Bible Segond 1910
Marc 9:18
18En quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette par terre ; l’enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J’ai prié tes disciples de chasser l’esprit, et ils n’ont pas pu.
Marc 9:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Partout où l'esprit s’empare de lui, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit et ils n'ont pas pu.»
- Bible du Semeur (BDS)Partout où cet esprit s’empare de lui, il le jette par terre, de l’écume sort de la bouche de l’enfant, qui grince des dents ; puis il devient tout raide. J’ai demandé à tes disciples de chasser ce mauvais esprit, mais ils n’ont pas pu le faire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En quelque lieu qu'il le saisisse, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit, et ils n'ont pas pu.
- Bible Darby (DBY)et, partout où il le saisit, il l’agite violemment ; et il écume, et grince des dents, et il devient sec ; et j’ai dit à tes disciples de le chasser, et ils n’ont pas pu.
Contexte de Marc 9:18
16Il leur demanda : Sur quoi discutez-vous avec eux ? 17Et un homme de la foule lui répondit : Maître, j’ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d’un esprit muet. En quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette par terre ; l’enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J’ai prié tes disciples de chasser l’esprit, et ils n’ont pas pu. 19Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi. 20On le lui amena. Et aussitôt que l’enfant vit Jésus, l’esprit l’agita avec violence ; il tomba par terre, et se roulait en écumant.
Lire Marc 9 en entierMarc 9:18 mot à mot
καὶ ὅπου ἐὰν αὐτὸν καταλάβῃ, ῥήσσει αὐτόν· καὶ ἀφρίζει καὶ τρίζει τοὺς ὀδόντας καὶ ξηραίνεται. καὶ εἶπα τοῖς μαθηταῖς σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσιν, καὶ οὐκ ἴσχυσαν.¶Lire en interlinéaire
- ·καίkai · etG2532
- lieuὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- qu’ἄνan · siG302
- qu’ἐάνean · siG1437
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- saisisseκαταλαμβάνωkatalambanō · saisirG2638
- jetteῥήγνυμιrhēgnumi rhēssō · jeter violemmentG4486
- écumeἀφρίζωaphrizō · écumerG875
- grinceτρίζωtrizo · grincerG5149
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- dentsὀδούςodous · dentG3599
- raideξηραίνωxērainō · dessécherG3583
- priéεἶπονepō · direG2036
- tesσοῦsou · toiG4675
- tesσύsu · tu, vousG4771
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- deἵναhina · afin queG2443
- chasserἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- pasοὐou · nonG3756
- puἰσχύωischuō · être fortG2480
Références croisées de Marc 9:18
- Marc 9:26Et il sortit, en poussant des cris, et en l’agitant avec une grande violence. L’enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient qu’il était mort.
- Matthieu 15:22Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria : Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon.
- Luc 9:39Un esprit le saisit, et aussitôt il pousse des cris ; et l’esprit l’agite avec violence, le fait écumer, et a de la peine à se retirer de lui, après l’avoir tout brisé.
- Marc 9:20On le lui amena. Et aussitôt que l’enfant vit Jésus, l’esprit l’agita avec violence ; il tomba par terre, et se roulait en écumant.
- Jude 1:13des vagues furieuses de la mer, rejetant l’écume de leurs impuretés ; des astres errants, auxquels l’obscurité des ténèbres est réservée pour l’éternité.
- Job 16:9Il me déchire et me poursuit dans sa fureur, Il grince des dents contre moi, Il m’attaque et me perce de son regard.
- Psaumes 112:10Le méchant le voit et s’irrite, Il grince les dents et se consume ; Les désirs des méchants périssent.
- Matthieu 8:12Mais les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Actes 7:54En entendant ces paroles, ils étaient furieux dans leur cœur, et ils grinçaient des dents contre lui.
- Marc 9:28Quand Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : Pourquoi n’avons-nous pu chasser cet esprit ?
- Marc 11:23Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir.
- 2 Rois 4:29Et Élisée dit à Guéhazi : Ceins tes reins, prends mon bâton dans ta main, et pars. Si tu rencontres quelqu’un, ne le salue pas ; et si quelqu’un te salue, ne lui réponds pas. Tu mettras mon bâton sur le visage de l’enfant.
- Matthieu 17:16Je l’ai amené à tes disciples, et ils n’ont pas pu le guérir.
- Luc 9:40J’ai prié tes disciples de le chasser, et ils n’ont pas pu.
Commentaires sur Marc 9:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Il était non seulementsourd et muet, mais aussi très torturé.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14-29Versets 14-29 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 17:14-21. Marc 9:14 Interrogeant avec eux - Il discutait avec les disciples et cherchait à les confondre. C'est ce qu'il vit en descendant de la montagne. En son absence, ils avaient pris l'habitude d'essayer de rendre ses disciples perplexes et de les confondre. Marc 9:15 Ils furenttrès étonnés - Ils furent étonnés et surpris de son apparition soudaine au milieu d'eux. Ilsle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-29Le père de l'enfant souffrant, regrettait le manque de puissance des disciples ; en fait, Christ attribue la déception de cet homme à son manque de foi. Beaucoup de promesses divines sont corolaires à notre foi. Si tu croies, il est alors possible que ton cœur endurci s’attendrisse, que tes maladies spirituelles soient guéries ; faible comme tu es, tu pourrais alors par la foi, « te tenir debout spirituellement », jusqu'à la fin. Ceux qui se plaignent de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Ces symptômes sont souvent associés à l'épilepsie (voir Mt 17.15), mais Marc souligne l'origine démoniaque du problème de l'enfant (Marc 9.17–18, 25–26, 28). La puissance de Jésus est amplifiée par l'incapacité des disciples à guérir l'enfant (9.25–26).Lire le commentaire
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