Bible Segond 1910
1 Timothée 6:4
4il est enflé d’orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d’où naissent l’envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons,
1 Timothée 6:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)il est aveuglé par l’orgueil, il ne sait rien, il a la maladie des controverses et des querelles de mots. C'est de là que naissent les jalousies, les disputes, les calomnies, les mauvais soupçons,
- Bible du Semeur (BDS)c’est un homme enflé d’orgueil, un ignorant qui a une passion maladive pour les spéculations et les controverses sur des mots. Qu’est-ce qui en résulte ? Des jalousies, des disputes, des dénigrements réciproques, des soupçons malveillants,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il est enflé d'orgueil, il ne sait rien; il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d'où naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons,
- Bible Darby (DBY)il est enflé d’orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d’où naissent l’envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons,
Contexte de 1 Timothée 6:4
2Et que ceux qui ont des fidèles pour maîtres ne les méprisent pas, sous prétexte qu’ils sont frères ; mais qu’ils les servent d’autant mieux que ce sont des fidèles et des bien-aimés qui s’attachent à leur faire du bien. Enseigne ces choses et recommande-les. 3Si quelqu’un enseigne de fausses doctrines, et ne s’attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est selon la piété, il est enflé d’orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d’où naissent l’envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons, 5les vaines discussions d’hommes corrompus d’entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain. 6C’est, en effet, une grande source de gain que la piété avec le contentement ;
Lire 1 Timothée 6 en entier1 Timothée 6:4 mot à mot
τετύφωται μηδὲν ἐπιστάμενος ἀλλὰ νοσῶν περὶ ζητήσεις καὶ λογομαχίας, ἐξ ὧν γίνεται φθόνος, ἔρις, βλασφημίαι, ὑπόνοιαι πονηραί,Lire en interlinéaire
- orgueilτυφόωtuphoō · être vaniteuxG5187
- saitἐπίσταμαιepistamai · savoir, comprendreG1987
- rienμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- maladieνοσέωnoseō · être maladeG3552
- questionsζήτησιςzētēsis · controverseG2214
- oiseusesἀλλάalla · maisG235
- etκαίkai · etG2532
- motsλογομαχίαlogomachia · querelle de motsG3055
- oùἐκek ex · hors de, depuisG1537
- naissentγίνομαιginomai · êtreG1096
- envieφθόνοςphthonos · envieG5355
- querellesἔριςeris · querelleG2054
- calomniesβλασφημίαblasphēmia · blasphèmeG988
- mauvaisπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- soupçonsὑπόνοιαhuponoia · soupçonG5283
Références croisées de 1 Timothée 6:4
- 1 Timothée 1:7ils veulent être docteurs de la loi, et ils ne comprennent ni ce qu’ils disent, ni ce qu’ils affirment.
- 1 Timothée 3:6Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.
- Proverbes 13:7Tel fait le riche et n’a rien du tout, Tel fait le pauvre et a de grands biens.
- Proverbes 25:14Comme des nuages et du vent sans pluie, Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.
- Proverbes 26:12Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.
- Actes 8:9Il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l’étonnement du peuple de la Samarie.
- Romains 12:16Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N’aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux.
- 1 Corinthiens 3:18Que nul ne s’abuse lui-même : si quelqu’un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage.
- 1 Corinthiens 8:1Pour ce qui concerne les viandes sacrifiées aux idoles, nous savons que nous avons tous la connaissance. -La connaissance enfle, mais la charité édifie.
- Galates 6:3Si quelqu’un pense être quelque chose, quoiqu’il ne soit rien, il s’abuse lui-même.
- Colossiens 2:18Qu’aucun homme, sous une apparence d’humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu’il s’abandonne à ses visions et qu’il est enflé d’un vain orgueil par ses pensées charnelles,
- 2 Thessaloniciens 2:4l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
- 2 Timothée 3:4traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
- 2 Pierre 2:12Mais eux, semblables à des brutes qui s’abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour être prises et détruites, ils parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent, et ils périront par leur propre corruption,
- Jude 1:10Eux, au contraire, ils parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent, et ils se corrompent dans ce qu’ils savent naturellement comme les brutes.
- Apocalypse 3:17Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu,
Commentaires sur 1 Timothée 6:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Il est orgueilleux - - Il est gonflé, ou gonflé d'une vaine opinion de sa propre connaissance ; alors que sa connaissance est une folie, car il ne sait rien. Il estmalade , irrité par ces questions relatives à la loi mosaïque et aux traditions des anciens ; car il est évident que l'apôtre a en vue les docteurs judaïsants, qui, dans les questions de théologie, ont toujours cherché le moucheron et avalé le chameau. Lesquerelles de mots - - Logomachies…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Il est orgueilleux - C'est-à-dire qu'il s'enfle la tête en pensant qu'il a une connaissance supérieure de la nature de la religion. L'idée est qu'il n'a aucune connaissance de la nature de l'Evangile, mais qu'il s'enorgueillit d'une connaissance supérieure de ses principes. Ne sachant rien - Margin, "un fou", c'est-à-dire qu'il ne comprend pas la nature de la religion comme il le suppose. Son opinion sur les relations entre maîtres et serviteurs, et sur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Les chrétiens mentionnés dans cette épitre ne devaient pas estimer que leur connaissance des Écritures ou leurs bénédictions spirituelles leurs donnaient le moindre droit de mépriser leurs maîtres païens ; ils ne devaient pas supposer qu’il soit possible de désobéir à leurs ordres, ni de les dénigrer, en soulignant leurs manquements éventuels. Les chrétiens de l’époque de Paul, ayant le privilège de servir des maîtres croyants, ne devaient pas se…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4et des disputes de mots : C'est le même problème que dans 1.4 (voir aussi 2Tm 2.23–24 ; Ti 3.9).Lire le commentaire
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