il s’est livré lui-même pour elle,
- 1 Pierre 3:21C’était une figure du baptême qui vous sauve à présent – baptême qui n’ôte pas la saleté de la chair, mais qui est l’engagement envers Dieu d’une bonne conscience – par la résurrection de Jésus-Christ
- 1 Jean 1:7Mais si nous marchons dans la lumière, comme lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.
- 1 Jean 4:10Et cet amour, ce n’est pas que, nous, nous ayons aimé Dieu, mais que lui nous a aimés et qu’il a envoyé son Fils comme l’expiation pour nos péchés.
- Lévitique 17:11Car la vie de la chair est dans le sang. C’est moi qui l’ai placé pour vous sur l’autel, afin de faire l’expiation sur vous, car c’est le sang qui, par la vie, fait l’expiation.
- Zacharie 9:11Et pour toi, à cause du sang de ton alliance, j’ai relâché tes prisonniers de la citerne où il n’y a pas d’eau.
- Matthieu 26:28c’est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu en faveur d’une multitude, pour le pardon des péchés.
- Marc 14:24Il leur dit alors : C’est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour une multitude.
Commentaires sur 1 Jean 5:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6C'est lui qui est venu par l'eau et le sang - Jésus a été attesté comme étant le Fils de Dieu et a promis le Messie par l'eau, c'est-à-dire son baptême, lorsque l'Esprit de Dieu est descendu du ciel sur lui, et que la voix du ciel a dit : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. Jésus-Christ est également venu par le sang. Il a versé son sang pour les péchés du monde ; et cela était conforme à tout ce que les prophètes juifs…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6C'est lui - Ce Fils de Dieu dont il est question dans le verset précédent. L'objet de l'apôtre dans ce verset, en relation avec 1 Jean 5:8, est d'énoncer la nature des preuves que Jésus est le Fils de Dieu. Il fait référence à trois choses bien connues sur lesquelles il a probablement beaucoup insisté dans sa prédication - l'eau, le sang et l'Esprit. Il dit que ces trois éléments ont fourni des preuves sur le point même qu'il illustrait, en montrant que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-8Nous sommes souillés intérieurement et extérieurement, par le pouvoir et la pollution du péché, inhérents à notre propre nature. Pour assurer notre purification, nous pouvons être lavés en Jésus-Christ, par la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit. Certains pensent que nous avons dans ce texte deux sacrements : en premier lieu, le baptême d’eau, en tant que signe extérieur de notre régénération et de purification du péché par le Saint-Esprit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Jésus-Christ a été reconnu comme le Fils de Dieu à la fois par son baptême dans l’eau et par le sang versé sur la croix (littéralement C'est celui qui est venu avec de l’eau et du sang). À l’époque de Jean, un faux enseignement circulait : Cérinthe affirmait que « le Christ » était descendu sur Jésus au moment de son baptême, mais l’avait quitté avant sa mort. Jean affirme au contraire que le baptême et la croix révèlent ensemble l’identité véritable de…Lire le commentaire
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