Bible de Lausanne 1872
Luc 4:18
18« L'Esprit du Seigneur est sur moi ; c'est pourquoi il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle à des pauvres ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour publier aux captifs la liberté et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer en liberté ceux qui sont écrasés,
Luc 4:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés,
- Bible Segond 21 (S21)L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres; il m'a envoyé [pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,]
- Bible du Semeur (BDS)L’Esprit du Seigneur est sur moi car il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyé |pour annoncer aux captifs la délivrance, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour apporter la liberté aux opprimés
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Esprit du Seigneur est sur moi,Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres;[Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,]
Contexte de Luc 4:18
16¶ Et il alla à Nazareth, où il avait été élevé {Grec, nourri.} ; et il entra, selon sa coutume, le jour du sabbat {des sabbats.} (repos) dans la congrégation. Et il se leva pour lire, 17et on lui donna le livre d'Esaïe le prophète ; et ayant déployé le livre, il trouva l'endroit où il est écrit : « L'Esprit du Seigneur est sur moi ; c'est pourquoi il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle à des pauvres ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour publier aux captifs la liberté et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer en liberté ceux qui sont écrasés, 19pour publier l'année agréée du Seigneur. » (Es 61:1,2). 20Puis, ayant ployé le livre [et] le rendant au serviteur, il s'assit ; et les yeux de tous, dans la congrégation, étaient arrêtés sur lui.
Lire Luc 4 en entierLuc 4:18 mot à mot
πνεῦμα κυρίου ἐπ᾽ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέν με εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς, ἀπέσταλκέν με κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, ἀποστεῖλαι τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- moiἐμέeme · moiG1691
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- Parceἕνεκαheneka heneken heineken · à cause deG1752
- m’μέme · meG3165
- ointχρίωchriō · oindreG5548
- nouvelleεὐαγγελίζομαιeuaggelizō · annoncer une bonne nouvelleG2097
- pauvresπτωχόςptōchos · pauvreG4434
- envoyéἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- guérirἰάομαιiaomai · guérirG2390
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- briséσυντρίβωsuntribō · briserG4937
- proclamerκηρύσσωkērussō · prêcherG2784
- captifsαἰχμάλωτοςaichmalōtos · captifG164
- délivranceἄφεσιςaphesis · pardonG859
- Etκαίkai · etG2532
- aveuglesτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- vueἀνάβλεψιςanablepsis · recouvrement de la vueG309
- opprimésθραύωthrauō · briserG2352
Références croisées de Luc 4:18
- Psaumes 45:7(45:8) Tu aimes la justice et tu hais la méchanceté ; c'est pourquoi, ô Dieu ! ton Dieu t'a oint {Ou c'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a oint.} d'une huile d'allégresse, au-dessus de tes compagnons.
- Ésaïe 11:2Et l'Esprit de l'Eternel reposera sur lui, l'esprit de sagesse et d'intelligence, l'esprit de conseil et de force, l'esprit de connaissance et de crainte de l'Eternel.
- Ésaïe 42:1¶ Voici mon esclave, je le soutiens ; [c'est] mon élu [en qui] mon âme prend plaisir, j'ai mis mon Esprit sur lui, il manifestera {Héb> il fera sortir.} le droit aux nations.
- Ésaïe 50:4¶ Le Seigneur, l'Eternel, m'a donné la langue des disciples, pour que je sache soutenir par la parole celui qui est las ; il éveille, chaque matin, il éveille mon oreille pour que j'écoute comme les disciples.
- Ésaïe 59:21Et quant à moi, ceci est mon alliance avec eux, dit l'Eternel : Mon Esprit, qui est sur toi, et mes paroles, que j'ai mises en ta bouche, ne s'éloigneront point de ta bouche, ni de la bouche de ta postérité, ni de la bouche de la postérité de ta postérité, dit l'Eternel, dès maintenant et pour l'éternité.
- Psaumes 2:2Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils, et les princes consultent-ils ensemble contre l'Eternel et contre son Oint ?
- Daniel 9:24¶ Soixante-dix semaines sont déterminées à l'égard de ton peuple et de ta ville sainte pour compléter {Ou arrêter.} la rébellion, et pour mettre le comble {Ou sceller.} aux péchés, et pour expier l'iniquité, et pour amener une justice éternelle, et pour sceller vision et prophète, et pour oindre un lieu très saint.
- Jean 1:41¶ Celui-ci trouve, le premier, son frère Simon et lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui se traduit l'Oint {Grec, le Christ.}) ;
- Actes 4:27En, effet, contre ton saint serviteur {Ou enfant.} Jésus que tu as oint, se sont vraiment assemblés Hérode et Ponce Pilate avec les nations et les peuples d'Israël,
- Actes 10:38comment Dieu a oint d'Esprit saint et de puissance Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous la puissance du Diable (du Calomniateur), parce que Dieu était avec lui.
- Luc 6:20¶ Et lui, ayant levé les yeux sur ses disciples, il dit : Bienheureux vous pauvres, parce que le royaume de Dieu est à vous !
- Luc 7:22Et Jésus répondant, leur dit : Allez et rapportez à Jean ce que vous avez vu et entendu : des aveugles recouvrent la vue, des boiteux marchent, des lépreux sont purifiés, des sourds entendent, des morts se réveillent, la bonne nouvelle est annoncée à des pauvres,
- Ésaïe 29:19et les affligés auront joie sur joie en l'Eternel, et les plus pauvres d'entre les hommes tressailliront de joie dans le Saint d'Israël.
- Sophonie 3:12Et je laisserai de reste, au milieu de toi, un peuple d'humbles et de chétifs, qui se réfugieront dans le nom de l'Eternel.
- Zacharie 11:11Et elle fut annulée en ce jour-là ; et ainsi, les plus misérables du menu bétail, qui m'observaient, connurent que c'était là la parole de l'Eternel.
- Matthieu 5:3¶ Bienheureux les pauvres en leur esprit, parce que le royaume des cieux est à eux.
Commentaires sur Luc 4:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18L'Esprit du Seigneur - Cette expression se trouve dans Esaïe 61:1; mais notre Seigneur y ajoute immédiatement Esaïe 42:7. La proclamation de la liberté aux captifs, et de l'année acceptable (ou année d'acceptation) du Seigneur, est une allusion manifeste à la proclamation de l'année du jubilé par le son de la trompette : voir Lévitique 25:8; (note), etc. et les notes qui s'y rapportent. C'était une année de libération générale des dettes et des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18L'Esprit du Seigneur est sur moi - Ou, je parle par nomination divine. Je suis divinement inspiré pour parler. Il ne fait aucun doute que le passage d'Ésaïe avait une référence principale au Messie. Notre Sauveur se l'applique directement à lui-même, et il n'est pas facile de l'appliquer à un autre prophète. Sa première application aurait pu être la restauration des Juifs de Babylone ; mais le langage de la prophétie est souvent applicable à deux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-30Christ enseignait dans les synagogues de la Galilée, dans les lieux de rencontre où l’on adorait Dieu en public, pour lire, exposer, mettre en pratique la Parole, prier et glorifier l’Éternel. Jésus était « paré » de tous les dons et de toutes les grâces que Lui procurait l’Esprit Saint. Par le biais de Christ, les pécheurs peuvent être libérés de toute culpabilité, par Son Esprit et Sa Grâce, ils sont délivrés de l'esclavage de la corruption. Il est venu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19L'année de la faveur (ou de la grâce) du Seigneur fait référence à l'Année du jubilé (Lv 25.8–55), lorsque les dettes étaient effacées, les esclaves libérés et la terre rendue à ses propriétaires d'origine. Dans Es 61, l'Année du jubilé est considérée comme une métaphore du salut divin.Lire le commentaire
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