Strong G2390ἰάομαι
guérir
- Translittération
- iaomai
- Prononciation
- ee-ah'-om-ahee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- soigner, guérir.
- raffermir, consolider.
- libérer des erreurs et des péchés, apporter le salut.
Définition détaillée
ἰάομαι, -ῶμαι
[dans la LXX pour רָפָא (Gen.20:17, al.), sauf Isa.30:26 61:1 (חָבַשׁ) ;]
guérir: avec l'accusatif de personne(s), Luk.5:17 6:19 9:2, 11 9:42 14:4 22:51, Jhn.4:47, Act.9:34 10:38 28:8 ; au passif, Mat.8:8, 13 15:28, Luk.7:7 8:47 17:15, Jhn.5:13 ; de même devant ἀπό᾽, Mrk.5:29, Luk.6:17 ; figurativement, concernant la guérison spirituelle, Mat.13:15, Jhn.12:40, Act.28:27" (LXX) ; au passif, Heb.12:13, Jas.5:16, 1Pe.2:24.†
SYN.: θεραπεύω, q.v (AS)
[dans la LXX pour רָפָא (Gen.20:17, al.), sauf Isa.30:26 61:1 (חָבַשׁ) ;]
guérir: avec l'accusatif de personne(s), Luk.5:17 6:19 9:2, 11 9:42 14:4 22:51, Jhn.4:47, Act.9:34 10:38 28:8 ; au passif, Mat.8:8, 13 15:28, Luk.7:7 8:47 17:15, Jhn.5:13 ; de même devant ἀπό᾽, Mrk.5:29, Luk.6:17 ; figurativement, concernant la guérison spirituelle, Mat.13:15, Jhn.12:40, Act.28:27" (LXX) ; au passif, Heb.12:13, Jas.5:16, 1Pe.2:24.†
SYN.: θεραπεύω, q.v (AS)
Dans la Bible
Strong G2390 apparaît dans 28 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- guérir24
- guéri1
- guérison1
- pas1
- raffermir1
Premiers versets
- Matthieu 8:8Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.
- Matthieu 8:13Puis Jésus dit au centenier : Va, qu’il te soit fait selon ta foi. Et à l’heure même le serviteur fut guéri.
- Matthieu 13:15Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
- Matthieu 15:28Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande ; qu’il te soit fait comme tu veux. Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.
- Marc 5:29Au même instant la perte de sang s’arrêta, et elle sentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal.
- Luc 4:18L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés,
- Luc 5:17Un jour Jésus enseignait. Des pharisiens et des docteurs de la loi étaient là assis, venus de tous les villages de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons.
- Luc 6:18Ils étaient venus pour l’entendre, et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris.
- Luc 6:19Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.
- Luc 7:7C’est aussi pour cela que je ne me suis pas cru digne d’aller en personne vers toi. Mais dis un mot, et mon serviteur sera guéri.
- Luc 8:47La femme, se voyant découverte, vint toute tremblante se jeter à ses pieds, et déclara devant tout le peuple pourquoi elle l’avait touché, et comment elle avait été guérie à l’instant.
- Luc 9:2Il les envoya prêcher le royaume de Dieu, et guérir les malades.
- Luc 9:11Les foules, l’ayant su, le suivirent. Jésus les accueillit, et il leur parlait du royaume de Dieu ; il guérit aussi ceux qui avaient besoin d’être guéris.
- Luc 9:42Comme il approchait, le démon le jeta par terre, et l’agita avec violence. Mais Jésus menaça l’esprit impur, guérit l’enfant, et le rendit à son père.
- Luc 14:4Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya.
- Luc 17:15L’un d’eux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix.
- Luc 22:51Mais Jésus, prenant la parole, dit : Laissez, arrêtez ! Et, ayant touché l’oreille de cet homme, il le guérit.
- Jean 4:47Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir.
- Jean 5:13Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu.
- Jean 12:40Il a aveuglé leurs yeux ; et il a endurci leur cœur, De peur qu’ils ne voient des yeux, Qu’ils ne comprennent du cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἰάομαι,
impératif ἰῶ (voir ci-dessous), dialecte ionien infinitif ἰᾶσθαι [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ τόπων τῶν κατὰ ἄνθρωπον” 24 (variante ἰῆσθαι dans [auteur précédent] “Morb.Sacr.” 13), Ve s. apr. J.-C. : Cypria ἰ)]jᾶσθαι [Réf. (“Inscription Cyprian dialect” 135.3 H)]. : futur ἰάσομαι [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1107, IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 3.69)] ; dialecte ionien et dialecte épique ἰήσομαι [Réf. à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.525, VIIe s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 13, (ἐξ-) Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ νούσων” 1.6)] : aoriste ἰασάμην [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 1072, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 89a)] ; dialecte ionien ἰησάμην [Réf. à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.899, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ τῶν ἐντὸς παθῶν” 2 :)] —passif (voir ci-dessous). [ῑ- dans [Réf. à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, etc.)] ; également ῐ, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 597)])] :—guérir, soigner, au présent et à l’imparfait, tenter de guérir, traiter, des personnes, des corps, etc., τινα [Réf. à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.2, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.134, etc. ; τοὺς κάμνοντας Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 299a, comparer 293b ; ὀφθαλμόν VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.525 ; τὸ σῶμα Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1210 : absolument, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.520, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.899 : proverbial, ὁ τρώσας ἰάσεται “Mantissa Proverbiorum” 2.28.)]
2 guérir, traiter, des maladies, νόσους [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 3.46, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 597, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 340e, “Chrm.” 156b, etc. ; σμύρνῃσι ἰ. τὰ ἕλκεα Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.181)] : au sens figuré, remédier à, δύσγνοιαν, ἀδικίαν ἰᾶσθαι, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1107, “Or.” 650 ; ἀτυχίας Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 6.101 ; δωροδόκημα IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 3.69 ; ἀσάφειαν IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Tactica” 1.3 : proverbial, μὴ τῷ κακῷ τὸ κακὸν ἰῶ)], c’est-à-dire ne pas aggraver le mal, [Réf. à partir du VIIe s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.53, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.65 ; μὴ κακοῖς ἰῶ κακά IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 349 ; κακοῖς ὅταν θέλωσιν ἰᾶσθαι κακά Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 77 : absolument, οὔτε τι γὰρ κλαίων ἰήσομαι VIIe s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 13.)]
3 guérir les effets de, neutraliser, ἄκρατος ἰ. τὸ κώνειον [Réf. à partir du Ier s. apr. J.-C. (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.653a.)]
4 réparer, τὸ βλαβέν [LXX + à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 933e ; τὴν φύσιν τὴν ἀνθρωπίνην [auteur précédent] “Smp.” 191d ; θυσιαστήριον LXX.1Ki.18.32 ; δίκελλαν IVe s. apr. J.-C. : Libanius Sophista “Declamationes” 27.3.)]
II actif, seulement à l’aoriste 1 ἰάσαμεν [Réf. à partir du IIe s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 10.453)] ; participe ἰάσαντες [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Scholia sur Euripides Tragicus “Hecuba” 1236, Ve s. av. J.-C. :)]aoriste ἰάθην est toujours passif, être guéri, se rétablir, [NT + à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 2.9, “Anthologia Graeca” 6.330 (Aeschines Orator, IVe s. av. J.-C.), “IG” 4.951.113(Epid.), etc. ; ἀπὸ τῶν νόσων NT.Luke.6.17)] ; dialecte ionien ἰήθην [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “γυναικεῖα” 1.3, “Int.” 1)] : futur ἰαθήσομαι [Réf. à partir du Ier s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Asin.” 14, “Geoponica” 12.25.3, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 10.377 ; ἰάσομαι IIe s. apr. J.-C. : Aristides Rhetor 2.317, Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus)] : parfait ἴᾱμαι [NT (NT.Mark.5.29.)]
impératif ἰῶ (voir ci-dessous), dialecte ionien infinitif ἰᾶσθαι [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ τόπων τῶν κατὰ ἄνθρωπον” 24 (variante ἰῆσθαι dans [auteur précédent] “Morb.Sacr.” 13), Ve s. apr. J.-C. : Cypria ἰ)]jᾶσθαι [Réf. (“Inscription Cyprian dialect” 135.3 H)]. : futur ἰάσομαι [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1107, IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 3.69)] ; dialecte ionien et dialecte épique ἰήσομαι [Réf. à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.525, VIIe s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 13, (ἐξ-) Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ νούσων” 1.6)] : aoriste ἰασάμην [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 1072, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 89a)] ; dialecte ionien ἰησάμην [Réf. à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.899, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ τῶν ἐντὸς παθῶν” 2 :)] —passif (voir ci-dessous). [ῑ- dans [Réf. à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, etc.)] ; également ῐ, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 597)])] :—guérir, soigner, au présent et à l’imparfait, tenter de guérir, traiter, des personnes, des corps, etc., τινα [Réf. à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.2, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.134, etc. ; τοὺς κάμνοντας Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 299a, comparer 293b ; ὀφθαλμόν VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.525 ; τὸ σῶμα Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1210 : absolument, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.520, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.899 : proverbial, ὁ τρώσας ἰάσεται “Mantissa Proverbiorum” 2.28.)]
2 guérir, traiter, des maladies, νόσους [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 3.46, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 597, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 340e, “Chrm.” 156b, etc. ; σμύρνῃσι ἰ. τὰ ἕλκεα Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.181)] : au sens figuré, remédier à, δύσγνοιαν, ἀδικίαν ἰᾶσθαι, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1107, “Or.” 650 ; ἀτυχίας Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 6.101 ; δωροδόκημα IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 3.69 ; ἀσάφειαν IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Tactica” 1.3 : proverbial, μὴ τῷ κακῷ τὸ κακὸν ἰῶ)], c’est-à-dire ne pas aggraver le mal, [Réf. à partir du VIIe s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.53, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.65 ; μὴ κακοῖς ἰῶ κακά IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 349 ; κακοῖς ὅταν θέλωσιν ἰᾶσθαι κακά Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 77 : absolument, οὔτε τι γὰρ κλαίων ἰήσομαι VIIe s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 13.)]
3 guérir les effets de, neutraliser, ἄκρατος ἰ. τὸ κώνειον [Réf. à partir du Ier s. apr. J.-C. (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.653a.)]
4 réparer, τὸ βλαβέν [LXX + à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 933e ; τὴν φύσιν τὴν ἀνθρωπίνην [auteur précédent] “Smp.” 191d ; θυσιαστήριον LXX.1Ki.18.32 ; δίκελλαν IVe s. apr. J.-C. : Libanius Sophista “Declamationes” 27.3.)]
II actif, seulement à l’aoriste 1 ἰάσαμεν [Réf. à partir du IIe s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 10.453)] ; participe ἰάσαντες [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Scholia sur Euripides Tragicus “Hecuba” 1236, Ve s. av. J.-C. :)]aoriste ἰάθην est toujours passif, être guéri, se rétablir, [NT + à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 2.9, “Anthologia Graeca” 6.330 (Aeschines Orator, IVe s. av. J.-C.), “IG” 4.951.113(Epid.), etc. ; ἀπὸ τῶν νόσων NT.Luke.6.17)] ; dialecte ionien ἰήθην [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “γυναικεῖα” 1.3, “Int.” 1)] : futur ἰαθήσομαι [Réf. à partir du Ier s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Asin.” 14, “Geoponica” 12.25.3, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 10.377 ; ἰάσομαι IIe s. apr. J.-C. : Aristides Rhetor 2.317, Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus)] : parfait ἴᾱμαι [NT (NT.Mark.5.29.)]