Romains 2:25

Romains 2:25 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.
• Bible Segond 21 (S21)Certes, la circoncision est utile si tu mets en pratique la loi; mais si tu la violes, ta circoncision devient incirconcision.
• Bible du Semeur (BDS)Assurément, être circoncis a un sens – à condition d’appliquer la Loi. Mais, si tu désobéis à la Loi, être circoncis n’a pas plus de valeur que d’être incirconcis.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.

Contexte de Romains 2:25

23Toi qui te fais une gloire d'avoir une loi, tu déshonores Dieu en la transgressant! 24Car "le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les nations", comme dit l'Ecriture. La circoncision est utile, il est vrai, si tu observes la Loi; mais si tu transgresses la Loi, tu n'es plus, avec ta circoncision, qu'un incirconcis. 26Si donc l'incirconcis observe les préceptes de la Loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas réputée circoncision? 27Bien plus, l'homme incirconcis de naissance, s'il observe la Loi, te jugera, toi qui, avec la lettre de la Loi et la circoncision, transgresses la Loi.

Romains 2:25 mot à mot

Περιτομὴ μὲν γὰρ ὠφελεῖ ἐὰν νόμον πράσσῃς· ἐὰν δὲ παραβάτης νόμου ᾖς, ἡ περιτομή σου ἀκροβυστία γέγονεν.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• ·γάρgar · carG1063
• ·μένmen · d'autre partG3303
• circoncisionπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
• utileὠφελέωōpheleō · aiderG5623
• siἐάνean · siG1437
• pratiqueπράσσωprassō · faire, exigerG4238
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• maisδέde · alorsG1161
• ·εἰμίeimi · êtreG1510
• transgressesπαραβάτηςparabatēs · transgresseurG3848
• taὁho hē to · le/ce/quiG3588
• taσοῦsou · toiG4675
• taσύsu · tu, vousG4771
• devientγίνομαιginomai · êtreG1096
• incirconcisionἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203

Références croisées de Romains 2:25

• Romains 2:28Le vrai Juif, ce n'est pas celui qui l'est au dehors, et la vraie circoncision, ce n'est pas celle qui paraît dans la chair.
• Romains 3:1Quel est donc l'avantage du Juif? ou quelle est l'utilité de la circoncision?
• Romains 4:11Il reçut ensuite le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d'être le père de tous ceux qui ont la foi bien qu'incirconcis, pour que la justice leur soit aussi imputée,
• Deutéronome 30:6Yahweh, ton Dieu, circoncira ton coeur et le coeur de ta postérité, pour que tu aimes Yahweh, ton Dieu, de tout ton coeur et de toute ton âme, afin que tu vives.
• Jérémie 4:4Circoncisez-vous pour Yahweh, et enlevez les prépuces de votre cœur, hommes de Juda et habitants de Jérusalem, de peur que ma colère n'éclate comme un feu et ne consume, sans que personne éteigne, à cause de la méchanceté de vos actions.
• Galates 5:3Au contraire, je déclare encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu d'accomplir la Loi tout entière.
• Galates 6:15Car [en Jésus-Christ] la circoncision n'est rien, l'incirconcision n'est rien; ce qui est, tout, c'est d'être une nouvelle créature.
• Éphésiens 2:11C'est pourquoi souvenez-vous qu'autrefois, vous païens dans la chair, traités d'incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis, et qui le sont en la chair par la main de l'homme,
• Romains 2:23Toi qui te fais une gloire d'avoir une loi, tu déshonores Dieu en la transgressant!
• Jérémie 9:25L'Egypte, Juda, Edom, les fils d'Ammon, Moab, et tous ceux qui se rasent les tempes, qui habitent le désert; car toutes les nations sont incirconcises, et toute la maison d'Israël est incirconcise de cœur.
• Actes 7:51Hommes à la tête dure, incirconcis de cœur et d'oreilles, vous résistez toujours au Saint-Esprit; tels furent vos pères, tels vous êtes.

Commentaires sur Romains 2:25

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Car la circoncision est vraiment utile - C'est une bénédiction d'appartenir à l'Église de Dieu et de porter le signe de l'alliance, à condition que les conditions de l'alliance soient respectées. Mais si tu transgresses la loi - Si tu n'observes pas les conditions de l'alliance, le signe extérieur est à la fois sans signification et sans effet. C'était là une maxime des rabbins eux-mêmes, qui admettaient qu'un Israélite apostat ou impie devait aller en…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Pour la circoncision - Jean 7:22 note ; Actes 7:8 note. C'était le rite spécial par lequel la relation avec l'alliance d'Abraham était reconnue, ou par lequel le droit à tous les privilèges d'un membre de la communauté juive était reconnu. Les Juifs attachaient évidemment une grande importance à ce rite. En vérité, c'est un avantage - C'est vraiment un avantage, ou c'est un avantage. Le sens est que le fait d'être reconnu comme membre de la communauté…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Aucune conduite, ni ordonnance, ni enseignement spirituel, ne peuvent être profitables, sans la Grâce régénératrice ; Celle-ci conduira à toujours rechercher un intérêt dans la justice divine, par la foi. Le chrétien n’a aucune supériorité sur le Juif de naissance, même si ce dernier porte les « marques extérieures » de sa race (la circoncision) ; le véritable chrétien est celui qui est un authentique croyant, possédant une foi obéissante. Le véritable…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 25Dieu a institué la circoncision comme un signe de son alliance avec Abraham, à pratiquer sur chaque enfant mâle israélite (Gn 17.9–13 ; voir Rm 4.11). Ce rite symbolise donc l’appartenance d’Israël à l’alliance divine. Son importance s’est accrue durant la période intertestamentaire, lorsque le roi païen Antiochos IV Épiphane tenta d’éradiquer la foi juive en interdisant la circoncision et d’autres pratiques juives. En réponse, les Juifs se rebellèrent…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 2:25

• Circoncision
• Formalisme
• Hypocrisie
• Ministre, Christian

Dans les dictionnaires

• Testament
• Trésor
• Romains (épître aux)
• Justice, juste
• Messie

Commentaires sur Romains 2

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings