Strong G3936παρίστημι
se tenir auprès de
- Translittération
- paristēmi paristanō
- Prononciation
- par-is'-tay-mee par-is-tan'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- être placé à côté ou près de.
- à portée de main.
- présenter.
- offrir.
- pourvoir.
- mettre une personne ou une chose à sa disposition.
- présenter une personne à une autre pour la voir et la questionner.
- présenter ou montrer.
- apporter, amener près de.
- métaphorique amener dans sa camaraderie ou son intimité
- présenter (montrer) par des arguments, prouver.
- se tenir à côté, se tenir proche, être à portée de main, être présent.
- se tenir.
- se tenir aux côtés de, un spectateur.
- apparaître.
- se tenir prêt.
- être prêt à secourir.
- être présent.
- être venu.
Définition détaillée
παρ-ίστημι
[dans la LXX pour עָמַד, etc.;]
I. Verbe transitif au présent, à l’imparfait, au futur, au 1er aoriste ;
1. placer à côté, présenter, fournir: avec l’accusatif, Act.9:41 23:24, 2Co.4:14, Col.1:28; avec l’accusatif et le datif, Mat.26:53, Luk.2:22, Act.1:3 23:33, 1Co.8:8; devant un attribut à l’accusatif, Rom.6:13, 16 (prés. tardif, παριστάνετε), Rom.6:19 12:1, 2Co.11:2, Eph.5:27, Col.1:22, 2Ti.2:15.
2. présenter à l’esprit (cl.) : par un raisonnement, prouver (Xen., FlJ, al.), avec l’accusatif, Act.24:13.
II. Intransitif au parfait, au plus-que-parfait, au 2e aoriste ;
1. se tenir auprès de quelqu’un ou à ses côtés : avec le datif de la ou des personnes, Act.1:10 9:39 23:2 27:23; ptcp., Mrk.14:47, 69-70 15:35, 39 Jhn.18:22 19:26.
2. apparaître: avec un attribut au nominatif, devant ἐνώπιον, Act.4:10; avec le datif de la ou des personnes, Act.27:24; de même au fut. moy. (cf. LS, voir le mot, B, ii, 2), Rom.14:10.
3. être proche, être présent, être arrivé: Act.4:26 (LXX); à propos de serviteurs présents pour assurer le service, ἐνώπιον τ. θεοῦ, Luk.1:19; absol., οἱ παρεστῶτες, Luk.19:24; devant αὐτῷ, Act.23:2, 4; à propos du temps, Mrk.4:29
4. se tenir auprès de quelqu’un pour l’aider ou le défendre (Hom., Dem., Xen., al.) : avec le datif de la ou des personnes, Rom.16:2, 2Ti.4:17.†
(AS)
[dans la LXX pour עָמַד, etc.;]
I. Verbe transitif au présent, à l’imparfait, au futur, au 1er aoriste ;
1. placer à côté, présenter, fournir: avec l’accusatif, Act.9:41 23:24, 2Co.4:14, Col.1:28; avec l’accusatif et le datif, Mat.26:53, Luk.2:22, Act.1:3 23:33, 1Co.8:8; devant un attribut à l’accusatif, Rom.6:13, 16 (prés. tardif, παριστάνετε), Rom.6:19 12:1, 2Co.11:2, Eph.5:27, Col.1:22, 2Ti.2:15.
2. présenter à l’esprit (cl.) : par un raisonnement, prouver (Xen., FlJ, al.), avec l’accusatif, Act.24:13.
II. Intransitif au parfait, au plus-que-parfait, au 2e aoriste ;
1. se tenir auprès de quelqu’un ou à ses côtés : avec le datif de la ou des personnes, Act.1:10 9:39 23:2 27:23; ptcp., Mrk.14:47, 69-70 15:35, 39 Jhn.18:22 19:26.
2. apparaître: avec un attribut au nominatif, devant ἐνώπιον, Act.4:10; avec le datif de la ou des personnes, Act.27:24; de même au fut. moy. (cf. LS, voir le mot, B, ii, 2), Rom.14:10.
3. être proche, être présent, être arrivé: Act.4:26 (LXX); à propos de serviteurs présents pour assurer le service, ἐνώπιον τ. θεοῦ, Luk.1:19; absol., οἱ παρεστῶτες, Luk.19:24; devant αὐτῷ, Act.23:2, 4; à propos du temps, Mrk.4:29
4. se tenir auprès de quelqu’un pour l’aider ou le défendre (Hom., Dem., Xen., al.) : avec le datif de la ou des personnes, Rom.16:2, 2Ti.4:17.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G3936 apparaît dans 39 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- présenter7
- là5
- apparaître3
- livrer3
- paraître3
- assister2
- donner2
- près2
- présent2
- auprès1
- avoir1
- comparaître1
Premiers versets
- Matthieu 26:53Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l’instant plus de douze légions d’anges ?
- Marc 4:29et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.
- Marc 14:47Un de ceux qui étaient là, tirant l’épée, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille.
- Marc 14:69La servante, l’ayant vu, se mit de nouveau à dire à ceux qui étaient présents : Celui-ci est de ces gens-là.
- Marc 14:70Et il le nia de nouveau. Peu après, ceux qui étaient présents dirent encore à Pierre : Certainement tu es de ces gens-là, car tu es Galiléen.
- Marc 15:35Quelques-uns de ceux qui étaient là, l’ayant entendu, dirent : Voici, il appelle Élie.
- Marc 15:39Le centenier, qui était en face de Jésus, voyant qu’il avait expiré de la sorte, dit : Assurément, cet homme était Fils de Dieu.
- Luc 1:19L’ange lui répondit : Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu ; j’ai été envoyé pour te parler, et pour t’annoncer cette bonne nouvelle.
- Luc 2:22Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, -
- Luc 19:24Puis il dit à ceux qui étaient là : Otez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines.
- Jean 18:22À ces mots, un des huissiers, qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus, en disant : Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur ?
- Jean 19:26Jésus, voyant sa mère, et auprès d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : Femme, voilà ton fils.
- Actes 1:3Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.
- Actes 1:10Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu’il s’en allait, voici, deux hommes vêtus de blanc leur apparurent,
- Actes 4:10sachez-le tous, et que tout le peuple d’Israël le sache ! C’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c’est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous.
- Actes 4:26Les rois de la terre se sont soulevés, Et les princes se sont ligués Contre le Seigneur et contre son Oint.
- Actes 9:39Pierre se leva, et partit avec ces hommes. Lorsqu’il fut arrivé, on le conduisit dans la chambre haute. Toutes les veuves l’entourèrent en pleurant, et lui montrèrent les tuniques et les vêtements que faisait Dorcas pendant qu’elle était avec elles.
- Actes 9:41Il lui donna la main, et la fit lever. Il appela ensuite les saints et les veuves, et la leur présenta vivante.
- Actes 23:2Le souverain sacrificateur Ananias ordonna à ceux qui étaient près de lui de le frapper sur la bouche.
- Actes 23:4Ceux qui étaient près de lui dirent : Tu insultes le souverain sacrificateur de Dieu !
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
παρίστημι,
A causatif au présent, à l’imparfait, au futur et à l’aoriste 1 ; plus tard au parfait παρέστᾰκα dans le même sens, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (« PTeb. » 5.196 (IIe s. av. J.-C.), IIe s. av. J.-C. : Polybe l’Historien 3.94.7, IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus le Philosophe, « adversus Mathematicos » 7.273, etc.)]
A.I faire tenir debout, placer à côté, π. τοὺς ἱππεῖς ἐφ᾽ ἑκάτερον τὸ κέρας [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybe l’Historien 3.72.9, comparer 3.113.8)] ; παραστήσας τὰ ὅπλα ayant amené ses armes en vue, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 18.175)] ; π. τινὰ φυλάττειν placer quelqu’un près d’une chose pour la garder, variante dans [Refs ([auteur précédent] 49.35 ; π. σορὸν σορῷ « Anatolian Studies » p.204 (de Termessos).)]
A.II présenter à l’esprit, ὑπόθεσιν.. οὐ χὶ τὴν οὖσαν παριστάντες ὑμῖν [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 3.1)] ; τοῦτο π. τοὺς θεοὺς ὑμῖν afin qu’ils mettent ceci dans vos esprits, [Refs ([auteur précédent] 18.1 ; τὸ δεινὸν π. τοῖς ἀκούουσιν [auteur précédent] 21.72)] ; π. ἐλπίδας, ὁτιοῦν τῶν δεινοτάτων, [Refs ([auteur précédent] 19.333, 21.15)] ; éveiller, inspirer, οὐ γὰρ ἡ πληγὴ παρέστησε τὴν ὀργὴν ἀλλ᾽ ἡ ἀτιμία [Refs ([ouvrage précédent]72)] ; π. φόβον καὶ ἀπορίαν ταῖς πόλεσι [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybe l’Historien 3.94.7)] ; π. ὁ κίνδυνος διαλογισμόν, μὴ.. [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Eschine l’Orateur 2.159 : ainsi τοῦτο π. ὑμῖν γνῶναι)] vous inciter à cette décision, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 18.8)] ; π. τινὶ θαρρεῖν donner confiance à quelqu’un, variante dans [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Eschine l’Orateur 1.174)] ; π. τινί avec l’infinitif, mettre dans la tête de quelqu’un de…, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Pausanias le Périégète 9.14.6)] ; également π. τινὶ ὅτι ou ὡς.., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon l’Historien, « Oeconomicus » 13.1, VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Respublica » 600c.)]
A.II.2 disposer une personne, πρὸς μελαγχολίας [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara l’Épigrammatiste, « Ir. » p.28 W., comparer « Mus. » p.73 K. ; également Ἀθηναίους ἄλλα παρέστησεν ὡς ἥρωα τιμᾶν Θησέα Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque le Biographe et Philosophe, « Theseus » 35)] : — également au passif, voir [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Bacchylide le Lyrique, V. 1.)]
A.II.3 d’un poète, représenter, décrire, τὸν Νέστορα παρέστησε [ὁ ποιητὴς] πείθοντα [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème le Philosophe, « περὶ τοῦ καθ᾽ Ὅμηρον ἀγαθοῦ βασιλέως » p.65 O., comparer IIe s. apr. J.-C. : Athénée l’Épigrammatiste 3.110f, 4.133b ; δι᾽ ἐτυμολογίας Ier s. apr. J.-C. : Cornutus le Philosophe, « de Natura Deorum » 1 :)] — au passif, παριστάσθω ὅτι.. qu’il soit déclaré que…, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus le Philosophe, « adversus Mathematicos » 7.310.)]
A.II.4 pourvoir, fournir, livrer, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : papyrus de Zénon du Caire 790.10 (IIIe s. av. J.-C.), « PTeb. » 5.196 (IIe s. av. J.-C.), « Abh. Berl.Akad. » 1925(5).31 (de Cyrène).)]
A.II.5 établir, prouver, montrer, τι πολλοῖς τεκμηρίοις [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias l’Orateur 12.51, cf. NT.Act.24.13 ; καθάπερ προϊόντες -στήσομεν Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara l’Épigrammatiste, « Ir. » p.85 W., comparer « Mus. » p.37 K.)]
A.II.6 avec l’accusatif de la personne, présenter, offrir, ἑαυτοὺς τῷ θεῷ, ἑαυτοὺς δούλους εἰς ὑπακοήν, [NT (NT.Rom.6.13, 16.)]
A.II.6.b recommander, βρῶμα ἡμᾶς οὐ παραστήσει τῷ θεῷ [NT (NT.1Cor.8.8.)]
A.II.7 rendre, [ἡ πίσσα] τὸν οἶνον ἔὔποτον παρίστησι ταχέως [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque le Biographe et Philosophe 2.676c.)]
A.II.8 en grec tardif, comme au moyen (voir C. 1), produire devant un tribunal, etc., [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (« BGU » 759.22 (IIe s. apr. J.-C.))], etc. : — au passif, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (« Sammelb. » 4512.82 (IIe s. av. J.-C.), etc.)]
A.III placer côte à côte, comparer, [πόλεις] μικρὰς μεγάλαις [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Isocrate l’Orateur 12.40.)] — L’emploi de ces temps de l’actif se rencontre chez Pl.[au même endroit], mais ne devient courant que chez les Oratt.
B Au passif, avec l’aoriste 2, le parfait et le plus-que-parfait actifs, intransitif :
B.I se tenir près de, à côté de, ou à proximité de, θέων δέ οἱ ἄγχι παρέστη [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 15.442, comparer 483 ; ἀμφίπολος δ᾽ ἄρα οἱ κεδνὴ ἑκάτερθε παρέστη VIIIe s. av. J.-C. : l’Odyssée d’Homère l’Épique, « Odyssey » 1.335, comparer 8.218, 18.183)] ; ἑξείης πάντεσσι παρίστασαι, d’un mendiant,[Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (17.450 ; οὐδ᾽ ἄρα οἵ τις ἀνουτητί γε παρέστη VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 22.371)] ; ζωγράφῳ παρεστηκυῖα, d’un modèle de peintre, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon l’Historien, « Memorabilia » 3.11.2 : fréquemment au)]participe παραστάς avec un verbe, εἶπε παραστάς [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 12.60 ; οὖτα π. 20.472)] ; παρασταθείς, variante de {κατασταθείς}, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Orestes » 365.)]
B.I.2 se tenir aux côtés de, c.-à-d. aider, défendre, τινι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 10.279, etc. ; Τρωσὶ παρεστάμεναι καὶ ἀμύνειν 21.231, comparer 15.255 ; Ὀδυσῆϊ π. ἠδ᾽ ἐπαρήγει 23.783, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hésiode l’Épique, « Theogonia » 439, Ve s. av. J.-C. : Hérodote l’Historien 1.87, etc. ; π. τινὶ χερσί Ve s. av. J.-C. : Sophocle le Tragique, « Ajax » 1384)] ; βοηθοὶ π. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon l’Historien, « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 5.3.19 ; οὐ παρέστη οὐδ᾽ ἐβοήθησεν IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 45.64.)]
B.II plus fréquemment aux temps du passé, être venu, δεῦρο παρέστης [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 3.405)] ; être tout proche, νῆες δ᾽ ἐκ Λήμνοιο παρέστασαν [Refs (7.467, etc.)]
B.II.2 en parlant d’événements, être proche, être imminent, ἀλλά τοι ἤδη ἄγχι παρέστηκεν θάνατος [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (16.853 ; κακὴ Διὸς αἶσα παρέστη ἡμῖν VIIIe s. av. J.-C. : l’Odyssée d’Homère l’Épique, « Odyssey » 9.52, comparer 16.280)] : au futur moyen, σοὶ..παραστήσεσθαι ἔμελλεν μοῖρ᾽ ὀλοή [Refs IVe s. av. J.-C.+ (24.28 ; ἐάν του καιρὸς ἢ χρεία παραστῇ IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 21.101)], comparer 73 : fréquemment au parfait, παρέστηχ᾽ ὡς ἔοικ᾽ ἀγὼν μέγας [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Hecuba » 229, comparer « Med. » 331)] ; au participe, τὸ χρῶμα τὸ παρεστηκός [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Aristophane le Comique, « Equites » 399 ; ὁ νῦν παρεστηκὼς ἡμῖν λόγος VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Leges » 962d)] : dans le dialecte attique, forme παρεστώς, ῶσα, ός, th=s parestw/shs no/sou [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle le Tragique, « Philoctetes » 734)] ; τοῦ π. θέρους[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 1340 ; τὰς παρεστώσας τύχας Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Orestes » [1024])] ; τὰ παρεστῶτα les circonstances présentes, τὰ λῷστα, κράτιστα τῶν π., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Eschyle le Tragique, « Agamemnon » 1053, « Pr. » 218 ; πρὸς τὸ παρεστός VIe-Ve s. av. J.-C. : Aristophane le Comique, « Equites » 564 ; πρὸς τὸ παριστάμενον VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon l’Historien, « de Equitum magistro » 9.1.)]
B.III venir aux côtés d’autrui, se rallier à son opinion, παραστῆναι ἐς τῶν Περσέων τὴν γνώμην [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote l’Historien 6.99)] : absolument, s’entendre, se rendre, se soumettre, [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 3.13, 5.65, 6.140 ; οἱ πολέμιοι παραστήσονται [auteur précédent] 3.155 ; τῷ πολέμῳ παραστῆναι IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 22.15, comparer « Etymologicum Magnum » 653.2.)]
B.IV arriver à quelqu’un, τῷ δὴ λέγουσι.. θῶμα μέγιστον παραστῆναι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote l’Historien 1.23 ; τὸ φρονεῖν ἀλλοῖα παρίσταται Ve s. av. J.-C. : Empédocle le Poète philosophe 108)] ; spécialement venir à l’esprit de quelqu’un, se présenter à quelqu’un, τὼς νόος ἀνθρώποισι παριστᾶται [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Parménide le Poète philosophe 16.2 ; δόξα μοι παρεστάθη ναοὺς ἱκέσθαι Ve s. av. J.-C. : Sophocle le Tragique, « Oedipus Tyrannus » 911)] ; δόξα π. τινὶ ὥστε.. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Phaedo » 66b)] ; σοὶ τοῦτο παρέστηκεν, ὡς.. [Refs ([auteur précédent] « Phdr. » 233c)] ; π. θαῦμα, γνώμη, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Andocide l’Orateur 2.2, 24 (en supposant la variante) ; ἔκπληξις παρέστη Ve s. av. J.-C. : Thucydide l’Historien 8.96 : _impersonnel_, παρίσταταί μοι)] il me vient à l’esprit ; τῷ οὐ παραστήσεται.. τεθνάναι βούλεσθαι à qui il ne viendra pas à l’esprit de souhaiter la mort, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote l’Historien 7.46 : suivi de ὡς, Ve s. av. J.-C. : Thucydide l’Historien 4.61, 95, Ve s. av. J.-C. : Lysias l’Orateur 12.62, etc.)] : avec l’infinitif, [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 7.17 ; οὐχὶ παρίσταταί μοι ταὐτὰ γιγνώσκειν IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 3.1)] : avec l’accusatif et l’infinitif, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias l’Orateur 21.12, VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Phaedo » 58e)] ; au participe, τὸ παριστάμενον ce qui vient à l’esprit, une pensée, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucien le Sophiste, « Cont. » 13)] ; ἐκ τοῦ π. λέγειν parler sans préparation, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque le Biographe et Philosophe, « Demosthenes » 9, comparer IIe s. apr. J.-C. : Galien le Médecin 14.295.)]
B.V être disposé, πρὸς τὰς πράξεις [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara l’Épigrammatiste, « Mus. » p.71 K. ; εἰρηνικῶς παρεστώτων [auteur précédent] « Hom. » p.45 O.)]
B.V.2 se ressaisir, παραστῆναι πρὸς τὸν κίνδυνον [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Diodore de Sicile l’Historien 17.43)] ; τῷ θυμῷ παραστάς[Refs 1st c.AD+ ([prev. work] 99; π. πρὸς τὴν ἀπολογίαν 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Alcibiades” 19; παρεστηκότες ταῖς γνώμαις 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Fragmenta Historica - FHG” 161 1st c.AD: Josephus Historicus)]
B.V.3 métaphoriquement, οἶνος παρίσταται le vin s’améliore, devient propre à la consommation, par opposition à ἐξίσταται, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “de Causis Plantarum” 6.14.10, compare 1st c.AD: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 5.8.)]
B.V.3.b d’une récolte, être mûre, ὅταν ὁ πρώϊμος σπόρος παραστῇ [Refs 3rd c.BC+ (“OGI” 56.68 (Egypt, 3rd c.BC))]; ainsi probablement ἡ γῆ παρέστηκεν [Refs 3rd c.BC+ (“PLille” 8.5 (3rd c.BC).)]
B.VI παρεστηκέναι φρενῶν être hors de soi, perdre la raison, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 18.53.6; π. ταῖς διανοίαις [prev. author] 14.5.7, etc.)]; ἐπὶ τοσοῦτον π. [Refs ([prev. author] 22.8.13; compare παρεξίστημι 11.)]
B.VI.2 être passionnément dévoué à, ἵπποισι παρεστεῶτες [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “ἐπιστολαί” 17.)]
B.VII absolument, παρεστηκός, ={παρόν}, puisque cela était en leur pouvoir, puisque l’occasion se présentait, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.133.)]
C Certains temps du moyen, le présent et l’imparfait parfois, le futur et l’aoriste I presque toujours (pour les exceptions, voir ci-dessus [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus 11.2, III, iv), sont employés au sens causatif :)]
C.I placer à ses côtés, faire avancer, produire, π. ἱερεῖα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 6.1.22)]; spécialement devant un tribunal, τοὺς παῖδας παραστησάμενοι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 20.35)]; παιδία παραστήσεται (d’un coupable) [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.99; ταῦτα παραστησάμενος [prev. work]187; μάρτυρας παρίστανται 4th c.BC: Isaeus Orator 4.13, etc.)]; παραστήσασθαί τινα le produire comme témoin, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 9.9, 4th c.BC: Demosthenes Orator 34.28, etc.; π. τινὰ εἰς κρίσιν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 555b.)]
C.I.2 recommander, τινί τινα [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 15.7.3.)]
C.II amener de son côté, rallier par la force, contraindre à composer, ἀέκοντας παραστήσασθαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.80; π. βία 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 916; π. πολιορκίᾳ 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.98; πολιορκοῦντας π. ὁμολογίᾳ [prev. work] 29: _absolutely_, π. τινά, π. πόλιν, 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.45, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.124, etc.; τοὺς οἰκοῦντας τὴν Ἀττικὴν π. εἰς φορὰν δασμοῦ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 706b.)]
C.II.2 généralement, disposer selon ses propres vues ou desseins, τινὰ παραστήσασθαι οὕτως ὥστε.. disposer une personne de telle sorte que.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.136; ἑαυτοὺς πρὸς τὴν μάχην 2nd c.BC: Polybius Historicus 3.109.9)]; disposer, amener une personne, πρὸς τὸ κοινωνεῖν [Refs ([prev. author] 29.3.5)]: avec l’accusatif et l’infinitif, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Chio Epistolographus “Ep.” 3.)]
A causatif au présent, à l’imparfait, au futur et à l’aoriste 1 ; plus tard au parfait παρέστᾰκα dans le même sens, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (« PTeb. » 5.196 (IIe s. av. J.-C.), IIe s. av. J.-C. : Polybe l’Historien 3.94.7, IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus le Philosophe, « adversus Mathematicos » 7.273, etc.)]
A.I faire tenir debout, placer à côté, π. τοὺς ἱππεῖς ἐφ᾽ ἑκάτερον τὸ κέρας [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybe l’Historien 3.72.9, comparer 3.113.8)] ; παραστήσας τὰ ὅπλα ayant amené ses armes en vue, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 18.175)] ; π. τινὰ φυλάττειν placer quelqu’un près d’une chose pour la garder, variante dans [Refs ([auteur précédent] 49.35 ; π. σορὸν σορῷ « Anatolian Studies » p.204 (de Termessos).)]
A.II présenter à l’esprit, ὑπόθεσιν.. οὐ χὶ τὴν οὖσαν παριστάντες ὑμῖν [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 3.1)] ; τοῦτο π. τοὺς θεοὺς ὑμῖν afin qu’ils mettent ceci dans vos esprits, [Refs ([auteur précédent] 18.1 ; τὸ δεινὸν π. τοῖς ἀκούουσιν [auteur précédent] 21.72)] ; π. ἐλπίδας, ὁτιοῦν τῶν δεινοτάτων, [Refs ([auteur précédent] 19.333, 21.15)] ; éveiller, inspirer, οὐ γὰρ ἡ πληγὴ παρέστησε τὴν ὀργὴν ἀλλ᾽ ἡ ἀτιμία [Refs ([ouvrage précédent]72)] ; π. φόβον καὶ ἀπορίαν ταῖς πόλεσι [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybe l’Historien 3.94.7)] ; π. ὁ κίνδυνος διαλογισμόν, μὴ.. [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Eschine l’Orateur 2.159 : ainsi τοῦτο π. ὑμῖν γνῶναι)] vous inciter à cette décision, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 18.8)] ; π. τινὶ θαρρεῖν donner confiance à quelqu’un, variante dans [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Eschine l’Orateur 1.174)] ; π. τινί avec l’infinitif, mettre dans la tête de quelqu’un de…, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Pausanias le Périégète 9.14.6)] ; également π. τινὶ ὅτι ou ὡς.., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon l’Historien, « Oeconomicus » 13.1, VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Respublica » 600c.)]
A.II.2 disposer une personne, πρὸς μελαγχολίας [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara l’Épigrammatiste, « Ir. » p.28 W., comparer « Mus. » p.73 K. ; également Ἀθηναίους ἄλλα παρέστησεν ὡς ἥρωα τιμᾶν Θησέα Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque le Biographe et Philosophe, « Theseus » 35)] : — également au passif, voir [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Bacchylide le Lyrique, V. 1.)]
A.II.3 d’un poète, représenter, décrire, τὸν Νέστορα παρέστησε [ὁ ποιητὴς] πείθοντα [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème le Philosophe, « περὶ τοῦ καθ᾽ Ὅμηρον ἀγαθοῦ βασιλέως » p.65 O., comparer IIe s. apr. J.-C. : Athénée l’Épigrammatiste 3.110f, 4.133b ; δι᾽ ἐτυμολογίας Ier s. apr. J.-C. : Cornutus le Philosophe, « de Natura Deorum » 1 :)] — au passif, παριστάσθω ὅτι.. qu’il soit déclaré que…, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus le Philosophe, « adversus Mathematicos » 7.310.)]
A.II.4 pourvoir, fournir, livrer, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : papyrus de Zénon du Caire 790.10 (IIIe s. av. J.-C.), « PTeb. » 5.196 (IIe s. av. J.-C.), « Abh. Berl.Akad. » 1925(5).31 (de Cyrène).)]
A.II.5 établir, prouver, montrer, τι πολλοῖς τεκμηρίοις [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias l’Orateur 12.51, cf. NT.Act.24.13 ; καθάπερ προϊόντες -στήσομεν Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara l’Épigrammatiste, « Ir. » p.85 W., comparer « Mus. » p.37 K.)]
A.II.6 avec l’accusatif de la personne, présenter, offrir, ἑαυτοὺς τῷ θεῷ, ἑαυτοὺς δούλους εἰς ὑπακοήν, [NT (NT.Rom.6.13, 16.)]
A.II.6.b recommander, βρῶμα ἡμᾶς οὐ παραστήσει τῷ θεῷ [NT (NT.1Cor.8.8.)]
A.II.7 rendre, [ἡ πίσσα] τὸν οἶνον ἔὔποτον παρίστησι ταχέως [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque le Biographe et Philosophe 2.676c.)]
A.II.8 en grec tardif, comme au moyen (voir C. 1), produire devant un tribunal, etc., [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (« BGU » 759.22 (IIe s. apr. J.-C.))], etc. : — au passif, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (« Sammelb. » 4512.82 (IIe s. av. J.-C.), etc.)]
A.III placer côte à côte, comparer, [πόλεις] μικρὰς μεγάλαις [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Isocrate l’Orateur 12.40.)] — L’emploi de ces temps de l’actif se rencontre chez Pl.[au même endroit], mais ne devient courant que chez les Oratt.
B Au passif, avec l’aoriste 2, le parfait et le plus-que-parfait actifs, intransitif :
B.I se tenir près de, à côté de, ou à proximité de, θέων δέ οἱ ἄγχι παρέστη [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 15.442, comparer 483 ; ἀμφίπολος δ᾽ ἄρα οἱ κεδνὴ ἑκάτερθε παρέστη VIIIe s. av. J.-C. : l’Odyssée d’Homère l’Épique, « Odyssey » 1.335, comparer 8.218, 18.183)] ; ἑξείης πάντεσσι παρίστασαι, d’un mendiant,[Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (17.450 ; οὐδ᾽ ἄρα οἵ τις ἀνουτητί γε παρέστη VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 22.371)] ; ζωγράφῳ παρεστηκυῖα, d’un modèle de peintre, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon l’Historien, « Memorabilia » 3.11.2 : fréquemment au)]participe παραστάς avec un verbe, εἶπε παραστάς [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 12.60 ; οὖτα π. 20.472)] ; παρασταθείς, variante de {κατασταθείς}, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Orestes » 365.)]
B.I.2 se tenir aux côtés de, c.-à-d. aider, défendre, τινι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 10.279, etc. ; Τρωσὶ παρεστάμεναι καὶ ἀμύνειν 21.231, comparer 15.255 ; Ὀδυσῆϊ π. ἠδ᾽ ἐπαρήγει 23.783, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hésiode l’Épique, « Theogonia » 439, Ve s. av. J.-C. : Hérodote l’Historien 1.87, etc. ; π. τινὶ χερσί Ve s. av. J.-C. : Sophocle le Tragique, « Ajax » 1384)] ; βοηθοὶ π. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon l’Historien, « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 5.3.19 ; οὐ παρέστη οὐδ᾽ ἐβοήθησεν IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 45.64.)]
B.II plus fréquemment aux temps du passé, être venu, δεῦρο παρέστης [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : l’Iliade d’Homère l’Épique, « Illiad » 3.405)] ; être tout proche, νῆες δ᾽ ἐκ Λήμνοιο παρέστασαν [Refs (7.467, etc.)]
B.II.2 en parlant d’événements, être proche, être imminent, ἀλλά τοι ἤδη ἄγχι παρέστηκεν θάνατος [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (16.853 ; κακὴ Διὸς αἶσα παρέστη ἡμῖν VIIIe s. av. J.-C. : l’Odyssée d’Homère l’Épique, « Odyssey » 9.52, comparer 16.280)] : au futur moyen, σοὶ..παραστήσεσθαι ἔμελλεν μοῖρ᾽ ὀλοή [Refs IVe s. av. J.-C.+ (24.28 ; ἐάν του καιρὸς ἢ χρεία παραστῇ IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 21.101)], comparer 73 : fréquemment au parfait, παρέστηχ᾽ ὡς ἔοικ᾽ ἀγὼν μέγας [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Hecuba » 229, comparer « Med. » 331)] ; au participe, τὸ χρῶμα τὸ παρεστηκός [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Aristophane le Comique, « Equites » 399 ; ὁ νῦν παρεστηκὼς ἡμῖν λόγος VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Leges » 962d)] : dans le dialecte attique, forme παρεστώς, ῶσα, ός, th=s parestw/shs no/sou [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle le Tragique, « Philoctetes » 734)] ; τοῦ π. θέρους[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 1340 ; τὰς παρεστώσας τύχας Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Orestes » [1024])] ; τὰ παρεστῶτα les circonstances présentes, τὰ λῷστα, κράτιστα τῶν π., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Eschyle le Tragique, « Agamemnon » 1053, « Pr. » 218 ; πρὸς τὸ παρεστός VIe-Ve s. av. J.-C. : Aristophane le Comique, « Equites » 564 ; πρὸς τὸ παριστάμενον VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon l’Historien, « de Equitum magistro » 9.1.)]
B.III venir aux côtés d’autrui, se rallier à son opinion, παραστῆναι ἐς τῶν Περσέων τὴν γνώμην [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote l’Historien 6.99)] : absolument, s’entendre, se rendre, se soumettre, [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 3.13, 5.65, 6.140 ; οἱ πολέμιοι παραστήσονται [auteur précédent] 3.155 ; τῷ πολέμῳ παραστῆναι IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 22.15, comparer « Etymologicum Magnum » 653.2.)]
B.IV arriver à quelqu’un, τῷ δὴ λέγουσι.. θῶμα μέγιστον παραστῆναι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote l’Historien 1.23 ; τὸ φρονεῖν ἀλλοῖα παρίσταται Ve s. av. J.-C. : Empédocle le Poète philosophe 108)] ; spécialement venir à l’esprit de quelqu’un, se présenter à quelqu’un, τὼς νόος ἀνθρώποισι παριστᾶται [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Parménide le Poète philosophe 16.2 ; δόξα μοι παρεστάθη ναοὺς ἱκέσθαι Ve s. av. J.-C. : Sophocle le Tragique, « Oedipus Tyrannus » 911)] ; δόξα π. τινὶ ὥστε.. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Phaedo » 66b)] ; σοὶ τοῦτο παρέστηκεν, ὡς.. [Refs ([auteur précédent] « Phdr. » 233c)] ; π. θαῦμα, γνώμη, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Andocide l’Orateur 2.2, 24 (en supposant la variante) ; ἔκπληξις παρέστη Ve s. av. J.-C. : Thucydide l’Historien 8.96 : _impersonnel_, παρίσταταί μοι)] il me vient à l’esprit ; τῷ οὐ παραστήσεται.. τεθνάναι βούλεσθαι à qui il ne viendra pas à l’esprit de souhaiter la mort, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote l’Historien 7.46 : suivi de ὡς, Ve s. av. J.-C. : Thucydide l’Historien 4.61, 95, Ve s. av. J.-C. : Lysias l’Orateur 12.62, etc.)] : avec l’infinitif, [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 7.17 ; οὐχὶ παρίσταταί μοι ταὐτὰ γιγνώσκειν IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 3.1)] : avec l’accusatif et l’infinitif, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias l’Orateur 21.12, VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Phaedo » 58e)] ; au participe, τὸ παριστάμενον ce qui vient à l’esprit, une pensée, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucien le Sophiste, « Cont. » 13)] ; ἐκ τοῦ π. λέγειν parler sans préparation, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque le Biographe et Philosophe, « Demosthenes » 9, comparer IIe s. apr. J.-C. : Galien le Médecin 14.295.)]
B.V être disposé, πρὸς τὰς πράξεις [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara l’Épigrammatiste, « Mus. » p.71 K. ; εἰρηνικῶς παρεστώτων [auteur précédent] « Hom. » p.45 O.)]
B.V.2 se ressaisir, παραστῆναι πρὸς τὸν κίνδυνον [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Diodore de Sicile l’Historien 17.43)] ; τῷ θυμῷ παραστάς[Refs 1st c.AD+ ([prev. work] 99; π. πρὸς τὴν ἀπολογίαν 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Alcibiades” 19; παρεστηκότες ταῖς γνώμαις 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Fragmenta Historica - FHG” 161 1st c.AD: Josephus Historicus)]
B.V.3 métaphoriquement, οἶνος παρίσταται le vin s’améliore, devient propre à la consommation, par opposition à ἐξίσταται, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “de Causis Plantarum” 6.14.10, compare 1st c.AD: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 5.8.)]
B.V.3.b d’une récolte, être mûre, ὅταν ὁ πρώϊμος σπόρος παραστῇ [Refs 3rd c.BC+ (“OGI” 56.68 (Egypt, 3rd c.BC))]; ainsi probablement ἡ γῆ παρέστηκεν [Refs 3rd c.BC+ (“PLille” 8.5 (3rd c.BC).)]
B.VI παρεστηκέναι φρενῶν être hors de soi, perdre la raison, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 18.53.6; π. ταῖς διανοίαις [prev. author] 14.5.7, etc.)]; ἐπὶ τοσοῦτον π. [Refs ([prev. author] 22.8.13; compare παρεξίστημι 11.)]
B.VI.2 être passionnément dévoué à, ἵπποισι παρεστεῶτες [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “ἐπιστολαί” 17.)]
B.VII absolument, παρεστηκός, ={παρόν}, puisque cela était en leur pouvoir, puisque l’occasion se présentait, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.133.)]
C Certains temps du moyen, le présent et l’imparfait parfois, le futur et l’aoriste I presque toujours (pour les exceptions, voir ci-dessus [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus 11.2, III, iv), sont employés au sens causatif :)]
C.I placer à ses côtés, faire avancer, produire, π. ἱερεῖα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 6.1.22)]; spécialement devant un tribunal, τοὺς παῖδας παραστησάμενοι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 20.35)]; παιδία παραστήσεται (d’un coupable) [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.99; ταῦτα παραστησάμενος [prev. work]187; μάρτυρας παρίστανται 4th c.BC: Isaeus Orator 4.13, etc.)]; παραστήσασθαί τινα le produire comme témoin, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 9.9, 4th c.BC: Demosthenes Orator 34.28, etc.; π. τινὰ εἰς κρίσιν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 555b.)]
C.I.2 recommander, τινί τινα [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 15.7.3.)]
C.II amener de son côté, rallier par la force, contraindre à composer, ἀέκοντας παραστήσασθαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.80; π. βία 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 916; π. πολιορκίᾳ 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.98; πολιορκοῦντας π. ὁμολογίᾳ [prev. work] 29: _absolutely_, π. τινά, π. πόλιν, 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.45, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.124, etc.; τοὺς οἰκοῦντας τὴν Ἀττικὴν π. εἰς φορὰν δασμοῦ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 706b.)]
C.II.2 généralement, disposer selon ses propres vues ou desseins, τινὰ παραστήσασθαι οὕτως ὥστε.. disposer une personne de telle sorte que.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.136; ἑαυτοὺς πρὸς τὴν μάχην 2nd c.BC: Polybius Historicus 3.109.9)]; disposer, amener une personne, πρὸς τὸ κοινωνεῖν [Refs ([prev. author] 29.3.5)]: avec l’accusatif et l’infinitif, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Chio Epistolographus “Ep.” 3.)]