Romains 2:25

Romains 2:25 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.
• Bible Segond 21 (S21)Certes, la circoncision est utile si tu mets en pratique la loi; mais si tu la violes, ta circoncision devient incirconcision.
• Bible du Semeur (BDS)Assurément, être circoncis a un sens – à condition d’appliquer la Loi. Mais, si tu désobéis à la Loi, être circoncis n’a pas plus de valeur que d’être incirconcis.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.

Contexte de Romains 2:25

23toi qui te glorifies dans [la] Loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la Loi ? 24Car le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les nations, comme il est écrit. En effet, [la] circoncision est profitable si tu accomplis [la] Loi ; mais si tu es transgresseur de [la] Loi, ta circoncision est devenue incirconcision. 26Si donc les incirconcis gardent les exigences de la Loi, leur incirconcision ne sera-t-elle pas comptée pour circoncision ? 27Et l’incirconcision qui l’est par nature, en accomplissant la Loi, ne te jugera-t-elle pas, toi qui, avec la loi écrite et la circoncision, es transgresseur de [la] Loi ?

Romains 2:25 mot à mot

Περιτομὴ μὲν γὰρ ὠφελεῖ ἐὰν νόμον πράσσῃς· ἐὰν δὲ παραβάτης νόμου ᾖς, ἡ περιτομή σου ἀκροβυστία γέγονεν.Lire en interlinéaire

• ·γάρgar · carG1063
• effetμένmen · d'autre partG3303
• circoncisionπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
• profitableὠφελέωōpheleō · aiderG5623
• siἐάνean · siG1437
• accomplisπράσσωprassō · faire, exigerG4238
• Loiνόμοςnomos · loiG3551
• maisδέde · alorsG1161
• esεἰμίeimi · êtreG1510
• transgresseurπαραβάτηςparabatēs · transgresseurG3848
• taὁho hē to · le/ce/quiG3588
• taσοῦsou · toiG4675
• taσύsu · tu, vousG4771
• devenueγίνομαιginomai · êtreG1096
• incirconcisionἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203

Références croisées de Romains 2:25

• Romains 2:28Car il n’est pas Juif, celui qui l’est extérieurement, et ce n’est pas la circoncision, celle qui l’est extérieurement dans la chair ;
• Romains 3:1Quel est donc l’avantage du Juif, ou quel est le profit de la circoncision ? –
• Romains 4:11Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice de la foi qu’[il avait] étant incirconcis, pour qu’il soit père de tous ceux qui croient étant incirconcis, pour que la justice leur soit aussi comptée,
• Deutéronome 30:6et l’Éternel, ton Dieu, circoncira ton cœur et le cœur de ta descendance, pour que tu aimes l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, afin que tu vives ;
• Jérémie 4:4Circoncisez-vous pour l’Éternel, et ôtez le prépuce de vos cœurs, hommes de Juda et habitants de Jérusalem, de peur que ma fureur ne sorte comme un feu et ne brûle, sans qu’il y ait personne pour l’éteindre, à cause de l’iniquité de vos actions.
• Galates 5:3et j’affirme de nouveau à tout homme circoncis qu’il est tenu d’accomplir toute la Loi.
• Galates 6:15Car, ce qui importe, ce n’est ni la circoncision, ni l’incirconcision, mais une nouvelle création.
• Éphésiens 2:11C’est pourquoi, souvenez-vous qu’autrefois, vous les nations dans la chair, qui étiez appelés Incirconcision par ce qu’on appelle la Circoncision (circoncision faite de main dans la chair),
• Romains 2:23toi qui te glorifies dans [la] Loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la Loi ?
• Jérémie 9:25l’Égypte, et Juda, et Édom, et les fils d’Ammon, et Moab, et tous ceux qui coupent les coins [de leur barbe], lesquels habitent le désert ; car toutes les nations sont incirconcises, et toute la maison d’Israël est incirconcise de cœur.
• Actes 7:51Gens de cou raide et incirconcis de cœur et d’oreilles, vous résistez toujours à l’Esprit Saint ! Tels [furent] vos pères, tels vous [êtes].

Commentaires sur Romains 2:25

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Car la circoncision est vraiment utile - C'est une bénédiction d'appartenir à l'Église de Dieu et de porter le signe de l'alliance, à condition que les conditions de l'alliance soient respectées. Mais si tu transgresses la loi - Si tu n'observes pas les conditions de l'alliance, le signe extérieur est à la fois sans signification et sans effet. C'était là une maxime des rabbins eux-mêmes, qui admettaient qu'un Israélite apostat ou impie devait aller en…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Pour la circoncision - Jean 7:22 note ; Actes 7:8 note. C'était le rite spécial par lequel la relation avec l'alliance d'Abraham était reconnue, ou par lequel le droit à tous les privilèges d'un membre de la communauté juive était reconnu. Les Juifs attachaient évidemment une grande importance à ce rite. En vérité, c'est un avantage - C'est vraiment un avantage, ou c'est un avantage. Le sens est que le fait d'être reconnu comme membre de la communauté…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Aucune conduite, ni ordonnance, ni enseignement spirituel, ne peuvent être profitables, sans la Grâce régénératrice ; Celle-ci conduira à toujours rechercher un intérêt dans la justice divine, par la foi. Le chrétien n’a aucune supériorité sur le Juif de naissance, même si ce dernier porte les « marques extérieures » de sa race (la circoncision) ; le véritable chrétien est celui qui est un authentique croyant, possédant une foi obéissante. Le véritable…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 25Dieu a institué la circoncision comme un signe de son alliance avec Abraham, à pratiquer sur chaque enfant mâle israélite (Gn 17.9–13 ; voir Rm 4.11). Ce rite symbolise donc l’appartenance d’Israël à l’alliance divine. Son importance s’est accrue durant la période intertestamentaire, lorsque le roi païen Antiochos IV Épiphane tenta d’éradiquer la foi juive en interdisant la circoncision et d’autres pratiques juives. En réponse, les Juifs se rebellèrent…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 2:25

• Circoncision
• Formalisme
• Hypocrisie
• Ministre, Christian

Dans les dictionnaires

• Testament
• Trésor
• Romains (épître aux)
• Justice, juste
• Messie

Commentaires sur Romains 2

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings