1 Timothée 6:4

1 Timothée 6:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)il est enflé d’orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d’où naissent l’envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons,
• Bible Segond 21 (S21)il est aveuglé par l’orgueil, il ne sait rien, il a la maladie des controverses et des querelles de mots. C'est de là que naissent les jalousies, les disputes, les calomnies, les mauvais soupçons,
• Bible du Semeur (BDS)c’est un homme enflé d’orgueil, un ignorant qui a une passion maladive pour les spéculations et les controverses sur des mots. Qu’est-ce qui en résulte ? Des jalousies, des disputes, des dénigrements réciproques, des soupçons malveillants,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il est enflé d'orgueil, il ne sait rien; il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d'où naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons,

Contexte de 1 Timothée 6:4

2Et que ceux qui ont des maîtres fidèles ne les méprisent point parce que ce sont des frères ; mais qu'ils leur soient d'autant plus asservis, parce qu'ils sont fidèles et bien-aimés, ayant leur part du même bienfait {Ou s'appliquant à la bienfaisance.}. Enseigne ces choses, et exhorte. 3¶ Si quelqu'un enseigne autrement, et n'adhère pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est selon la piété, il est enflé d'orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des contestations et des disputes de mots, d'où proviennent l'envie, les querelles, les paroles offensantes {Ou les blasphèmes.}, les mauvais soupçons, 5les vaines disputes d'hommes corrompus d'entendement et privés de la vérité, qui pensent que la piété est une source de gain. Retire-toi de ceux qui sont tels. 6¶ C'est en effet une grande source de gain que la piété avec le contentement {Ou avec ce qu'il faut.} ;

1 Timothée 6:4 mot à mot

τετύφωται μηδὲν ἐπιστάμενος ἀλλὰ νοσῶν περὶ ζητήσεις καὶ λογομαχίας, ἐξ ὧν γίνεται φθόνος, ἔρις, βλασφημίαι, ὑπόνοιαι πονηραί,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• orgueilτυφόωtuphoō · être vaniteuxG5187
• saitἐπίσταμαιepistamai · savoir, comprendreG1987
• rienμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
• maladieνοσέωnoseō · être maladeG3552
• questionsζήτησιςzētēsis · controverseG2214
• oiseusesἀλλάalla · maisG235
• etκαίkai · etG2532
• motsλογομαχίαlogomachia · querelle de motsG3055
• oùἐκek ex · hors de, depuisG1537
• naissentγίνομαιginomai · êtreG1096
• envieφθόνοςphthonos · envieG5355
• querellesἔριςeris · querelleG2054
• calomniesβλασφημίαblasphēmia · blasphèmeG988
• mauvaisπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
• soupçonsὑπόνοιαhuponoia · soupçonG5283

Références croisées de 1 Timothée 6:4

• 1 Timothée 1:7voulant être docteurs de la loi, et ne comprenant ni ce qu'ils disent ni ce qu'ils affirment avec force.
• 1 Timothée 3:6Que ce ne soit pas un néophyte {Ou nouvellement planté.}, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe dans le jugement du Diable (du Calomniateur).
• Proverbes 13:7¶ Tel fait le riche et n'a rien du tout ; tel fait le pauvre et il a de grands biens.
• Proverbes 25:14¶ Des nuées et du vent, et point de pluie, c'est l'homme qui se vante faussement d'une largesse.
• Proverbes 26:12¶ As-tu vu un homme sage à ses propres yeux ? Il y a plus d'espoir d'un insensé que de lui.
• Actes 8:9¶ Or il y avait auparavant dans la ville un homme du nom de Simon, qui exerçait la magie et ravissait d'étonnement la nation de la Samarie, se disant être quelque grand personnage.
• Romains 12:16ayant une même pensée les uns envers les autres, ne mettant pas vos pensées aux choses élevées, mais vous laissant entraîner par les choses humbles. ¶ Ne soyez pas sages à vos propres yeux.
• 1 Corinthiens 3:18¶ Que nul ne se séduise soi-même. Si quelqu'un parmi vous pense être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou {Ou pense être sage, qu'il devienne fou dans ce siècle.}, afin de devenir sage ;
• 1 Corinthiens 8:1¶ Quant aux choses sacrifiées aux idoles, nous savons que nous avons tous de la connaissance. La connaissance enfle, mais l'amour édifie.
• Galates 6:3Car si quelqu'un pense être quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il se séduit lui-même ;
• Colossiens 2:18Que personne, en suivant sa volonté propre, ne vous enlève le prix du combat par humilité et par le culte des anges, s'ingérant en des choses qu'il n'a point vues, étant témérairement enflé par l'entendement de sa chair
• 2 Thessaloniciens 2:4celui qui s'oppose et qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou est un objet de culte, jusqu'à s'asseoir comme Dieu dans le temple de Dieu, se produisant lui-même, [et disant] qu'il est Dieu.
• 2 Timothée 3:4traîtres, emportés, enflés d'orgueil, amis des voluptés plutôt qu'amis de Dieu,
• 2 Pierre 2:12Mais ceux-ci, comme des animaux privés de raison, tout à la nature, nés pour être pris et détruits, parlant injurieusement de ce qu'ils ignorent, seront détruits par leur propre corruption,
• Jude 1:10tandis que ceux-ci parlent injurieusement de toutes les choses qu'ils ne connaissent pas, et quant à toutes celles que, comme les animaux privés de raison, ils savent naturellement, ils s'y corrompent.
• Apocalypse 3:17parce que tu dis : Je suis riche, et je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien {Ou de personne.} ; et tu ne sais pas que tu es malheureux, et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu !

Commentaires sur 1 Timothée 6:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Il est orgueilleux - - Il est gonflé, ou gonflé d'une vaine opinion de sa propre connaissance ; alors que sa connaissance est une folie, car il ne sait rien. Il estmalade , irrité par ces questions relatives à la loi mosaïque et aux traditions des anciens ; car il est évident que l'apôtre a en vue les docteurs judaïsants, qui, dans les questions de théologie, ont toujours cherché le moucheron et avalé le chameau. Lesquerelles de mots - - Logomachies…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Il est orgueilleux - C'est-à-dire qu'il s'enfle la tête en pensant qu'il a une connaissance supérieure de la nature de la religion. L'idée est qu'il n'a aucune connaissance de la nature de l'Evangile, mais qu'il s'enorgueillit d'une connaissance supérieure de ses principes. Ne sachant rien - Margin, "un fou", c'est-à-dire qu'il ne comprend pas la nature de la religion comme il le suppose. Son opinion sur les relations entre maîtres et serviteurs, et sur…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Les chrétiens mentionnés dans cette épitre ne devaient pas estimer que leur connaissance des Écritures ou leurs bénédictions spirituelles leurs donnaient le moindre droit de mépriser leurs maîtres païens ; ils ne devaient pas supposer qu’il soit possible de désobéir à leurs ordres, ni de les dénigrer, en soulignant leurs manquements éventuels. Les chrétiens de l’époque de Paul, ayant le privilège de servir des maîtres croyants, ne devaient pas se…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 4et des disputes de mots : C'est le même problème que dans 1.4 (voir aussi 2Tm 2.23–24 ; Ti 3.9).Lire le commentaire

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Commentaires sur 1 Timothée 6

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