Bible Darby
Luc 10:33
33mais un Samaritain, allant son chemin, vint à lui, et, le voyant, fut ému de compassion,
Luc 10:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit.
- Bible Segond 21 (S21)Mais un Samaritain qui voyageait arriva près de lui et fut rempli de compassion lorsqu'il le vit.
- Bible du Semeur (BDS)Mais un Samaritain qui passait par là arriva près de cet homme. En le voyant, il fut pris de compassion.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu'il le vit.
Contexte de Luc 10:33
31Or, par aventure, un sacrificateur descendait par ce chemin-là, et, le voyant, passa outre de l’autre côté ; 32et pareillement aussi un lévite, étant arrivé en cet endroit-là, s’en vint, et, le voyant, passa outre de l’autre côté ; mais un Samaritain, allant son chemin, vint à lui, et, le voyant, fut ému de compassion, 34et s’approcha et banda ses plaies, y versant de l’huile et du vin ; et l’ayant mis sur sa propre bête, il le mena dans l’hôtellerie et eut soin de lui. 35Et le lendemain, s’en allant, il tira deux deniers et les donna à l’hôtelier, et lui dit : Prends soin de lui ; et ce que tu dépenseras de plus, moi, à mon retour, je te le rendrai.
Lire Luc 10 en entierLuc 10:33 mot à mot
Σαμαρίτης δέ τις ὁδεύων ἦλθεν κατ᾽ αὐτόν, καὶ ἰδὼν ἐσπλαγχνίσθη,Lire en interlinéaire
- maisδέde · alorsG1161
- unτιςtis · quelqu'unG5100
- SamaritainΣαμαρείτηςSamareitēs · SamaritainG4541
- cheminὁδεύωhodeuō · voyagerG3593
- vintἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àκατάkata · selonG2596
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- etκαίkai · etG2532
- voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- compassionσπλαγχνίζωsplagchnizomai · avoir compassionG4697
Références croisées de Luc 10:33
- Luc 9:52et il envoya devant sa face des messagers. Et s’en étant allés, ils entrèrent dans un village de Samaritains pour lui préparer [un logis] ;
- Luc 17:16et il se jeta sur sa face aux pieds de Jésus, lui rendant grâces. Et c’était un Samaritain.
- Proverbes 27:10N’abandonne point ton ami, ni l’ami de ton père, et n’entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta calamité. Mieux vaut un voisin proche qu’un frère éloigné.
- Jérémie 38:7Et Ébed-Mélec, l’Éthiopien, un eunuque, qui était dans la maison du roi, apprit qu’ils avaient mis Jérémie dans la fosse ; et le roi était assis dans la porte de Benjamin.
- Jérémie 39:16Va, et tu parleras à Ébed-Mélec, l’Éthiopien, disant : Ainsi dit l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je fais venir mes paroles sur cette ville pour le mal, et non pour le bien ; et elles auront lieu devant toi, en ce jour-là.
- Jean 4:9La femme samaritaine lui dit donc : Comment toi qui es Juif, me demandes-tu à boire à moi qui suis une femme samaritaine ? (Car les Juifs n’ont point de relations avec les Samaritains.)
- Jean 8:48Les Juifs répondirent et lui dirent : Ne disons-nous pas bien que tu es un Samaritain, et que tu as un démon ?
- Luc 7:13Et le Seigneur, la voyant, fut ému de compassion envers elle et lui dit : Ne pleure pas.
- Exode 2:6et elle l’ouvrit, et vit l’enfant ; et voici, c’était un petit garçon qui pleurait. Et elle eut compassion de lui, et dit : C’est un des enfants des Hébreux.
- 1 Rois 8:50et pardonne à ton peuple ce en quoi ils ont péché contre toi, et toutes leurs transgressions qu’ils ont commises contre toi, et donne-leur de trouver compassion auprès de ceux qui les ont emmenés captifs, en sorte que ceux-ci aient compassion d’eux ;
- Matthieu 18:33n’aurais-tu pas dû aussi avoir pitié de celui qui est esclave avec toi, comme moi aussi j’ai eu pitié de toi ?
Commentaires sur Luc 10:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Le Samaritain n'est mentionné que pour montrer qu'il s'agissait d'une personne dont un Juif n'avait pas le droit d'attendre une aide ou un secours quelconque, à cause de l'inimitié qui subsistait entre les deux nations.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Un certain Samaritain - Les Samaritains étaient les ennemis les plus invétérés des Juifs. Ils n'avaient aucun rapport entre eux. Voir les notes de Matthieu 10:5. C'est ce fait qui rend la conduite de cet homme de bien si frappante, et qui est ainsi mis en fort contraste avec la conduite du prêtre et du lévite. " Ils " ne voulaient pas aider leur propre compatriote affligé et blessé. " Il ", qui ne pouvait pas s'attendre à aider un Juif, a surmonté toute…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-37Si nous parlons d’une manière insouciante, de la vie éternelle, et du chemin qui y conduit, nous prenons le nom de Dieu en vain. Personne n'aimera jamais Dieu et son prochain du moindre amour véritable et spirituel, s'il n'est pas devenu « participant de la Grâce », Celle qui amène à la conversion. Hélas, le cœur de l'orgueilleux est fermement opposé à ces principes... Christ, dans cette parabole, a cité l'exemple d'un pauvre Juif en détresse, soulagé par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Cette inversion étonnante dans le récit a dû laisser les auditeurs stupéfaits. Les Juifs et les Samaritains se détestaient (voir 9.52–53; 17:16; Jean 4.4–42). Après la conquête par les Assyriens du royaume du Nord d'Israël, des Assyriens se sont mariés avec des Israélites restés en Samarie ; ces habitants ont alors été connus sous le nom de Samaritains. Après le retour des Judéens de Babylone, un conflit a éclaté entre les Juifs et les Samaritains (Esdras…Lire le commentaire
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