1 Corinthiens 11

1Soyez mes imitateurs, comme moi aussi je le suis de Christ.

2Je vous loue de ce qu’en toutes choses vous vous souvenez de moi et de ce que vous gardez les instructions comme je vous les ai données1. 3Je veux pourtant que vous le sachiez : le chef2 de tout homme3, c’est le Christ ; le chef de la femme, c’est l’homme ; le chef du Christ, c’est Dieu. 4Tout homme qui prie ou qui prophétise4 en ayant [quelque chose] sur la tête déshonore sa tête ; 5toute femme qui prie ou qui prophétise la tête découverte déshonore sa tête : c’est la même chose qu’une femme qui serait rasée. 6Si donc la femme n’est pas couverte, qu’on lui coupe aussi la chevelure5. Mais s’il est honteux pour une femme d’avoir la chevelure tondue ou rasée6, qu’elle soit couverte. 7Car l’homme, étant l’image et la gloire de Dieu, ne doit pas se couvrir la tête ; tandis que la femme est la gloire de l’homme. 8En effet, l’homme ne procède pas de la femme, mais la femme de l’homme ; 9et de fait, l’homme n’a pas été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l’homme7. 10C’est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête [une marque de] cette autorité. 11Toutefois ni la femme n’est sans l’homme, ni l’homme sans la femme, dans le Seigneur ; 12car comme la femme procède de l’homme, ainsi l’homme aussi vient au monde par la femme ; mais tout procède de Dieu. 13Jugez-en par vous-mêmes : est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être couverte ? 14La nature même ne vous enseigne-t-elle pas que, si un homme a une longue chevelure, c’est un déshonneur pour lui ? 15tandis que si une femme a une longue chevelure, c’est une gloire pour elle, parce que la chevelure lui est donnée en guise de voile8. 16Si quelqu’un paraît vouloir9 contester, nous n’avons pas, nous, une telle coutume, ni les assemblées de Dieu.

17Or en vous prescrivant ceci, je ne [vous] loue pas : vous vous réunissez, non pour votre profit, mais à votre détriment. 18D’abord j’entends dire que, quand vous vous réunissez en assemblée, il y a des divisions parmi vous, et je le crois en partie ; 19car il faut aussi qu’il y ait des sectes10 parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés apparaissent clairement parmi vous.

20Quand donc vous vous réunissez en un même lieu, ce n’est pas le repas11 du Seigneur12 que vous prenez : 21car, au moment de manger, chacun commence par prendre son propre repas, et l’un a faim, tandis que l’autre s’enivre. 22N’avez-vous donc pas des maisons pour manger et pour boire ? Ou méprisez-vous l’assemblée de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n’ont rien ? Que vous dire ? Vous louerai-je ? En cela, je ne [vous] loue pas.

23Car moi, j’ai reçu du Seigneur ce qu’aussi je vous ai enseigné13 : c’est que le Seigneur Jésus, la nuit où il fut livré, prit un pain, 24et après avoir rendu grâces, il le rompit et dit : Ceci est mon corps, qui est pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. 25De même [il prit] la coupe aussi, après le souper, en disant : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang : faites ceci, toutes les fois que vous la boirez, en mémoire de moi. 26Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez la coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne. 27Ainsi quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera coupable à l’égard du corps et du sang du Seigneur. 28Mais que chacun14 s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; 29car celui qui mange et qui boit mange et boit un jugement contre lui-même, ne distinguant pas le corps15. 30C’est pour cela que beaucoup sont faibles et malades parmi vous, et qu’un assez grand nombre dorment16. 31Si nous nous jugions17 nous-mêmes, nous ne serions pas jugés18. 32Mais quand nous sommes jugés, c’est le Seigneur qui nous discipline, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde. 33Ainsi, mes frères, quand vous vous réunissez pour manger, attendez-vous les uns les autres ; 34si quelqu’un a faim, qu’il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour être jugés. Quant aux autres points, je les réglerai lorsque je viendrai.