Bible catholique Crampon 1923
Romains 2:3
3Et tu penses, ô homme, toi qui juges ceux qui les commettent, et qui les fais toi-même, que tu échapperas au jugement de Dieu?
Romains 2:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu ?
- Bible Segond 21 (S21)Et penses-tu, toi qui juges les auteurs de tels actes et qui les fais aussi, que tu échapperas au jugement de Dieu?
- Bible du Semeur (BDS)T’imaginerais-tu, toi qui condamnes ceux qui commettent de tels actes, et qui te comportes comme eux, que tu vas échapper à la condamnation divine ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu?
Contexte de Romains 2:3
1Ainsi, qui que tu sois, ô homme, toi qui juges, tu es inexcusable; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque tu fais les mêmes choses, toi qui juges. 2Car nous savons que le jugement de Dieu est selon la vérité contre ceux qui commettent de telles choses. Et tu penses, ô homme, toi qui juges ceux qui les commettent, et qui les fais toi-même, que tu échapperas au jugement de Dieu? 4Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité? et ne sais-tu pas que la bonté de Dieu t'invite à la pénitence? 5Par ton endurcissement et ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,
Lire Romains 2 en entierRomains 2:3 mot à mot
λογίζῃ δὲ τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε ὁ κρίνων τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας καὶ ποιῶν αὐτά, ὅτι σὺ ἐκφεύξῃ τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- pensesλογίζομαιlogizomai · compterG3049
- ôὦō · ô !G5599
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jugesκρίνωkrinō · jugerG2919
- commettentπράσσωprassō · faire, exigerG4238
- tellesτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- etκαίkai · etG2532
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- faisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- tuσύsu · tu, vousG4771
- échapperasἐκφεύγωekpheugō · échapperG1628
- jugementκρίμαkrima · jugementG2917
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Romains 2:3
- 2 Samuel 10:3les princes des fils d'Ammon dirent à Hanon, leur maître: « Penses-tu que ce soit pour honorer ton père que David t'envoie des consolateurs? N'est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville, afin de la détruire, que David a envoyé ses serviteurs vers toi? »
- Job 35:2Crois-tu que ce soit là de la justice, de dire: « J'ai raison contre Dieu? »
- Psaumes 50:21Voilà ce que tu as fait, et je me suis tu. Tu t'es imaginé que j'étais pareil à toi; mais je vais te reprendre et tout mettre sous tes yeux. "
- Matthieu 26:53Penses-tu que je ne puisse pas sur l'heure prier mon Père, qui me donnerait plus de douze légions d'anges?
- Romains 2:1Ainsi, qui que tu sois, ô homme, toi qui juges, tu es inexcusable; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque tu fais les mêmes choses, toi qui juges.
- Daniel 10:19Puis il me dit : " Ne crains point, homme favorisé de Dieu; que la paix soit avec toi ! Courage ! courage! " Pendant qu'il parlait avec moi, je repris des forces et je dis :" Que mon seigneur parle, car tu m'as fortifié. "
- Luc 12:14Jésus lui répondit: "Homme, qui m'a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages?"
- Luc 22:58Peu après, un autre l'ayant vu, dit: "Tu es aussi de ces gens-là." Pierre répondit: "Mon ami, je n'en suis point."
- Romains 1:32Et bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les font.
- Psaumes 56:7Ils complotent, ils apostent des espions, ils observent mes traces, parce qu'ils en veulent à ma vie.
- Proverbes 11:21Non, le méchant ne restera pas impuni, mais la postérité des justes sera sauvée.
- Proverbes 16:5Quiconque a le coeur hautain est en abomination à Yahweh; sûrement, il ne sera pas impuni.
- Ézéchiel 17:15Mais il s'est révolté contre lui, envoyant ses messagers en Egypte pour qu'on lui donnât des chevaux et beaucoup d'hommes. Réussira-t-il? Echappera-t-il, celui qui fait de telles choses? Il a rompu l'alliance, et il échapperait!
- Matthieu 23:33Serpents, race de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne?
- 1 Thessaloniciens 5:3Quand les hommes diront: "Paix et sûreté!" c'est alors qu'une ruine soudaine fondra sur eux comme la douleur sur la femme qui doit enfanter, et ils n'y échapperont point.
- Hébreux 2:3comment pourrons-nous échapper, si nous venions à négliger un message si salutaire, qui, annoncé d'abord par le Seigneur, nous a été sûrement transmis par ceux qui l'ont entendu de lui,
Commentaires sur Romains 2:3
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Et toi, penses-tu - C'est un appel à leur bon sens, à leur conviction profonde et instinctive de ce qui est juste. S'ils condamnaient ceux qui pratiquaient ces choses ; si, aussi imparfait et obscur que fût leur sens de la justice ; si, aussi impies qu'ils fussent, ils condamnaient néanmoins ceux qui se rendaient coupables de ces délits, un Dieu saint et juste ne serait-il pas beaucoup plus enclin à prononcer un jugement ? Et pouvaient-ils échapper à ceux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-5Le pronom « tu » est singulier en grec. Il désigne ici un Juif complaisant hypothétique, persuadé de sa supériorité sur les païens et convaincu d’échapper au jugement divin. Paul adopte un style littéraire hellénistique courant, la diatribe, où il met en scène un débat entre lui-même et un interlocuteur fictif afin de rallier son auditoire à son point de vue. • tu fais les mêmes choses : Paul souligne que les Juifs, tout comme les païens, rejettent la…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 2
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