Bible Darby révisée
Romains 7:13
13Ce qui est bon est-il donc devenu pour moi [la] mort ? – Absolument pas ! Mais le péché, afin qu’il soit manifesté comme péché, a produit la mort pour moi par ce qui est bon, afin que le péché devienne, par le commandement, excessivement pécheur1.
Romains 7:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort ? Loin de là ! Mais c’est le péché, afin qu’il se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point.
- Bible Segond 21 (S21)Ce qui est bon est-il donc devenu synonyme de mort pour moi? Certainement pas! Au contraire, c’est la faute du péché. Il s'est manifesté comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et ainsi, par l’intermédiaire du commandement, il montre son caractère extrêmement mauvais.
- Bible du Semeur (BDS)Ce qui est bon est-il devenu pour moi une cause de mort ? Loin de là ! C’est le péché ! En effet, il a provoqué ma mort en se servant de ce qui est bon, et a de la sorte manifesté sa nature de péché et son excessive perversité par le moyen du commandement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort? Loin de là! Mais c'est le péché, afin qu'il se manifeste comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devienne condamnable au plus haut point.
Contexte de Romains 7:13
11Car le péché, ayant trouvé une occasion par le commandement, me séduisit et, par lui, me fit mourir. 12La Loi donc est sainte et le commandement saint, juste et bon. Ce qui est bon est-il donc devenu pour moi [la] mort ? – Absolument pas ! Mais le péché, afin qu’il soit manifesté comme péché, a produit la mort pour moi par ce qui est bon, afin que le péché devienne, par le commandement, excessivement pécheur. 14Car nous savons que la Loi est spirituelle ; mais moi je suis charnel, vendu au péché : 15ce que je fais, je ne le reconnais pas, car ce n’est pas ce que je veux que je fais, mais ce que je hais, je le pratique.
Lire Romains 7 en entierRomains 7:13 mot à mot
τὸ οὖν ἀγαθὸν ἐμοὶ ἐγένετο θάνατος; μὴ γένοιτο, ἀλλ᾽ ἡ ἁμαρτία, ἵνα φανῇ ἁμαρτία, διὰ τοῦ ἀγαθοῦ μοι κατεργαζομένη θάνατον, ἵνα γένηται καθ᾽ ὑπερβολὴν ἁμαρτωλὸς ἡ ἁμαρτία διὰ τῆς ἐντολῆς.¶Lire en interlinéaire
- Ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bonἀγαθόςagathos · bonG18
- doncοὖνoun · doncG3767
- devenuγίνομαιginomai · êtreG1096
- moiἐμοίemoi · jeG1698
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- pasμήmē · ne pasG3361
- Maisἀλλάalla · maisG235
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- afinἵναhina · afin queG2443
- manifestéφαίνωphainō · briller, apparaîtreG5316
- produitκατεργάζομαιkatergazomai · produireG2716
- moiμοίmoi · à moiG3427
- moiμέme · meG3165
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- commandementἐντολήentolē · commandementG1785
- ·κατάkata · selonG2596
- excessivementὑπερβολήhuperbolē · supérioritéG5236
- pécheurἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
Références croisées de Romains 7:13
- Romains 8:3En effet, ce qui était impossible à la Loi, du fait que la chair la rendait sans force, Dieu – ayant envoyé son propre Fils en ressemblance de chair de péché, et pour [le] péché – a condamné le péché dans la chair,
- Galates 3:21La Loi est-elle donc opposée aux promesses de Dieu ? Absolument pas ! Car s’il avait été donné une loi ayant le pouvoir de faire vivre, la justice serait en réalité sur la base d’une loi.
- Romains 7:8Et le péché, ayant trouvé une occasion par le commandement, a produit en moi toute sorte de convoitises, car sans [la] loi [le] péché est mort.
- Romains 5:20Or [la] Loi est intervenue afin que la faute abonde ; mais là où le péché abondait, la grâce a surabondé,
- Jacques 1:13Que personne, quand il est tenté, ne dise : Je suis tenté par Dieu – car Dieu ne peut pas être tenté par le mal, et lui ne tente personne.
Commentaires sur Romains 7:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Ce qui est bon a-t-il donc été fait mort pour moi ? - Telle est la question du Juif avec lequel l'apôtre semble se disputer. "Tu admets que la loi est bonne, et tu dis qu'elle est la cause de notre mort ? L'apôtre répond : - A Dieu ne plaise ! , nullement : ce n'est pas la loi qui est cause de votre mort, mais le péché ; c'est le péché qui nous a soumis à la mort par la loi, menaçant justement le péché de mort : cette loi a été donnée pour que le péché…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Ce qui estbon était-il donc - C'est une autre objection à laquelle l'apôtre répond. L'objection est la suivante : "Est-il possible que ce qui est reconnu bon et pur soit changé en mal ? En réponse à cette objection, l'apôtre répète que la faute n'est pas dans la loi, mais qu'elle est en lui-même et dans sa propension au péché. Fait mourir - Romains 7:8, Romains 7:10. Dieu l'interdit - Note, Romains 3:4. Mais le péché - Il s'agit d'une personnification du…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13Il n'y a pas d’autre moyen de parvenir à la connaissance du péché, essentielle à la repentance, à la paix du cœur et au pardon divin, qu'en éprouvant notre cœur et en vivant selon les préceptes de la loi divine. En ce qui concerne l'apôtre Paul, il n'aurait pas ressenti de culpabilité, au sujet de ses pensées, de ses motivations et de ses actes, si ce n'est par la loi de Dieu. Cette parfaite « référence morale » a montré combien son cœur et sa vie étaient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-25Que dirons-nous donc? (voir note d'étude sur 6.1) : Après avoir tenu des propos négatifs sur la loi, Paul prend soin d'expliquer que celle-ci est en réalité bonne. Il veut ainsi dissiper toute idée erronée selon laquelle la loi de Dieu serait mauvaise en elle-même.Lire le commentaire
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