Romains 3:9

Romains 3:9 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché,
• Bible Segond 21 (S21)Que dire donc? Sommes-nous supérieurs aux autres? Pas du tout. En effet, nous avons déjà prouvé que Juifs et non-Juifs sont tous sous la domination du péché,
• Bible du Semeur (BDS)Que faut-il donc conclure ? Nous les Juifs, sommes-nous en meilleure position que les autres hommes ? Pas à tous égards. Nous avons, en effet, déjà démontré que tous les hommes, Juifs et non-Juifs, sont également coupables.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quoi donc! sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l'empire du péché,

Contexte de Romains 3:9

7Mais si, par mon mensonge, la vérité d’Elohîms abonde pour sa gloire, pourquoi serais-je encore jugé comme fautif ? 8Pourquoi, comme certains blasphémateurs nous le font dire, ne ferions-nous pas le mal pour qu’en vienne le bien ? Ceux-là, leur condamnation est juste. Quoi donc ? Serions-nous supérieurs ? Pas du tout ! Nous l’avons déjà établi : Iehoudîm et Hellènes, tous sont sous la faute, 10comme il est écrit : « Pas de juste, pas même un seul ! 11Pas d’intelligent, pas de consulteur d’Elohîms.

Romains 3:9 mot à mot

Τί οὖν; προεχόμεθα; οὐ πάντως· προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας πάντας ὑφ᾽ ἁμαρτίαν εἶναιLire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Quoiτίςtis · lequel ?G5101
• doncοὖνoun · doncG3767
• excellentsπροέχωproechomai · excellerG4284
• Nullementοὐou · nonG3756
• Nullementπάντωςpantōs · assurémentG3843
• Carγάρgar · carG1063
• prouvéπροαιτιάομαιproaitiaomai · accuserG4256
• tousπᾶςpas · toutG3956
• JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
• etκαίkai · etG2532
• GrecsἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
• sontεἰμίeimi · êtreG1510
• empireὑπόhupo · sousG5259
• péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266

Références croisées de Romains 3:9

• Romains 3:5Mais si notre injustice manifeste la justice d’Elohîms, que dire ? N’y a-t-il pas injustice en Elohîms quand il inflige sa brûlure ? Je parle selon les hommes !
• Romains 6:15Quoi donc, fauterions-nous parce que nous ne sommes pas sous la tora mais sous le chérissement ? Au contraire !
• Romains 11:7Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche, il ne l’a pas atteint. L’élection l’a atteint ; cependant, les autres ont été endurcis,
• 1 Corinthiens 10:19Que dis-je donc ? Que ce qui est offert aux idoles est réel ? Ou que l’idole est réelle ?
• 1 Corinthiens 14:15Qu’est-ce donc ? Je prierai avec le souffle, mais je prierai aussi avec l’intelligence.
• Philippiens 1:18Eh quoi ? De toute manière, par prétexte ou en vérité, le messie est annoncé : je m’en réjouis et m’en réjouirai.
• Romains 3:22Justice d’Elohîms, par l’adhérence à Iéshoua’ le messie, pour tous ceux qui adhèrent. Non, pas de différence,
• Ésaïe 65:5qui disent : « Sois proche de toi ! N’avance pas vers moi ! Oui, plus que toi je suis sacré. » Ceci est fumée en ma narine, feu embrasé tout le jour !
• Luc 7:39Mais le Paroush voit, lui qui l’avait invité. Il se dit en lui-même : « Si c’était un inspiré, il saurait qui et quelle sorte de femme elle est, celle qui le touche : oui, une fauteuse ! »
• Luc 18:9Pour certains qui, convaincus d’être eux-mêmes des justes, dédaignent tous les autres, il dit aussi cet exemple :
• 1 Corinthiens 4:7Oui, qui te discerne ? Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? Et si tu as reçu, pourquoi faire le fier comme n’ayant pas reçu ?
• Romains 1:28Et puisqu’ils ont jugé de ne pas garder la connaissance d’Elohîms, Elohîms les a livrés à une intelligence sans jugement, pour faire ce qui ne se fait pas.
• Romains 2:1Ainsi, tu es sans excuse, homme, toi qui juges, quel que tu sois : oui, en jugeant autrui, tu te condamnes toi-même, puisque tu en fais autant, toi qui juges.
• Galates 3:10Car tous ceux des œuvres de la tora sont sous une imprécation. Oui, il est écrit pour cela : « Est honni qui ne persévère pas dans toutes les paroles écrites dans le volume de cette tora pour les appliquer. »

Commentaires sur Romains 3:9

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Juif. Qu'en est-il alors ? - Après tout, n'avons-nous pas, nous les Juifs, plus de droits que les païens aux privilèges du royaume de Dieu ? L'apôtre. Non, en aucune façon , car j'ai déjà prouvé que les Juifs et les païens sont tous deux coupables du péché, qu'ils sont également indignes des bénédictions du royaume du Messie, et qu'ils doivent tous deux, de la même manière, leur salut à la seule miséricorde de Dieu. A partir de là, et jusqu'à la fin du…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Qu'est-ce qui s'ensuit ? - Voici une autre remarque censée être faite par un objecteur juif : "Que se passe-t-il ensuite ? ou devons-nous en déduire que nous sommes meilleurs que les autres ? Sommes-nous meilleurs qu'eux ? - Sommes-nous, nous les Juifs, meilleurs que les païens ? Ou plutôt, avons-nous une préférence ou un avantage sur les païens en ce qui concerne le caractère et les perspectives d'avenir ? Ces questions ne concernent que le grand sujet…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-18Nous voyons encore dans ce texte, que toute l'espèce humaine est coupable, à cause du péché : il est un véritable fardeau ; chacun est manipulé par l'autorité du péché, lui étant asservi, pour s’adonner au mal. Ce constat est clairement exposé dans plusieurs passages de l'Ancien Testament : ils décrivent l'état corrompu et dépravé de tous les hommes, avant que l’amélioration opérée par la Grâce, ne vienne changer leur cœur. Ce texte nous met en garde…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 9Nullement : la réponse catégorique de Paul ne contredit en rien son affirmation précédente (3.1–2) selon laquelle les Juifs ont un avantage. Cependant, cet avantage leur est inutile s’ils désobéissent à la parole de Dieu, car ils subissent alors sa juste condamnation. Tout comme les païens, les Juifs ont péché contre la révélation divine et sont ainsi jugés coupables. • sous l’empire du péché : Être « sous » quelque chose implique d'être sous son pouvoir…Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 9QUOI DONC ? SOMMES-NOUS AU-DESSUS D’EUX ? NULLEMENT. CAR NOUS AVONS CONVAINCU LES JUIFS ET LES GRECS D’ÊTRE TOUS SOUS LE PÉCHÉ SELON QU’IL EST ÉCRIT : PAS UN SEUL N’EST JUSTE ; IL N’Y A PERSONNE QUI COMPRENNE, IL N’Y A PERSONNE QUI CHERCHE DIEU. TOUS ONT DÉCLINÉ, TOUS SONT DEVENUS INUTILES ; IL N’EN EST PAS UN QUI FASSE LE BIEN, IL N’EN EST PAS MÊME UN SEUL. LEUR BOUCHE EST UN SÉPULCRE OUVERT, LEUR LANGUE UN INSTRUMENT DE FRAUDE ; UN VENIN D’ASPIC EST…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:9

• Grèce
• La dépravation de l'homme
• Le sectarisme
• Se vanter

Dans les dictionnaires

• Grec
• Romains (épître aux)
• Loi dans le Nouveau Testament
• Dieu
• Justice, juste
• Justification
• Esprit
• Paul (l’apôtre)
• Providence

Commentaires sur Romains 3

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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