Bible de Lausanne 1872
Romains 2:3
3Et penses-tu, ô homme qui juges ceux qui font de telles choses, et qui les pratiques, que tu échapperas au jugement de Dieu ?
Romains 2:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu ?
- Bible Segond 21 (S21)Et penses-tu, toi qui juges les auteurs de tels actes et qui les fais aussi, que tu échapperas au jugement de Dieu?
- Bible du Semeur (BDS)T’imaginerais-tu, toi qui condamnes ceux qui commettent de tels actes, et qui te comportes comme eux, que tu vas échapper à la condamnation divine ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu?
Contexte de Romains 2:3
1¶ C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme ! qui que tu sois, qui juges ; car, en ce que tu juges les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses. 2Or nous savons que le jugement de Dieu est selon la vérité {Ou qu'il y a en réalité un jugement de Dieu.} contre ceux qui font de telles choses. Et penses-tu, ô homme qui juges ceux qui font de telles choses, et qui les pratiques, que tu échapperas au jugement de Dieu ? 4Ou méprises-tu la richesse de sa bonté et de son support et de sa longanimité, ne connaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la conversion ? 5Mais, par ta dureté et par ton cœur qui ne se convertit pas, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu,
Lire Romains 2 en entierRomains 2:3 mot à mot
λογίζῃ δὲ τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε ὁ κρίνων τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας καὶ ποιῶν αὐτά, ὅτι σὺ ἐκφεύξῃ τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- pensesλογίζομαιlogizomai · compterG3049
- ôὦō · ô !G5599
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jugesκρίνωkrinō · jugerG2919
- commettentπράσσωprassō · faire, exigerG4238
- tellesτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- etκαίkai · etG2532
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- faisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- tuσύsu · tu, vousG4771
- échapperasἐκφεύγωekpheugō · échapperG1628
- jugementκρίμαkrima · jugementG2917
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Romains 2:3
- 2 Samuel 10:3Et les chefs des fils d'Ammon dirent à Hanoun, leur seigneur : Est-ce, à tes yeux, pour honorer ton père que David t'envoie des consolateurs ? N'est-ce pas afin d'examiner la ville, et pour l'explorer, et pour la renverser, que David t'envoie ses esclaves ?
- Job 35:2¶ Est-ce là ce que tu estimes le droit, que tu dises : Je suis plus juste que Dieu ?
- Psaumes 50:21Voilà ce que tu as fait ; et parce que je suis resté muet, tu t'es figuré que je suis réellement tel que toi. Je te reprendrai, et je mettrai [le tout] devant tes yeux.
- Matthieu 26:53Penses-tu que je ne pusse pas maintenant prier mon Père ; et il me fournirait plus de douze légions d'anges ?
- Romains 2:1¶ C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme ! qui que tu sois, qui juges ; car, en ce que tu juges les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses.
- Daniel 10:19Et il dit : Ne crains pas, homme bien-aimé. Paix te soit ! sois fort, oui, sois fort ! Et quand il eut parlé avec moi, je repris des forces, et je pus dire : Que mon Seigneur parle, car tu m'as fortifié.
- Luc 12:14Mais il lui dit : Ô homme, qui m'a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages ?
- Luc 22:58¶ Et peu après, un autre le voyant, dit : Toi aussi, tu es de ces gens-là. – Mais Pierre dit : Ô homme, je n'en suis point.
- Romains 1:32lesquels ayant connu l'ordonnance de Dieu, [savoir] que ceux qui font de telles choses sont dignes de mort, non seulement les pratiquent, mais encore donnent leur assentiment à ceux qui les font.
- Psaumes 56:7(56:8) ¶ Pour leur délivrance ils comptent sur l'iniquité. Dans ta colère, ô Dieu ! fais descendre les peuples [dans la fosse].
- Proverbes 11:21Une fois ou l'autre {Héb> de main en main.} l'homme mauvais ne sera point tenu pour innocent, et la postérité des justes échappera.
- Proverbes 16:5¶ Tout cœur hautain est en abomination à l'Eternel ; une fois ou l'autre {Héb> de la main à la main.} il ne sera point tenu pour innocent.
- Ézéchiel 17:15Mais il s'est révolté contre lui, en envoyant ses messagers à l'Egypte, pour qu'elle lui donnât des chevaux et un peuple nombreux. Celui qui a fait ces choses réussira-t-il ? Echappera-t-il ? Il a enfreint l'alliance, et il échapperait !
- Matthieu 23:33Serpents ! races de vipères ! comment fuirez-vous le jugement de la géhenne ?
- 1 Thessaloniciens 5:3Car lorsqu'ils diront : Paix et sûreté ! alors une ruine subite arrivera sur eux, comme les douleurs de l'enfantement sur celle qui est enceinte, et ils n'échapperont point.
- Hébreux 2:3comment nous-mêmes échapperons-nous, si nous négligeons un si grand salut, qui, ayant commencé d'être annoncé par le moyen du Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l'entendirent ;
Commentaires sur Romains 2:3
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Et toi, penses-tu - C'est un appel à leur bon sens, à leur conviction profonde et instinctive de ce qui est juste. S'ils condamnaient ceux qui pratiquaient ces choses ; si, aussi imparfait et obscur que fût leur sens de la justice ; si, aussi impies qu'ils fussent, ils condamnaient néanmoins ceux qui se rendaient coupables de ces délits, un Dieu saint et juste ne serait-il pas beaucoup plus enclin à prononcer un jugement ? Et pouvaient-ils échapper à ceux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-5Le pronom « tu » est singulier en grec. Il désigne ici un Juif complaisant hypothétique, persuadé de sa supériorité sur les païens et convaincu d’échapper au jugement divin. Paul adopte un style littéraire hellénistique courant, la diatribe, où il met en scène un débat entre lui-même et un interlocuteur fictif afin de rallier son auditoire à son point de vue. • tu fais les mêmes choses : Paul souligne que les Juifs, tout comme les païens, rejettent la…Lire le commentaire
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