Romains 4:2

Romains 4:2 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.
• Bible Segond 21 (S21)Si Abraham a été considéré comme juste sur la base de ses œuvres, il a de quoi se montrer fier, mais non devant Dieu.
• Bible du Semeur (BDS)S’il a été déclaré juste en raison de ce qu’il a fait, alors certes, il peut se vanter. Mais ce n’est pas ainsi que Dieu voit la chose !
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.

Contexte de Romains 4:2

1Que dirons-nous donc de ce qu’a trouvé Abrahâm, notre père selon la chair ? Oui, si Abrahâm a été justifié par les œuvres, il peut être fier, mais pas envers Elohîms. 3Que dit donc l’Écrit ? « Abrahâm adhère à Elohîms. Il le lui compte pour justification. » 4Or le salaire de l’ouvrier n’est pas compté comme une faveur mais comme un dû;

Romains 4:2 mot à mot

εἰ γὰρ Ἀβραὰμ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη, ἔχει καύχημα ἀλλ᾽ οὐ πρὸς θεόν.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• ·γάρgar · carG1063
• Siεἰei · siG1487
• AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
• justifiéδικαιόωdikaioō · justifierG1344
• parἐκek ex · hors de, depuisG1537
• œuvresἔργονergon · œuvreG2041
• aἔχωechō · avoir, êtreG2192
• glorifierκαύχημαkauchēma · sujet de fiertéG2745
• maisἀλλάalla · maisG235
• nonοὐou · nonG3756
• devantπρόςpros · vers/avecG4314
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316

Références croisées de Romains 4:2

• Romains 3:20Car nulle chair n’est juste devant lui par les œuvres de la tora. La pleine connaissance de la faute naît de la tora.
• Philippiens 3:9et être trouvé en lui, non pas avec ma justice, celle de la tora, mais avec celle de l’adhérence au messie, la justice venant d’Elohîms, dans l’adhérence.
• Romains 3:27Où est donc la fierté ? Elle est exclue. Par quelle tora ? Celle des œuvres ? Non, mais par la tora de l’adhérence.
• Romains 15:17Je tiens donc ma fierté dans le messie Iéshoua’ pour ce qui est d’Elohîms.
• Ézéchiel 8:9Il me dit : « Viens, vois les abominations de malheur qu’ils font là. »
• Jérémie 9:23Mais que de ceci le louangeur se louange : être perspicace et me pénétrer. Oui, moi, IHVH-Adonaï, je fais le chérissement, le jugement, la justification sur terre ; Oui, cela, je le désire, harangue de IHVH-Adonaï. Incirconcis du cœur
• 1 Corinthiens 9:16Si j’annonce, ce n’est pas fierté : la nécessité m’y pousse. Oui, oïe, moi, si je n’annonçais pas !
• 2 Corinthiens 5:12Nous ne nous recommandons pas de nouveau auprès de vous, mais nous vous donnons l’occasion de vous glorifier de nous, afin que vous puissiez répondre à ceux qui se glorifient sur leur face, mais non dans leur cœur.
• 2 Corinthiens 11:12Mais ce que je fais et ferai encore, c’est ôter toute occasion à ceux qui cherchent une occasion de faire les fiers, se trouvant pareils à nous.
• 2 Corinthiens 12:1Faut-il faire le fier ? Ce n’est sans doute pas convenable, mais j’en viens aux visions et aux découvrements de l’Adôn.
• Galates 6:13Non, ceux de la circoncision ne gardent pas eux-mêmes la tora ; mais ils veulent vous faire circoncire afin de pouvoir être fiers de votre chair.
• Éphésiens 2:9non pas des œuvres, pour que nul ne fasse le fier.
• Genèse 12:12Et c’est quand les Misrîm verront, ils diront : ‹ Voilà sa femme ›, ils me tueront et toi, ils te feront vivre.
• Genèse 20:9Abimèlèkh appelle Abrahâm. Il lui dit : « Que nous as-tu fait ? En quoi ai-je fauté contre toi, pour que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume une si grande faute ? Tu as fait avec moi des faits qui ne se font pas. »
• Josué 24:2Iehoshoua’ dit à tout le peuple : « Ainsi dit IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël : ‹ Au passage du fleuve, vos pères, Tèrah, père d’Abrahâm et père de Nahor, ont habité de toute pérennité. Ils servaient d’autres Elohîms.
• 1 Corinthiens 1:29Ainsi, nulle chair ne pourra être fière en face d’Elohîms.

Commentaires sur Romains 4:2

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Car si Abraham était justifié par les œuvres - Le Juif poursuit : - Je conclus donc qu'Abraham a été justifié par les œuvres ou par son obéissance à cette loi de la circoncision ; et, par conséquent, il a de quoi se glorifier, καυχημα , d'exulter de quelque chose qu'il a fait pour avoir droit à ces bénédictions. Maintenant, il est évident qu'il a cette gloire, et par conséquent qu'il a été justifié par les œuvres. Apôtre. Permettre à Abraham de se…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Car si Abraham - C 'est la réponse de l'apôtre. Si Abraham était justifié sur la base de ses propres mérites, il aurait des raisons de se vanter, ou de réclamer des louanges. Il pourrait se considérer comme l'auteur de la chose, et s'en attribuer la louange ; voir Romains 4:4. Il s'agissait donc de savoir si, dans le récit de la justification d'Abraham, on pouvait trouver une telle affirmation d'un motif de confiance en soi et de vantardise. Mais pas…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 4:2

• Abraham
• La foi
• Le salut
• Le sectarisme
• Travaux
• catholicité

Dans les dictionnaires

• Abram ou Abraham
• Dieu
• Abraham
• Rétribution
• Romains (épître aux)
• Loi dans le Nouveau Testament
• Paul (l’apôtre)
• Providence

Commentaires sur Romains 4

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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