Bible Chouraqui 1985
Romains 9:16
16Ainsi il ne s’agit pas de vouloir ou de courir ; c’est Elohîms qui gracie.
Romains 9:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi donc, cela ne dépend ni de la volonté ni des efforts de l’homme, mais de Dieu qui fait grâce.
- Bible du Semeur (BDS)Cela ne dépend donc ni de la volonté de l’homme, ni de ses efforts, mais de Dieu qui fait grâce.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
Contexte de Romains 9:16
14Que dirons-nous donc ? Y a-t-il injustice en Elohîms ? Au contraire, 15car il a dit à Moshè : « Je gracie qui je gracie et je matricie qui je matricie. » Ainsi il ne s’agit pas de vouloir ou de courir ; c’est Elohîms qui gracie. 17Car l’Écrit dit à Pharaon : « Je t’ai fait te dresser pour montrer par toi ma puissance, afin de publier mon nom par toute la terre. » 18Ainsi donc il gracie qui il veut, et il endurcit qui il veut.
Lire Romains 9 en entierRomains 9:16 mot à mot
ἄρα οὖν οὐ τοῦ θέλοντος οὐδὲ τοῦ τρέχοντος ἀλλὰ τοῦ ἐλεῶντος θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 9:16
- Romains 9:11Avant qu’ils soient nés, quand ils n’avaient rien fait de bien ou de mal, pour que le dessein d’Elohîms se réalise selon son choix,
- Genèse 27:1Et c’est, quand Is’hac est vieux, ses yeux se ternissent de voir. Il crie vers ’Éssav, son fils, le grand, et lui dit : « Mon fils. » Il lui dit : « Me voici. »
- Psaumes 110:3Ton peuple généreux, au jour de ta vaillance, dans les magnificences du sanctuaire, matriciel dès l’aube, est pour toi la rosée de ton enfance.
- Ésaïe 65:1J’étais consultable sans qu’ils le demandent, trouvable même sans qu’ils me cherchent. Je disais : « Me voici, me voici ! » à une nation, qui ne criait pas mon nom.
- Matthieu 11:25En ce temps, Iéshoua’ répond et dit : « Je te célèbre, Père, Adôn du ciel et de la terre, parce que tu as caché cela aux sages et aux sagaces, et que tu le découvres aux tout-petits.
- Luc 10:21À cette heure même, il exulte au souffle sacré et dit : « Je te célèbre, Père, Adôn du ciel et de la terre, parce que tu as caché cela aux sages et aux sagaces, et que tu le découvres aux tout-petits. Oui, Père, parce que tel est ton gré devant tes faces.
- Jean 1:12À tous ceux qui le reçoivent, il a donné le pouvoir de devenir enfants d’Elohîms, à ceux qui adhèrent à son nom,
- Jean 3:8Il souffle où il veut, le souffle, et tu entends sa voix. Mais tu ne sais pas d’où il vient ni où il va ; ainsi de tout natif du souffle. »
- 1 Corinthiens 1:26Oui, regardez donc votre appel, frères. Parmi vous, ils ne sont pas nombreux les sages selon la chair, pas nombreux, les puissants, pas nombreux, les bien nés.
- Éphésiens 2:4Mais Elohîms est riche en chérissement, à cause du grand amour dont il nous aime.
- Philippiens 2:13Oui, Elohîms est celui qui opère en vous le vouloir et le faire pour le bien.
- 2 Thessaloniciens 2:13Nous devons rendre grâces à Elohîms pour vous, toujours, frères aimés de l’Adôn, parce qu’Elohîms vous a pris en tête de salut par la consécration du souffle et l’adhérence à la vérité ;
- Jacques 1:18L’ayant voulu, il nous a enfantés par la parole de vérité, pour que nous soyons en tête de ses créatures.
- 1 Pierre 2:9Mais vous, semence choisie, sacerdoce royal, nation consacrée, peuple acquis pour que vous proclamiez les louanges de qui vous appelle des ténèbres à son admirable lumière ;
Commentaires sur Romains 9:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Ainsi donc, ce n'est pas de celui qui veut, etc. - Je conclus donc, d'après ces différents exemples, que le fait qu'un groupe d'hommes devienne ou continue d'être le peuple particulier de Dieu est déterminé à juste titre, non par le jugement, les espoirs ou les souhaits des hommes, mais par la volonté et la sagesse de Dieu seul. Abraham, en effet, jugea que la bénédiction devait être donnée, et il voulut, désira qu'elle fût donnée à Ismaël ; Isaac aussi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Quelles que soient les œuvres que Dieu accomplit, elles sont toutes justes ! Il n’y a que la Grâce de Dieu qui puisse rendre Son peuple, saint et heureux, différent des autres. Dans Sa Grâce, efficace et merveilleuse, qui n’appartient qu’à Lui seul, Dieu agit avec bonté. Nul ne mérite cette Grâce et les rachetés doivent remercier Dieu pour ce don ; et ceux qui périssent dans leurs péchés ne peuvent que se blâmer eux-mêmes, Osée 13.9. Dieu n’est pas lié au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-16Le choix de Dieu n’est pas injuste, car il ne doit rien à ses créatures pécheresses (voir la note d’étude des versets 4.4–5).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 16Conclusion générale (ainsi donc) à tirer de la déclaration divine qui précède : (grec) cela n'est point du voulant ni du courant, c'est-à-dire que la volonté et les efforts de l'homme (comparés à ceux qu'un coureur faisait dans la lice pour obtenir le prix) ne sont jamais le principe, la cause première de son salut ; l'apôtre exhorte ailleurs, de la manière la plus pressante, ses frères à "courir vers le but," (1Corinthiens 9.24-27 ; Philippiens 3.12,14)…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 9
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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