Bible Segond 21
Marc 9:18
18Partout où l'esprit s’empare de lui, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit et ils n'ont pas pu.»
Marc 9:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette par terre ; l’enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J’ai prié tes disciples de chasser l’esprit, et ils n’ont pas pu.
- Bible du Semeur (BDS)Partout où cet esprit s’empare de lui, il le jette par terre, de l’écume sort de la bouche de l’enfant, qui grince des dents ; puis il devient tout raide. J’ai demandé à tes disciples de chasser ce mauvais esprit, mais ils n’ont pas pu le faire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En quelque lieu qu'il le saisisse, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit, et ils n'ont pas pu.
- Bible Darby (DBY)et, partout où il le saisit, il l’agite violemment ; et il écume, et grince des dents, et il devient sec ; et j’ai dit à tes disciples de le chasser, et ils n’ont pas pu.
Contexte de Marc 9:18
16Il leur demanda: «De quoi discutez-vous avec eux?» 17Un homme de la foule lui répondit: «Maître, je t'ai amené mon fils qui a un esprit muet. Partout où l'esprit s’empare de lui, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit et ils n'ont pas pu.» 19«Génération incrédule, leur dit Jésus, jusqu'à quand serai-je avec vous? Jusqu'à quand devrai-je vous supporter? Amenez-le-moi.» On le lui amena. 20Dès que l'enfant vit Jésus, l'esprit l'agita avec violence; il tomba, et il se roulait par terre en écumant.
Lire Marc 9 en entierMarc 9:18 mot à mot
καὶ ὅπου ἐὰν αὐτὸν καταλάβῃ, ῥήσσει αὐτόν· καὶ ἀφρίζει καὶ τρίζει τοὺς ὀδόντας καὶ ξηραίνεται. καὶ εἶπα τοῖς μαθηταῖς σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσιν, καὶ οὐκ ἴσχυσαν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- lieuὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- qu’ἄνan · siG302
- qu’ἐάνean · siG1437
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- saisisseκαταλαμβάνωkatalambanō · saisirG2638
- jetteῥήγνυμιrhēgnumi rhēssō · jeter violemmentG4486
- écumeἀφρίζωaphrizō · écumerG875
- grinceτρίζωtrizo · grincerG5149
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- dentsὀδούςodous · dentG3599
- raideξηραίνωxērainō · dessécherG3583
- priéεἶπονepō · direG2036
- tesσοῦsou · toiG4675
- tesσύsu · tu, vousG4771
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- deἵναhina · afin queG2443
- chasserἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- pasοὐou · nonG3756
- puἰσχύωischuō · être fortG2480
Références croisées de Marc 9:18
- Marc 9:26L'esprit sortit de l'enfant en poussant des cris et en le secouant très violemment. L'enfant devint comme mort, de sorte que beaucoup disaient qu'il était mort,
- Matthieu 15:22Alors une femme cananéenne qui venait de cette région lui cria: «Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par un démon.»
- Luc 9:39Un esprit s’empare de lui et tout à coup il pousse des cris; l'esprit le secoue violemment, le fait écumer et le quitte à grand-peine, après l'avoir tout brisé.
- Marc 9:20Dès que l'enfant vit Jésus, l'esprit l'agita avec violence; il tomba, et il se roulait par terre en écumant.
- Jude 1:13des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'écume de leurs impuretés, des astres errants auxquels l'obscurité des ténèbres est réservée pour l'éternité.
- Job 16:9»Sa colère me déchire et s’attaque à moi, il grince des dents contre moi. Mon adversaire me transperce de son regard.
- Psaumes 112:10Le méchant le voit et s’irrite, il grince des dents et perd courage. Les désirs des méchants sont réduits à néant.
- Matthieu 8:12Mais ceux à qui le royaume était destiné seront jetés dans les ténèbres extérieures, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
- Actes 7:54En entendant ces paroles, ils avaient le cœur plein de rage et ils grinçaient des dents contre lui.
- Marc 9:28Quand Jésus entra dans la maison, ses disciples lui demandèrent en privé: «Pourquoi n'avons-nous pas pu chasser cet esprit?»
- Marc 11:23Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne: ‘Retire-toi de là et jette-toi dans la mer’, et s'il ne doute pas dans son cœur mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir.
- 2 Rois 4:29Elisée dit à Guéhazi: «Noue ta ceinture, prends mon bâton à la main et pars. Si tu rencontres quelqu'un, ne le salue pas et, si quelqu'un te salue, ne lui réponds pas. Tu mettras mon bâton sur le visage de l'enfant.»
- Matthieu 17:16Je l'ai amené à tes disciples et ils n'ont pas pu le guérir.»
- Luc 9:40J'ai prié tes disciples de le chasser et ils n'ont pas pu.»
Commentaires sur Marc 9:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Il était non seulementsourd et muet, mais aussi très torturé.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14-29Versets 14-29 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 17:14-21. Marc 9:14 Interrogeant avec eux - Il discutait avec les disciples et cherchait à les confondre. C'est ce qu'il vit en descendant de la montagne. En son absence, ils avaient pris l'habitude d'essayer de rendre ses disciples perplexes et de les confondre. Marc 9:15 Ils furenttrès étonnés - Ils furent étonnés et surpris de son apparition soudaine au milieu d'eux. Ilsle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-29Le père de l'enfant souffrant, regrettait le manque de puissance des disciples ; en fait, Christ attribue la déception de cet homme à son manque de foi. Beaucoup de promesses divines sont corolaires à notre foi. Si tu croies, il est alors possible que ton cœur endurci s’attendrisse, que tes maladies spirituelles soient guéries ; faible comme tu es, tu pourrais alors par la foi, « te tenir debout spirituellement », jusqu'à la fin. Ceux qui se plaignent de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Ces symptômes sont souvent associés à l'épilepsie (voir Mt 17.15), mais Marc souligne l'origine démoniaque du problème de l'enfant (Marc 9.17–18, 25–26, 28). La puissance de Jésus est amplifiée par l'incapacité des disciples à guérir l'enfant (9.25–26).Lire le commentaire
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