Nouvelle Segond révisée
Romains 3:9
9Quoi donc! sommes-nous supérieurs? Absolument pas. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous (l'empire) du péché,
Romains 3:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché,
- Bible Segond 21 (S21)Que dire donc? Sommes-nous supérieurs aux autres? Pas du tout. En effet, nous avons déjà prouvé que Juifs et non-Juifs sont tous sous la domination du péché,
- Bible du Semeur (BDS)Que faut-il donc conclure ? Nous les Juifs, sommes-nous en meilleure position que les autres hommes ? Pas à tous égards. Nous avons, en effet, déjà démontré que tous les hommes, Juifs et non-Juifs, sont également coupables.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quoi donc! sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l'empire du péché,
Contexte de Romains 3:9
7Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu abonde pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur? 8Et, comme certains calomniateurs prétendent que nous le disons, pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu'il en arrive du bien? La condamnation de ces gens est juste. Quoi donc! sommes-nous supérieurs? Absolument pas. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous (l'empire) du péché, 10selon qu'il est écrit: Il n'y a pas de juste, Pas même un seul; 11Nul n'est intelligent, Nul ne cherche Dieu. Tous se sont égarés, ensemble ils sont pervertis,
Lire Romains 3 en entierRomains 3:9 mot à mot
Τί οὖν; προεχόμεθα; οὐ πάντως· προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας πάντας ὑφ᾽ ἁμαρτίαν εἶναιLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quoiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- excellentsπροέχωproechomai · excellerG4284
- Nullementοὐou · nonG3756
- Nullementπάντωςpantōs · assurémentG3843
- Carγάρgar · carG1063
- prouvéπροαιτιάομαιproaitiaomai · accuserG4256
- tousπᾶςpas · toutG3956
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- etκαίkai · etG2532
- GrecsἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- empireὑπόhupo · sousG5259
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Romains 3:9
- Romains 3:5Mais si notre injustice fait ressortir la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il donne cours à sa colère? – Je parle à la manière des hommes –
- Romains 6:15Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous ne sommes pas sous la loi, mais sous la grâce? Certes non!
- Romains 11:7Quoi donc? Ce qu'Israël cherche, il ne l'a pas obtenu, mais les élus l'ont obtenu, les autres ont été endurcis,
- 1 Corinthiens 10:19Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose? ou qu'une idole est quelque chose? (Nullement).
- 1 Corinthiens 14:15Que faire donc? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence; je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence.
- Philippiens 1:18Qu'importe! De toute manière, que ce soit sous un faux prétexte ou que ce soit en vérité, Christ est annoncé; je m'en réjouis et je m'en réjouirai encore,
- Romains 3:22justice de Dieu par la foi en [Jésus]-Christ pour tous ceux qui croient.
- Ésaïe 65:5Qui dit: Retire-toi, Ne m'approche pas, Car je te sanctifierais… Tout cela c'est une fumée dans mes narines, Un feu qui brûle tout le jour.
- Luc 7:39A cette vue, le Pharisien qui l'avait invité dit en lui-même: Si cet homme était prophète, il saurait qui est la femme qui le touche et ce qu'elle est: une pécheresse.
- Luc 18:9Il dit encore cette parabole pour certaines personnes qui se persuadaient d'être justes et qui méprisaient les autres:
- 1 Corinthiens 4:7Car qui est-ce qui te distingue? Qu'as-tu que tu n'aies reçu? Et si tu l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l'avais pas reçu?
- Romains 1:28Comme ils n'ont pas jugé bon d'avoir la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à une mentalité réprouvée, pour commettre des choses indignes;
- Romains 2:1Tu es donc inexcusable, qui que tu sois, toi qui juges, car en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu agis comme eux.
- Galates 3:10Tous ceux en effet qui dépendent des œuvres de la loi sont sous la malédiction, car il est écrit: Maudit soit quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique.
Commentaires sur Romains 3:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Juif. Qu'en est-il alors ? - Après tout, n'avons-nous pas, nous les Juifs, plus de droits que les païens aux privilèges du royaume de Dieu ? L'apôtre. Non, en aucune façon , car j'ai déjà prouvé que les Juifs et les païens sont tous deux coupables du péché, qu'ils sont également indignes des bénédictions du royaume du Messie, et qu'ils doivent tous deux, de la même manière, leur salut à la seule miséricorde de Dieu. A partir de là, et jusqu'à la fin du…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Qu'est-ce qui s'ensuit ? - Voici une autre remarque censée être faite par un objecteur juif : "Que se passe-t-il ensuite ? ou devons-nous en déduire que nous sommes meilleurs que les autres ? Sommes-nous meilleurs qu'eux ? - Sommes-nous, nous les Juifs, meilleurs que les païens ? Ou plutôt, avons-nous une préférence ou un avantage sur les païens en ce qui concerne le caractère et les perspectives d'avenir ? Ces questions ne concernent que le grand sujet…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-18Nous voyons encore dans ce texte, que toute l'espèce humaine est coupable, à cause du péché : il est un véritable fardeau ; chacun est manipulé par l'autorité du péché, lui étant asservi, pour s’adonner au mal. Ce constat est clairement exposé dans plusieurs passages de l'Ancien Testament : ils décrivent l'état corrompu et dépravé de tous les hommes, avant que l’amélioration opérée par la Grâce, ne vienne changer leur cœur. Ce texte nous met en garde…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Nullement : la réponse catégorique de Paul ne contredit en rien son affirmation précédente (3.1–2) selon laquelle les Juifs ont un avantage. Cependant, cet avantage leur est inutile s’ils désobéissent à la parole de Dieu, car ils subissent alors sa juste condamnation. Tout comme les païens, les Juifs ont péché contre la révélation divine et sont ainsi jugés coupables. • sous l’empire du péché : Être « sous » quelque chose implique d'être sous son pouvoir…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 9QUOI DONC ? SOMMES-NOUS AU-DESSUS D’EUX ? NULLEMENT. CAR NOUS AVONS CONVAINCU LES JUIFS ET LES GRECS D’ÊTRE TOUS SOUS LE PÉCHÉ SELON QU’IL EST ÉCRIT : PAS UN SEUL N’EST JUSTE ; IL N’Y A PERSONNE QUI COMPRENNE, IL N’Y A PERSONNE QUI CHERCHE DIEU. TOUS ONT DÉCLINÉ, TOUS SONT DEVENUS INUTILES ; IL N’EN EST PAS UN QUI FASSE LE BIEN, IL N’EN EST PAS MÊME UN SEUL. LEUR BOUCHE EST UN SÉPULCRE OUVERT, LEUR LANGUE UN INSTRUMENT DE FRAUDE ; UN VENIN D’ASPIC EST…Lire le commentaire
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