Martin 1744
1 Jean 5:6
6C'est ce Jésus qui est venu par eau et par sang, et non-seulement par l'eau, mais par l'eau et le sang ; et c'est l'Esprit qui en rend témoignage ; or l'Esprit est la vérité.
1 Jean 5:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l’eau et du sang ; non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang ; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité.
- Bible Segond 21 (S21)C'est lui, Jésus-Christ, qui est venu à travers l'eau et le sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et le sang. Et c'est l'Esprit qui en rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui est venu par l’eau et par le sang, c’est bien Jésus-Christ : il n’est pas passé seulement par l’eau du baptême, mais outre le baptême, il est passé par la mort en versant son sang. Et c’est l’Esprit qui lui rend témoignage, car l’Esprit est la vérité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l'eau et du sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang; et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.
Contexte de 1 Jean 5:6
4Parce que tout ce qui est né de Dieu surmonte le monde ; et ce qui nous fait remporter la victoire sur le monde, c'est notre foi. 5Qui est celui qui surmonte le monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? C'est ce Jésus qui est venu par eau et par sang, et non-seulement par l'eau, mais par l'eau et le sang ; et c'est l'Esprit qui en rend témoignage ; or l'Esprit est la vérité. 7Car il y en a trois dans le Ciel qui rendent témoignage, le Père, la Parole, et le Saint-Esprit ; et ces trois-là ne sont qu'un. 8Il y en a aussi trois qui rendent témoignage sur la terre, savoir l'Esprit, l'eau, et le Sang ; et ces trois-là se rapportent à un.
Lire 1 Jean 5 en entier1 Jean 5:6 mot à mot
οὗτός ἐστιν ὁ ἐλθὼν δι᾽ ὕδατος καὶ αἵματος, Ἰησοῦς Χριστός· οὐκ ἐν τῷ ὕδατι μόνον, ἀλλ᾽ ἐν τῷ ὕδατι καὶ ἐν τῷ αἵματι· καὶ τὸ πνεῦμά ἐστιν τὸ μαρτυροῦν, ὅτι τὸ πνεῦμά ἐστιν ἡ ἀλήθεια·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- quiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- avecδιάdia · à travers / à cause deG1223
- eauὕδωρhudōr hudatos · eauG5204
- etκαίkai · etG2532
- sangαἷμαaima · sangG129
- nonοὐou · nonG3756
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- maisἀλλάalla · maisG235
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- témoignageμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
Références croisées de 1 Jean 5:6
- Jean 19:34Mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et d'abord il en sortit du sang et de l'eau.
- Ésaïe 45:3Et je te donnerai les trésors cachés, et les richesses le plus secrètement gardées, afin que tu saches que je suis l'Eternel, le Dieu d'Israël, qui t'appelle par ton Nom ;
- Ézéchiel 36:25Et je répandrai sur vous des eaux nettes, et vous serez nettoyés ; je vous nettoierai de toutes vos souillures, et de toutes vos idoles.
- Jean 1:31Et pour moi, je ne le connaissais point ; mais afin qu'il soit manifesté à Israël, je suis venu à cause de cela baptiser d'eau.
- Jean 3:5Jésus répondit : en vérité, en vérité je te dis : si quelqu'un n'est né d'eau et d'esprit, il ne peut point entrer dans le Royaume de Dieu.
- Jean 4:10Jésus répondit, et lui dit : si tu connaissais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit : donne-moi à boire, tu lui en eusses demandé toi-même, et il t'eût donné de l'eau vive.
- Jean 7:38Celui qui croit en moi, selon ce que dit l'Ecriture, des fleuves d'eau vive découleront de son ventre.
- Actes 8:36Et comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un lieu où il y avait de l'eau ; et l'Eunuque dit : voici de l'eau, qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé ?
- Éphésiens 5:25Et vous maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est donné lui-même pour elle.
- 1 Pierre 3:21A quoi aussi maintenant répond la figure qui nous sauve, c'est-à-dire, le Baptême ; non point celui par lequel les ordures de la chair sont nettoyées, mais la promesse faite à Dieu d'une conscience pure, par la résurrection de Jésus-Christ ;
- 1 Jean 1:7Mais si nous marchons dans la lumière, comme Dieu est en la lumière, nous avons communion l'un avec l'autre, et le sang de son Fils Jésus-Christ nous purifie de tout péché.
- 1 Jean 4:10En ceci est la charité, non que nous ayons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés, et qu'il a envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos péchés.
- Lévitique 17:11Car l'âme de la chair est dans le sang ; c'est pourquoi je vous ai ordonné qu'il soit mis sur l'autel afin de faire propitiation pour vos âmes ; car c'est le sang qui fera propitiation pour l'âme.
- Zacharie 9:11Quant à toi aussi à cause du sang de ton alliance, je mettrai tes prisonniers hors de la fosse où il n'y a point d'eau.
- Matthieu 26:28Car ceci est mon sang, le sang du Nouveau Testament, qui est répandu pour plusieurs en rémission des péchés.
- Marc 14:24Et il leur dit : ceci est mon sang, le sang du Nouveau Testament, qui est répandu pour plusieurs.
Commentaires sur 1 Jean 5:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6C'est lui qui est venu par l'eau et le sang - Jésus a été attesté comme étant le Fils de Dieu et a promis le Messie par l'eau, c'est-à-dire son baptême, lorsque l'Esprit de Dieu est descendu du ciel sur lui, et que la voix du ciel a dit : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. Jésus-Christ est également venu par le sang. Il a versé son sang pour les péchés du monde ; et cela était conforme à tout ce que les prophètes juifs…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6C'est lui - Ce Fils de Dieu dont il est question dans le verset précédent. L'objet de l'apôtre dans ce verset, en relation avec 1 Jean 5:8, est d'énoncer la nature des preuves que Jésus est le Fils de Dieu. Il fait référence à trois choses bien connues sur lesquelles il a probablement beaucoup insisté dans sa prédication - l'eau, le sang et l'Esprit. Il dit que ces trois éléments ont fourni des preuves sur le point même qu'il illustrait, en montrant que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-8Nous sommes souillés intérieurement et extérieurement, par le pouvoir et la pollution du péché, inhérents à notre propre nature. Pour assurer notre purification, nous pouvons être lavés en Jésus-Christ, par la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit. Certains pensent que nous avons dans ce texte deux sacrements : en premier lieu, le baptême d’eau, en tant que signe extérieur de notre régénération et de purification du péché par le Saint-Esprit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Jésus-Christ a été reconnu comme le Fils de Dieu à la fois par son baptême dans l’eau et par le sang versé sur la croix (littéralement C'est celui qui est venu avec de l’eau et du sang). À l’époque de Jean, un faux enseignement circulait : Cérinthe affirmait que « le Christ » était descendu sur Jésus au moment de son baptême, mais l’avait quitté avant sa mort. Jean affirme au contraire que le baptême et la croix révèlent ensemble l’identité véritable de…Lire le commentaire
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Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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