1 Timothée 6:4

1 Timothée 6:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)il est enflé d’orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d’où naissent l’envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons,
• Bible Segond 21 (S21)il est aveuglé par l’orgueil, il ne sait rien, il a la maladie des controverses et des querelles de mots. C'est de là que naissent les jalousies, les disputes, les calomnies, les mauvais soupçons,
• Bible du Semeur (BDS)c’est un homme enflé d’orgueil, un ignorant qui a une passion maladive pour les spéculations et les controverses sur des mots. Qu’est-ce qui en résulte ? Des jalousies, des disputes, des dénigrements réciproques, des soupçons malveillants,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il est enflé d'orgueil, il ne sait rien; il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d'où naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons,

Contexte de 1 Timothée 6:4

2Et que ceux qui ont pour maîtres des fidèles ne les méprisent pas, parce qu'ils sont leurs frères; mais qu'ils les servent d'autant mieux, puisque ceux qui reçoivent leurs services sont des frères et des amis. 2b C'est ce qu'il faut enseigner et recommander. 3Si quelqu'un donne un autre enseignement et n'adhère pas aux salutaires paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est conforme à la piété, c'est un orgueilleux, un ignorant, un esprit malade qui s'occupe de questions et de disputes de mots, d'où naissent l'envie, les querelles, les propos injurieux, les mauvais soupçons, 5les discussion sans fin d'hommes qui ont l'esprit perverti, qui privés de la vérité, ne voient dans la piété qu'un moyen de lucre. 6C'est, en effet, une grande richesse que la piété contente du nécessaire;

1 Timothée 6:4 mot à mot

τετύφωται μηδὲν ἐπιστάμενος ἀλλὰ νοσῶν περὶ ζητήσεις καὶ λογομαχίας, ἐξ ὧν γίνεται φθόνος, ἔρις, βλασφημίαι, ὑπόνοιαι πονηραί,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• orgueilτυφόωtuphoō · être vaniteuxG5187
• saitἐπίσταμαιepistamai · savoir, comprendreG1987
• rienμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
• maladieνοσέωnoseō · être maladeG3552
• questionsζήτησιςzētēsis · controverseG2214
• oiseusesἀλλάalla · maisG235
• etκαίkai · etG2532
• motsλογομαχίαlogomachia · querelle de motsG3055
• oùἐκek ex · hors de, depuisG1537
• naissentγίνομαιginomai · êtreG1096
• envieφθόνοςphthonos · envieG5355
• querellesἔριςeris · querelleG2054
• calomniesβλασφημίαblasphēmia · blasphèmeG988
• mauvaisπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
• soupçonsὑπόνοιαhuponoia · soupçonG5283

Références croisées de 1 Timothée 6:4

• 1 Timothée 1:7ils ont la prétention d'être des docteurs de la Loi; et ils ne comprennent ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils affirment.
• 1 Timothée 3:6Que ce ne soit pas un nouveau converti, de peur que, venant à s'enfler d'orgueil, il ne tombe dans la même condamnation que le diable.
• Proverbes 13:7Tel fait le riche qui n'a rien, tel fait le pauvre qui a de grands biens.
• Proverbes 25:14Des nuages et du vent sans pluie, tel est l'homme qui se glorifie de présents mensongers.
• Proverbes 26:12Si tu vois un homme qui est sage à ses yeux, il faut plus espérer d'un insensé que de lui. --Le paresseux.--
• Actes 8:9Or, il s'y trouvait déjà un homme nommé Simon, qui pratiquait la magie, et qui émerveillait le peuple de la Samarie, se donnant pour un grand personnage.
• Romains 12:16Ayez les mêmes sentiments entre vous; n'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux;
• 1 Corinthiens 3:18Que nul ne s'abuse soi-même. Si quelqu'un parmi vous pense être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage.
• 1 Corinthiens 8:1Pour ce qui est des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons, car nous sommes tous éclairés... —La science enfle, tandis que la charité édifie.
• Galates 6:3car si quelqu'un croit être quelque chose, alors qu'il n'est rien, il s'abuse lui-même.
• Colossiens 2:18Qu'aucun homme ne vous fasse perdre la palme du combat, par affectation d'humilité et de culte des anges, tandis qu'il s'égare en des choses qu'il n'a pas vues, et qu'il s'enfle d'un vain orgueil par les pensées de la chair,
• 2 Thessaloniciens 2:4l'adversaire qui s'élève contre tout ce qui est appelé Dieu ou honoré d'un culte, jusqu'à s'asseoir dans le sanctuaire de Dieu, et à se présenter comme s'il était Dieu.
• 2 Timothée 3:4traîtres, insolents, enflés d'orgueil, amis des voluptés plus que de Dieu,
• 2 Pierre 2:12Mais eux, semblables à des animaux stupides, destinés par leur nature à être pris et à périr, ils se répandent en injures contre ce qu'ils ignorent, et ils périront aussi par leur propre corruption:
• Jude 1:10Mais ceux-ci, ils blasphèment tout ce qu'ils ignorent, et quant à ce qu'ils connaissent naturellement, comme les bêtes sans raison, ils s'y corrompent.
• Apocalypse 3:17Tu dis: Je suis riche, j'ai acquis de grands biens, je n'ai besoin de rien; et tu ne sais pas que tu es un malheureux, un misérable, pauvre, aveugle et nu,

Commentaires sur 1 Timothée 6:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Il est orgueilleux - - Il est gonflé, ou gonflé d'une vaine opinion de sa propre connaissance ; alors que sa connaissance est une folie, car il ne sait rien. Il estmalade , irrité par ces questions relatives à la loi mosaïque et aux traditions des anciens ; car il est évident que l'apôtre a en vue les docteurs judaïsants, qui, dans les questions de théologie, ont toujours cherché le moucheron et avalé le chameau. Lesquerelles de mots - - Logomachies…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Il est orgueilleux - C'est-à-dire qu'il s'enfle la tête en pensant qu'il a une connaissance supérieure de la nature de la religion. L'idée est qu'il n'a aucune connaissance de la nature de l'Evangile, mais qu'il s'enorgueillit d'une connaissance supérieure de ses principes. Ne sachant rien - Margin, "un fou", c'est-à-dire qu'il ne comprend pas la nature de la religion comme il le suppose. Son opinion sur les relations entre maîtres et serviteurs, et sur…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Les chrétiens mentionnés dans cette épitre ne devaient pas estimer que leur connaissance des Écritures ou leurs bénédictions spirituelles leurs donnaient le moindre droit de mépriser leurs maîtres païens ; ils ne devaient pas supposer qu’il soit possible de désobéir à leurs ordres, ni de les dénigrer, en soulignant leurs manquements éventuels. Les chrétiens de l’époque de Paul, ayant le privilège de servir des maîtres croyants, ne devaient pas se…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 4et des disputes de mots : C'est le même problème que dans 1.4 (voir aussi 2Tm 2.23–24 ; Ti 3.9).Lire le commentaire

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Commentaires sur 1 Timothée 6

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