Bible de Lausanne 1872
Daniel 9:24
24¶ Soixante-dix semaines sont déterminées à l'égard de ton peuple et de ta ville sainte pour compléter {Ou arrêter.} la rébellion, et pour mettre le comble {Ou sceller.} aux péchés, et pour expier l'iniquité, et pour amener une justice éternelle, et pour sceller vision et prophète, et pour oindre un lieu très saint.
Daniel 9:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l’iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints.
- Bible Segond 21 (S21)Ce sont 70 semaines qui ont été fixées pour ton peuple et pour ta ville sainte pour faire cesser la révolte et mettre un terme aux péchés, pour expier la faute et amener la justice éternelle, pour marquer d’un sceau la vision et le prophète et pour consacrer par onction le lieu très saint.
- Bible du Semeur (BDS)Une période de soixante-dix septaines a été fixée pour ton peuple et pour ta ville sainte, pour mettre un terme à la révolte contre Dieu, pour en finir avec les péchés, et pour expier, les fautes ainsi que pour instaurer une justice éternelle, pour accomplir vision et prophétie, et pour conférer l’onction à un sanctuaire très saint.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints.
Contexte de Daniel 9:24
22Et il me fit comprendre, et parla avec moi, et dit : Daniel ! maintenant je suis sorti pour te rendre sage dans l'intelligence. 23Au commencement de tes supplications est sortie une parole, et je suis venu pour [la] communiquer ; car tu es bien-aimé. Discerne donc la parole, et sois intelligent dans la vision. ¶ Soixante-dix semaines sont déterminées à l'égard de ton peuple et de ta ville sainte pour compléter {Ou arrêter.} la rébellion, et pour mettre le comble {Ou sceller.} aux péchés, et pour expier l'iniquité, et pour amener une justice éternelle, et pour sceller vision et prophète, et pour oindre un lieu très saint. 25Sache donc, et deviens sage : De l'émission de la parole pour rétablir et pour rebâtir Jérusalem jusqu'à un Oint, à un conducteur, il y a sept semaines ; et [en] soixante-deux semaines elle sera rétablie et rebâtie, avec place et fossé, et malgré l'angoisse des temps. 26Et après les soixante-deux semaines un Oint sera retranché, et non pour lui. Et le peuple d'un conducteur qui viendra détruira la ville et le lieu saint, et sa fin [sera] avec débordement ; et jusqu'à la fin de la guerre il y a décret de désolations.
Lire Daniel 9 en entierDaniel 9:24 mot à mot
שָׁבֻעִ֨ים שִׁבְעִ֜ים נֶחְתַּ֥ךְ עַֽל־עַמְּךָ֣׀ וְעַל־עִ֣יר קָדְשֶׁ֗ךָ לְכַלֵּ֨א הַפֶּ֜שַׁע וּלְהָתֵ֤ם חַטָּאת֙ וּלְכַפֵּ֣ר עָוֹ֔ן וּלְהָבִ֖יא צֶ֣דֶק עֹֽלָמִ֑ים וְלַחְתֹּם֙ חָז֣וֹן וְנָבִ֔יא וְלִמְשֹׁ֖חַ קֹ֥דֶשׁ קָֽדָשִֽׁים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Soixante-dixשִׁבְעִיםshib‛îym · soixante-dixH7657
- semainesשָׁבוּעַshâbûa‛ shâbûa‛ shebû‛âh · semaineH7620
- fixéesחָתַךְchâthak · déterminerH2852
- surעַל‛al · surH5921
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- sainteקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
- cesserכָּלָאkâlâ' · retenirH3607
- cesserכָּלָהkâlâh · finirH3615
- transgressionsפֶּ֫שַׁעpesha‛ · transgressionH6588
- finתָּמַםtâmam · acheverH8552
- péchésחַטָּאתchaţţâ'âh chaţţâ'th · péchéH2403
- expierכִּפֶּרkâphar · faire l’expiationH3722
- iniquitéעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- amenerבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- justiceצֶ֫דֶקtsedeq · justiceH6664
- éternelleעוֹלָם‛ôlâm ‛ôlâm · à jamais : durableH5769
- scellerחָתַםchâtham · scellerH2856
- visionחָזוֹןchâzôn · visionH2377
- prophèteנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- oindreמָשַׁחmâshach · oindreH4886
Références croisées de Daniel 9:24
- Daniel 7:9Je regardai jusqu'à ce que des trônes furent posés, et l'Ancien des jours siégea. Son vêtement était blanc comme la neige, et la chevelure de sa tête, comme la laine pure. Son trône était des flammes de feu ; ses roues, un feu ardent.
- Lévitique 25:8¶ Tu compteras {Héb> pour toi.} sept sabbats d'années, sept ans sept fois [de suite], et les jours de ces sept sabbats d'années te donneront quarante-neuf ans.
- Nombres 14:34D'après le nombre des jours où vous avez reconnu la terre, quarante jours, une année pour chaque jour, vous porterez vos iniquités quarante années, et vous connaîtrez [l'effet de] mon éloignement.
- Ézéchiel 4:6Et quand tu auras achevé ces jours, tu te coucheras de nouveau sur ton côté droit, et tu porteras l'iniquité de la maison de Juda quarante jours : je te donne chaque jour pour chaque année.
- Matthieu 1:21et elle enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de JÉSUS (Sauveur), car il sauvera son peuple de leurs péchés.
- 1 Jean 3:8celui qui pratique le péché est {Ou vient.} du Diable (du Calomniateur) parce que, dès le commencement, le Diable pèche ; c'est pour cela que le Fils de Dieu a été manifesté, afin de détruire les œuvres du Diable.
- Lamentations 4:22¶ Elle est finie, [la peine] de ton iniquité, fille de Sion ! Il ne continuera plus à t'envoyer en déportation ! Il recherche ton iniquité, fille d'Edom ! Il met à découvert tes péchés.
- Colossiens 2:14ayant effacé l'acte écrit [qui faisait] contre nous par ses ordonnances et qui nous était contraire, et il l'a annulé, l'ayant cloué à la croix ;
- Hébreux 9:26puisqu'il aurait fallu qu'il eût souffert plusieurs fois depuis la fondation du monde ; mais maintenant il a été manifesté une fois, en l'achèvement des siècles, pour l'abolition du péché, au moyen du sacrifice de lui-même.
- Hébreux 10:14Car, par une seule offrande, il a consommé à perpétuité ceux qui sont sanctifiés {Ou qui se sanctifient.}.
- Ézéchiel 28:12Fils d'homme, élève une complainte sur le roi de Tyr, et tu lui diras : Ainsi dit le Seigneur, l'Eternel : Tu mettais le sceau à la perfection, tu étais plein de sagesse et parfait en beauté.
- Lévitique 8:15On l'égorgea, et Moïse prit le sang, et en mit avec le doigt sur les cornes de l'autel, tout autour ; il purifia de péché l'autel, et il versa le sang au pied de l'autel et le sanctifia pour y faire l'expiation.
- 2 Chroniques 29:24Et les sacrificateurs les égorgèrent et en offrirent le sang pour le péché, à l'autel, pour faire expiation pour tout Israël ; car c'était pour tout Israël que le roi avait ordonné {Héb> avait dit.} l'holocauste et le sacrifice de péché.
- Ésaïe 53:10Et il a plu à l'Eternel de l'écraser : il l'a mis dans la souffrance. Quand son âme aura fourni le sacrifice de culpabilité, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et le bon plaisir de l'Eternel prospérera en sa main.
- Romains 5:10car si, étant ennemis, nous fûmes réconciliés avec Dieu au moyen de la mort de son Fils, à bien plus forte raison, ayant été réconciliés, serons-nous sauvés par {Ou en.} sa vie.
- 2 Corinthiens 5:18¶ Et toutes choses viennent du Dieu qui nous a réconciliés avec lui-même par le moyen de Jésus-Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation ;
Commentaires sur Daniel 9:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Soixante-dix semaines sont déterminées - Il s'agit d'une prophétie très importante, qui a donné lieu à diverses opinions quant au mode d'explication approprié ; mais la principale difficulté, sinon la seule, est de trouver le moment à partir duquel ces soixante-dix semaines doivent être datées. Ce que dit ici l'ange n'est pas une réponse directe à la prière de Daniel. Celui-ci prie pour savoir quand les soixante-dix semaines de captivité doivent se…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Soixante-dix semaines sont déterminées - Ici commence la célèbre prophétie des soixante-dix semaines - une partie de l'Écriture qui a suscité autant d'attention et donné lieu à une aussi grande variété d'interprétations que n'importe quelle autre. À propos de ce passage, le professeur Stuart (" Hints on the Interpretation of Prophecy ", p. 104) remarque : " Il faudrait un volume considérable pour faire l'historique des opinions toujours changeantes et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-27Une réponse, riche en enseignement, a été immédiatement donnée à la prière de Daniel. De nos jours, il est peu probable que Dieu réponde à nos prières directement par le biais des anges, mais si nous prions avec ferveur, par la foi, nous aurons, en nous appuyant sur les promesses divines, une réponse immédiate ; car Dieu est fidèle en ce qu'Il a promis. Daniel a reçu une révélation bien plus grande, que Dieu appliquera à son église, dans les derniers…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Beaucoup comprennent la période de soixante-dix séries de sept comme soixante-dix "semaines d'années", c'est-à-dire 490 ans. Cependant, ces semaines ne sont pas appelées "années" dans le texte hébreu, et il s'est avéré difficile de faire correspondre cette période avec une période historique réelle de 490 ans. Par conséquent, de nombreux interprètes pensent que les chiffres ne correspondent pas à des années civiles mais à des durées symboliques pour…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Ce verset décrit l'accomplissement du salut messianique au point de vue spirituel ; la destruction complète du mal et la réalisation parfaite du bien. Mais ce sens général permet trois applications différentes, en relation avec les trois manières dont on comprend le passage suivant (versets 26 et 27): Si l'on rapporte celui-ci aux persécutions endurées par les Juifs sous Antiochus, plus d'un siècle et demi avant J-C, il faut supposer que l'auteur espère…Lire le commentaire
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