Bible de Lausanne 1872
Romains 9:32
32Pourquoi ? parce que ce n'est pas de la foi [qu'ils l'ont attendue], mais comme par des œuvres de la loi ; car ils ont heurté contre la pierre d'achoppement,
Romains 9:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pourquoi ? Parce qu’Israël l’a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des œuvres. Ils se sont heurtés contre la pierre d’achoppement,
- Bible Segond 21 (S21)Pourquoi? Parce qu'Israël l'a cherchée non par la foi, mais par les œuvres [de la loi]. Ils se sont heurtés à la pierre qui fait obstacle,
- Bible du Semeur (BDS)Pour quelle raison ? Parce qu’ils ont cherché à être déclarés justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont buté contre la pierre qui fait tomber,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pourquoi? Parce qu'Israël l'a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des œuvres. Ils se sont heurtés contre la pierre d'achoppement,
Contexte de Romains 9:32
30¶ Que dirons-nous donc ? que des nations qui ne poursuivaient nulle justice, ont saisi la justice, mais la justice qui vient de la foi ; 31tandis qu'Israël, poursuivant une loi de justice, n'est point parvenu à une loi de justice. Pourquoi ? parce que ce n'est pas de la foi [qu'ils l'ont attendue], mais comme par des œuvres de la loi ; car ils ont heurté contre la pierre d'achoppement, 33selon qu'il est écrit : « Voici, je pose en Sion une pierre d'achoppement et un rocher de scandale » ; et : « Quiconque croit en lui ne sera point confus. » (Es 8:14 ; 28:16).
Lire Romains 9 en entierRomains 9:32 mot à mot
διὰ τί; ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως ἀλλ᾽ ὡς ἐξ ἔργων προσέκοψαν τῷ λίθῳ τοῦ προσκόμματοςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Pourquoiδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- Parceὅτιhoti · puisqueG3754
- nonοὐou · nonG3756
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- maisἀλλάalla · maisG235
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- ·νόμοςnomos · loiG3551
- .γάρgar · carG1063
- heurtésπροσκόπτωproskoptō · heurterG4350
- pierreλίθοςlithos · pierreG3037
- achoppementπρόσκομμαproskomma · pierre d'achoppementG4348
Références croisées de Romains 9:32
- Romains 4:16¶ C'est pourquoi [c'est] par la foi, afin que [ce soit] selon la grâce, pour que la promesse soit assurée à toute la postérité {Grec, semence.} ; non à celle qui [l'est] par la loi seulement, mais aussi à celle qui [l'est] par la foi d'Abraham, lequel,
- Romains 10:3Car, méconnaissant la justice de Dieu et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu.
- Matthieu 19:16¶ Et voici que quelqu'un s'étant approché, lui dit : Bon Docteur, quel bien ferai-je, afin d'avoir la vie éternelle ? –
- Jean 6:27Travaillez, non à la nourriture qui périt, mais à la nourriture qui demeure pour la vie éternelle et que le Fils de l'homme vous donnera ; car c'est lui que le Père a marqué de son sceau ; [oui,] Dieu. –
- Actes 16:30et les ayant conduits dehors, il dit : Seigneurs, que me faut-il faire pour que je sois sauvé ? –
- 1 Jean 5:9¶ Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand. C'est ici le témoignage de Dieu qu'il a rendu au sujet de son Fils.
- Romains 11:11¶ Je dis donc : Ont-ils trébuché pour tomber ? Qu'ainsi n'advienne ! mais, par leur chute, le salut [parvient] aux nations, pour les provoquer eux-mêmes à jalousie.
- Matthieu 13:57Et ils se scandalisaient de lui. Mais Jésus leur dit : Un prophète n'est pas méprisé, si ce n'est dans sa patrie et dans sa maison.
- Luc 2:34Et Syméon les bénit et dit à Marie sa mère : Voici que celui-ci est mis pour la chute et pour le relèvement d'un grand nombre en Israël, et pour un signe que l'on contredira
- Luc 7:23et bienheureux est celui qui ne se scandalisera pas de moi !
- 1 Corinthiens 1:23pour nous, nous prêchons un Christ crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour les Grecs,
Commentaires sur Romains 9:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Pourquoi ? - Et où se situe leur erreur ? Ignorant la justice de Dieu, sa méthode pour sauver les pécheurs par la foi en Christ, ils ont cherché à établir leur propre justice, leur propre méthode pour obtenir le salut éternel. Ils ne s'intéressent pas à l'alliance d'Abraham, qui repose sur les principes étendus de la grâce et de la foi, mais ils tournent tous leurs regards vers la loi de Moïse. Ils s'imaginent que leur obéissance à cette loi leur donne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Les païens (les Gentils) ne connaissaient pas leur culpabilité et leur misère, relative à leurs péchés, ils ne se préoccupaient donc pas d’y apporter un quelconque remède. Ils ont cependant été justifiés par la foi. Non pas en devenant des prosélytes de la religion juive, en se soumettant à la loi, mais en acceptant Christ, en croyant en Lui, et en obéissant à l’Évangile. Les Juifs parlaient beaucoup de « justification » et de « sainteté », ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32-33Christ est la pierre d’achoppement sur leur chemin. Les gens construisent soit leur vie en plaçant leur foi en lui, soit en tombant sur son message qui proclame que la foi (et non les œuvres humaines) est la clé pour être en harmonie avec Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 32Pourquoi cet échec d'Israël ? Quelle en est la raison, la cause morale ? parce que (il a poursuivi la justice) non par la foi, mais comme (s possesseurs du royaume. Mais eux-mêmes, en prononçant sur les vignerons ce double jugement, que la vigne leur serait ôtée et qu'ils périraient misérablement, proclamèrent leur propre condamnation. Et c'est cette sentence que Jésus confirme par ces mots : le royaume de Dieu vous sera ôté, vous en serez exclus, et il…Lire le commentaire
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