Bible de Lausanne 1872
Romains 12:1
1¶ Je vous exhorte donc, frères, par les miséricordes de Dieu, à présenter vos corps [comme] un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, [ce qui est] votre culte raisonnable {Ou selon la parole.}.
Romains 12:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
- Bible Segond 21 (S21)Je vous encourage donc, frères et sœurs, par les compassions de Dieu, à offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Ce sera de votre part un culte raisonnable.
- Bible du Semeur (BDS)Je vous recommande donc, frères et sœurs, à cause de cette immense bonté de Dieu, à lui offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint et qui plaise à Dieu. Ce sera là de votre part un culte raisonnable.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
Contexte de Romains 12:1
¶ Je vous exhorte donc, frères, par les miséricordes de Dieu, à présenter vos corps [comme] un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, [ce qui est] votre culte raisonnable {Ou selon la parole.}. 2Et ne vous conformez pas à ce siècle-ci ; mais soyez transformés par le renouvellement de votre entendement, pour que vous fassiez l'épreuve de ce qu'est la volonté de Dieu, de ce qui est bon, agréable et parfait. 3¶ Car, par l'effet de la grâce qui m'a été donnée, je dis à tous ceux qui sont parmi vous de ne pas élever leurs pensées au-delà de ce qu'il faut penser ; mais de penser à penser sainement, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.
Lire Romains 12 en entierRomains 12:1 mot à mot
Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τῶν οἰκτιρμῶν τοῦ θεοῦ, παραστῆσαι τὰ σώματα ὑμῶν θυσίαν ζῶσαν ἁγίαν εὐάρεστον τῷ θεῷ, τὴν λογικὴν λατρείαν ὑμῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- exhorteπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- doncοὖνoun · doncG3767
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- compassionsοἰκτιρμόςoiktirmos · compassionG3628
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- offrirπαρίστημιparistēmi paristanō · se tenir auprès deG3936
- vosὑμῶνhumōn · de vousG5216
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- sacrificeθυσίαthusia · sacrificeG2378
- vivantζάωzaō · vivreG2198
- saintἅγιοςhagios · saintG40
- agréableεὐάρεστοςeuarestos · agréableG2101
- culteλατρείαlatreia · culteG2999
- raisonnableλογικόςlogikos · spirituelG3050
Références croisées de Romains 12:1
- Romains 15:30¶ Mais je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour de l'Esprit, à combattre avec moi dans vos prières à Dieu pour moi,
- 1 Corinthiens 1:10¶ Or je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage et à n'avoir pas de divisions {Ou de schismes.} parmi vous, mais à être formés dans un même sentiment et dans un même avis.
- 2 Corinthiens 5:20C'est donc pour le Christ que nous sommes ambassadeurs, comme si Dieu exhortait par notre moyen ; c'est pour le Christ que nous supplions, [disant] : Soyez réconciliés avec Dieu !
- 2 Corinthiens 6:1Or, coopérant [avec lui], nous vous exhortons aussi à n'avoir pas reçu la grâce de Dieu en vain.
- 2 Corinthiens 10:1¶ Or moi-même, Paul, je vous exhorte par la douceur et la clémence du Christ, moi qui, en face {Grec, selon le visage.}, suis humble {Ou chétif.} parmi vous, mais qui, absent, suis plein de courage envers vous ;
- Éphésiens 4:1¶ Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de l'appel par lequel vous fûtes appelés,
- 1 Thessaloniciens 4:1¶ Au reste donc, frères, nous vous le demandons et nous vous y exhortons dans le Seigneur Jésus, que, comme vous avez appris de nous de quelle manière il vous faut marcher et plaire à Dieu, vous y abondiez de plus en plus.
- 1 Thessaloniciens 5:12¶ Or nous vous demandons, frères, de considérer {Ou connaître, ou reconnaître.} ceux qui prennent de la peine parmi vous et qui vous président dans le Seigneur, et qui vous avertissent,
- Hébreux 13:22¶ Or je vous exhorte, frères ; supportez cette parole d'exhortation ; car aussi est-ce brièvement que je vous ai écrit.
- Romains 2:4Ou méprises-tu la richesse de sa bonté et de son support et de sa longanimité, ne connaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la conversion ?
- Romains 9:23[c'est] aussi pour faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu'il prépara d'avance pour la gloire,
- Romains 11:30¶ Car, de même que, vous aussi, vous fûtes autrefois rebelles à Dieu et que maintenant il vous a été fait miséricorde par {Ou à cause de.} la rébellion de ceux-ci ;
- Psaumes 116:12Que rendrai-je à l'Eternel ? tous ses bienfaits sont sur moi.
- Luc 7:47C'est pour cela que je te dis : Ses péchés qui sont nombreux sont pardonnés, car elle a beaucoup aimé ; or celui à qui l'on pardonne peu, aime peu.
- 2 Corinthiens 4:1¶ C'est pourquoi, ayant ce ministère selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne perdons pas courage.
- 2 Corinthiens 5:14Car l'amour du Christ nous presse, ayant jugé que si un mourut pour tous, tous donc moururent ;
Commentaires sur Romains 12:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Je vous en conjure donc, frères - Cette adresse est probablement destinée à la fois aux Juifs et aux païens ; bien que certains supposent que les Juifs sont abordés dans le premier verset, les païens dans le second. Par la miséricorde de Dieu ! - - Par les tendres miséricordes ou compassions de Dieu, comme le montre un tendre père à ses enfants réfractaires ; qui, sur leur humiliation, se laisse facilement persuader de pardonner leurs offenses. Le mot…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Je vous en conjure - L'apôtre, après avoir terminé l'argumentation de cette épître, la clôt maintenant par une application pratique ou exhortative, montrant son rapport avec les devoirs de la vie et l'influence pratique de la religion. Aucune des doctrines de l'Évangile n'est conçue pour être une spéculation froide et stérile. Elles touchent le cœur et la vie des gens, et l'apôtre appelle donc ceux à qui il écrit à se consacrer sans réserve à Dieu. Donc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-2L’apôtre, ayant terminé la partie de son épître, dans laquelle il exposait et expliquait diverses doctrines couramment appliquées, insiste, dans ce texte, sur les devoirs importants dictés par l’Évangile. Il a imploré les Romains, ses frères en Christ, par la miséricorde divine, à présenter à Dieu, leur corps, comme un sacrifice vivant. C’est en fait un appel puissant. Nous recevons tous les jours du Seigneur les fruits de Sa Miséricorde ! Offrons-Lui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Vos corps ne désignent pas seulement le corps physique, mais l'intégralité de la personne en contact avec le monde. • par les compassions de Dieu : Comme décrit dans les chap. 1–11. • ce qui sera de votre part un culte raisonnable : cette expression a au moins trois significations possibles : (1) Notre sacrifice est raisonnable, à la lumière de toutes les miséricordes de Dieu ; (2) notre sacrifice est spirituel. Il ne s'agit pas d'offrir un animal, mais…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1JE VOUS CONJURE DONC, MES FRÈRES, PAR LA MISÉRICORDE DE DIEU, D’OFFRIR VOS CORPS EN HOSTIE VIVANTE, SAINTE, AGRÉABLE A DIEU, POUR QUE VOTRE CULTE SOIT RAISONNABLE. (XII, 1, JUSQU’À 3) 1. offrir à Dieu son corps comme une hostie vivante et de quelle manière. 2. Ne pas se conformer à ce siècle dont la figure ne fait que passer. – Se transformer par le renouvellement de l’Esprit. – En quoi consiste ce renouvellement, saint Chrysostome fait remarquer que…Lire le commentaire
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