Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 9:16
16αρα ουν ου του θελοντος ουδε του τρεχοντος αλλα του ελεουντος θεου
Romains 9:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi donc, cela ne dépend ni de la volonté ni des efforts de l’homme, mais de Dieu qui fait grâce.
- Bible du Semeur (BDS)Cela ne dépend donc ni de la volonté de l’homme, ni de ses efforts, mais de Dieu qui fait grâce.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
Contexte de Romains 9:16
14τι ουν ερουμεν μη αδικια παρα τω θεω μη γενοιτο 15τω γαρ μωση λεγει ελεησω ον αν ελεω και οικτειρησω ον αν οικτειρω αρα ουν ου του θελοντος ουδε του τρεχοντος αλλα του ελεουντος θεου 17λεγει γαρ η γραφη τω φαραω οτι εις αυτο τουτο εξηγειρα σε οπως ενδειξωμαι εν σοι την δυναμιν μου και οπως διαγγελη το ονομα μου εν παση τη γη 18αρα ουν ον θελει ελεει ον δε θελει σκληρυνει
Lire Romains 9 en entierRomains 9:16 mot à mot
ἄρα οὖν οὐ τοῦ θέλοντος οὐδὲ τοῦ τρέχοντος ἀλλὰ τοῦ ἐλεῶντος θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 9:16
- Romains 9:11μηπω γαρ γεννηθεντων μηδε πραξαντων τι αγαθον η κακον ινα η κατ εκλογην του θεου προθεσις μενη ουκ εξ εργων αλλ εκ του καλουντος
- Matthieu 11:25εν εκεινω τω καιρω αποκριθεις ο ιησους ειπεν εξομολογουμαι σοι πατερ κυριε του ουρανου και της γης οτι απεκρυψας ταυτα απο σοφων και συνετων και απεκαλυψας αυτα νηπιοις
- Luc 10:21εν αυτη τη ωρα ηγαλλιασατο τω πνευματι ο ιησους και ειπεν εξομολογουμαι σοι πατερ κυριε του ουρανου και της γης οτι απεκρυψας ταυτα απο σοφων και συνετων και απεκαλυψας αυτα νηπιοις ναι ο πατηρ οτι ουτως εγενετο ευδοκια εμπροσθεν σου
- Jean 1:12οσοι δε ελαβον αυτον εδωκεν αυτοις εξουσιαν τεκνα θεου γενεσθαι τοις πιστευουσιν εις το ονομα αυτου
- Jean 3:8το πνευμα οπου θελει πνει και την φωνην αυτου ακουεις αλλ ουκ οιδας ποθεν ερχεται και που υπαγει ουτως εστιν πας ο γεγεννημενος εκ του πνευματος
- 1 Corinthiens 1:26βλεπετε γαρ την κλησιν υμων αδελφοι οτι ου πολλοι σοφοι κατα σαρκα ου πολλοι δυνατοι ου πολλοι ευγενεις
- Éphésiens 2:4ο δε θεος πλουσιος ων εν ελεει δια την πολλην αγαπην αυτου ην ηγαπησεν ημας
- Philippiens 2:13ο θεος γαρ εστιν ο ενεργων εν υμιν και το θελειν και το ενεργειν υπερ της ευδοκιας
- 2 Thessaloniciens 2:13ημεις δε οφειλομεν ευχαριστειν τω θεω παντοτε περι υμων αδελφοι ηγαπημενοι υπο κυριου οτι ειλετο υμας ο θεος απ αρχης εις σωτηριαν εν αγιασμω πνευματος και πιστει αληθειας
- Jacques 1:18βουληθεις απεκυησεν ημας λογω αληθειας εις το ειναι ημας απαρχην τινα των αυτου κτισματων
- 1 Pierre 2:9υμεις δε γενος εκλεκτον βασιλειον ιερατευμα εθνος αγιον λαος εις περιποιησιν οπως τας αρετας εξαγγειλητε του εκ σκοτους υμας καλεσαντος εις το θαυμαστον αυτου φως
Commentaires sur Romains 9:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Ainsi donc, ce n'est pas de celui qui veut, etc. - Je conclus donc, d'après ces différents exemples, que le fait qu'un groupe d'hommes devienne ou continue d'être le peuple particulier de Dieu est déterminé à juste titre, non par le jugement, les espoirs ou les souhaits des hommes, mais par la volonté et la sagesse de Dieu seul. Abraham, en effet, jugea que la bénédiction devait être donnée, et il voulut, désira qu'elle fût donnée à Ismaël ; Isaac aussi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Quelles que soient les œuvres que Dieu accomplit, elles sont toutes justes ! Il n’y a que la Grâce de Dieu qui puisse rendre Son peuple, saint et heureux, différent des autres. Dans Sa Grâce, efficace et merveilleuse, qui n’appartient qu’à Lui seul, Dieu agit avec bonté. Nul ne mérite cette Grâce et les rachetés doivent remercier Dieu pour ce don ; et ceux qui périssent dans leurs péchés ne peuvent que se blâmer eux-mêmes, Osée 13.9. Dieu n’est pas lié au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-16Le choix de Dieu n’est pas injuste, car il ne doit rien à ses créatures pécheresses (voir la note d’étude des versets 4.4–5).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 16Conclusion générale (ainsi donc) à tirer de la déclaration divine qui précède : (grec) cela n'est point du voulant ni du courant, c'est-à-dire que la volonté et les efforts de l'homme (comparés à ceux qu'un coureur faisait dans la lice pour obtenir le prix) ne sont jamais le principe, la cause première de son salut ; l'apôtre exhorte ailleurs, de la manière la plus pressante, ses frères à "courir vers le but," (1Corinthiens 9.24-27 ; Philippiens 3.12,14)…Lire le commentaire
Commentaires