Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 4:18
18Πνεῦμα Κυρίου ἐπ’ ἐμέ, οὗ ἕνεκεν ἔχρισέ με εὐαγγελίζεσθαι πτωχοῖς· ἀπέσταλκέ με ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν· κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν, καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, ἀποστεῖλαι τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει,
Luc 4:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés,
- Bible Segond 21 (S21)L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres; il m'a envoyé [pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,]
- Bible du Semeur (BDS)L’Esprit du Seigneur est sur moi car il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyé |pour annoncer aux captifs la délivrance, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour apporter la liberté aux opprimés
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Esprit du Seigneur est sur moi,Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres;[Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,]
Contexte de Luc 4:18
16Καὶ ἦλθεν εἰς τὴν Ναζαρέθ, οὗ ἦν τεθραμμένος· καὶ εἰσῆλθε, κατὰ τὸ εἰωθὸς αὐτῷ, ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων εἰς τὴν συναγωγήν, καὶ ἀνέστη ἀναγνῶναι. 17καὶ ἐπεδόθη αὐτῷ βιβλίον Ἠσαΐου τοῦ προφήτου. καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον, εὗρε τὸν τόπον οὗ ἦν γεγραμμένον, Πνεῦμα Κυρίου ἐπ’ ἐμέ, οὗ ἕνεκεν ἔχρισέ με εὐαγγελίζεσθαι πτωχοῖς· ἀπέσταλκέ με ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν· κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν, καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, ἀποστεῖλαι τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει, 19κηρύξαι ἐνιαυτὸν Κυρίου δεκτόν. 20καὶ πτύξας τὸ βιβλίον, ἀποδοὺς τῷ ὑπηρέτῃ, ἐκάθισε· καὶ πάντων ἐν τῇ συναγωγῇ οἱ ὀφθαλμοὶ ἦσαν ἀτενίζοντες αὐτῷ
Lire Luc 4 en entierLuc 4:18 mot à mot
πνεῦμα κυρίου ἐπ᾽ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέν με εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς, ἀπέσταλκέν με κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, ἀποστεῖλαι τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- moiἐμέeme · moiG1691
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- Parceἕνεκαheneka heneken heineken · à cause deG1752
- m’μέme · meG3165
- ointχρίωchriō · oindreG5548
- nouvelleεὐαγγελίζομαιeuaggelizō · annoncer une bonne nouvelleG2097
- pauvresπτωχόςptōchos · pauvreG4434
- envoyéἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- guérirἰάομαιiaomai · guérirG2390
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- briséσυντρίβωsuntribō · briserG4937
- proclamerκηρύσσωkērussō · prêcherG2784
- captifsαἰχμάλωτοςaichmalōtos · captifG164
- délivranceἄφεσιςaphesis · pardonG859
- Etκαίkai · etG2532
- aveuglesτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- vueἀνάβλεψιςanablepsis · recouvrement de la vueG309
- opprimésθραύωthrauō · briserG2352
Références croisées de Luc 4:18
- Jean 1:41εὑρίσκει οὗτος πρῶτος τὸν ἀδελφὸν τὸν ἴδιον Σίμωνα, καὶ λέγει αὐτῷ, Εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον, ὁ Χριστός.
- Actes 4:27συνήχθησαν γὰρ ἐπ’ ἀληθείας ἐπὶ τὸν ἅγιον παῖδά σου Ἰησοῦν, ὃν ἔχρισας, Ἡρῴδης τε καὶ Πόντιος Πιλάτος, σὺν ἔθνεσι καὶ λαοῖς Ἰσραήλ,
- Actes 10:38Ἰησοῦν τὸν ἀπὸ Ναζαρέθ, ὡς ἔχρισεν αὐτὸν ὁ Θεὸς Πνεύματι Ἁγίῳ καὶ δυνάμει, ὃς διῆλθεν εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος πάντας τοὺς καταδυναστευομένους ὑπὸ τοῦ διαβόλου, ὅτι ὁ Θεὸς ἦν μετ’ αὐτοῦ.
- Luc 6:20Καὶ αὐτὸς ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἔλεγε, Μακάριοι οἱ πτωχοί, ὅτι ὑμετέρα ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ.
- Luc 7:22καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Πορευθέντες ἀπαγγείλατε Ἰωάννῃ ἃ εἴδετε καὶ ἠκούσατε· ὅτι τυφλοὶ ἀναβλέπουσι, χωλοὶ περιπατοῦσι, λεπροὶ καθαρίζονται, κωφοὶ ἀκούουσι, νεκροὶ ἐγείρονται, πτωχοὶ εὐαγγελίζονται·
- Matthieu 5:3Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι· ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
Commentaires sur Luc 4:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18L'Esprit du Seigneur - Cette expression se trouve dans Esaïe 61:1; mais notre Seigneur y ajoute immédiatement Esaïe 42:7. La proclamation de la liberté aux captifs, et de l'année acceptable (ou année d'acceptation) du Seigneur, est une allusion manifeste à la proclamation de l'année du jubilé par le son de la trompette : voir Lévitique 25:8; (note), etc. et les notes qui s'y rapportent. C'était une année de libération générale des dettes et des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18L'Esprit du Seigneur est sur moi - Ou, je parle par nomination divine. Je suis divinement inspiré pour parler. Il ne fait aucun doute que le passage d'Ésaïe avait une référence principale au Messie. Notre Sauveur se l'applique directement à lui-même, et il n'est pas facile de l'appliquer à un autre prophète. Sa première application aurait pu être la restauration des Juifs de Babylone ; mais le langage de la prophétie est souvent applicable à deux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-30Christ enseignait dans les synagogues de la Galilée, dans les lieux de rencontre où l’on adorait Dieu en public, pour lire, exposer, mettre en pratique la Parole, prier et glorifier l’Éternel. Jésus était « paré » de tous les dons et de toutes les grâces que Lui procurait l’Esprit Saint. Par le biais de Christ, les pécheurs peuvent être libérés de toute culpabilité, par Son Esprit et Sa Grâce, ils sont délivrés de l'esclavage de la corruption. Il est venu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19L'année de la faveur (ou de la grâce) du Seigneur fait référence à l'Année du jubilé (Lv 25.8–55), lorsque les dettes étaient effacées, les esclaves libérés et la terre rendue à ses propriétaires d'origine. Dans Es 61, l'Année du jubilé est considérée comme une métaphore du salut divin.Lire le commentaire
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